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來源: 發布時間:2022-03-16

    孔雀,大家都很喜歡的禽鳥,羽毛鮮亮美麗,尤其是公孔雀,開屏后的絢麗尾羽,簡直讓人挪不開眼睛。相傳孔雀是神話傳說中“鳳凰”的化身,也是女性優雅美麗的dai表。人們賦予孔雀的象征意義就是優雅、吉祥、美麗。有不少朋友會問,家里掛孔雀畫好不好呢?1.家里掛孔雀畫好不好?表示吉祥當然好孔雀有著“神鳥”的美譽,孔雀開屏如同喜鵲報喜,是吉祥之兆。2.家里掛孔雀畫好不好:擋災辟邪肯定好孔雀如同公雞一樣,能吃毒蟲,家里懸掛孔雀圖,從風水寓意上來講,有著擋災辟邪的作用。3.家里掛孔雀畫好不好?彰顯藝術品位一定好孔雀本身就高貴美麗,再加上畫家的繪畫技巧高超、筆觸細致,把孔雀的特征描繪的生動形象,是非常不錯的家居裝飾畫,同時也能體現主人的審美眼光和藝術品位之高超。 大家知道哪個書畫買賣平臺比較好?任伯年書畫收購

    藝術美是難以言傳的:平時我們翻閱畫冊,或看一個展覽,有些作品一眼就跳將出來,而同樣的題材,有些作品就是引不起興趣,如視而不見。這話使我聯想起歷屆省或全國性綜合美展——一個個洋洋大觀的展覽。說實在話,漫畫作為其中展出的畫種,從作品整體創作的視覺效果來論,與國、油、版、雕放在一起,印象中總是存在距離,甚至可以說這個距離不是一般的。這里的道理很難弄清,但從漫畫自身的角度去想去思考,作為漫畫界后學的我,我認為主要是同仁們在一件作品的“點子”高下上做了功夫(點子、巧妙的構思,這是漫畫之所謂漫畫的靈魂,當然不能掉以輕心),相比在表達“點子”內容的形式語言處理沒有跟上,缺少創意,或用心不夠。我這樣直言,絕沒有一點自作高明狀或對漫畫創作現狀有妄自非薄之意。這是藏在我心里多年的實話,也是客觀事實。 國內名家書畫交易有沒有好的書畫買賣平臺可以推薦一下嗎?

    山水畫基本畫法:雨點皴又稱為雨打墻頭皴,北宋范寬以此表現北方黃土高原的景致。畫時以逆筆中峰畫出垂直的短線,密如雨點。小斧劈皴李唐的「萬壑松風」是小斧劈的早且佳的作品,如雨點皴一般,適宜表現山石剛硬的特色。用筆方向變為側鋒「聽」出,落筆時頭重尾輕。披麻皴、表現江南土質山丘,五代的董源、巨然首先使用,是南宋的代表性皴法。披麻皴又可細分為長批麻皴、短披麻皴、散披麻皴。畫披麻皴以使用中鋒為主,線條較柔,以接近了平行的線條組合。牛毛皴、牛毛皴是元代王蒙所創,以繁密的短筆層疊,適宜表現夏季山頭的蒼潤茂密。牛毛皴源自披麻,亦以中鋒為主,渴筆淡墨,層層皴擦。折帶皴折帶皴是元代倪云林所創,適宜畫平坡山石。畫折帶皴需「平寫側偃」的結組方式,先以順風橫向畫出,街著轉向側鋒,直落而下.荷葉皴取荷葉筋展披拂之形,是表現江南土質山脈,經雨水長期沖刷後,形成的景觀特色。畫荷葉皴亦以柔美的中鋒為主,具有披麻皴與解索皴的特色.云頭皴早見於北宋郭熙的「早春圖」,依云濤的造形創出,適宜畫煙嵐重深的景致。畫云頭皴須注意以彎曲的線條組織成。

    山水畫到了唐化,李思訓和其子李道昭直接繼承了展于虔一系的山水畫畫風。李思訓為唐王朝宗室,曾任“武衛大將軍”。他繼承井發展了展子虔的畫法,用筆工致嚴整,著魚濃烈沉穩,畫面格局宏偉,堂皇華麗,裝飾性很強。他的幾了李昭道又繼承了他的畫風,時稱為“變父之勢,妙又過之”,并初創海景山水。這樣,從隋代的展子虔,到唐代的李思訓父子,一脈相承,形成了我國山水畫中具有特色的青綠山水畫派。在唐朝,還形成了另一山水畫派的源頭,那就是水墨山水畫。水墨山水畫的開山始祖是王維,據說他詩、書、畫、音樂都很擅長,而且還官至尚書右丞。王維的畫喜用雪景、劍閣、棧道、曉行、捕魚等題材,其畫以筆墨精湛、渲染見長,具有“重”、“深”的特點。王維的山水畫還有一個重要的特色,就是詩和畫的有機結合。前面我們已談到,繪畫史一般把他看著是詩畫結合的創始者。王維之后的中晚唐時期,山水畫的發展出現了一場“水墨運動”,這樣,中國山水畫發展到唐代,已經進入了一個自由的新天地。 書畫買賣就上藝購寶,放心可靠!

    執筆問題并不怎么玄奧。人們拿東西都是用手指指肚部分,執筆也是用這個部分。執筆時用拇指、食指、中指的指肚部分捏著筆管,用無名指指甲和肉相接的部分頂住筆管,小指自然地附著在無名指下—這就是通用的五指執筆法。執筆的要領可以用“指實、掌虛、腕平、掌豎、身正、足安”來概括。指實是執筆要松緊適當,過緊會僵死,又容易疲勞、抖動,過松寫出的點畫又可能軟弱無力掌虛是手指與手掌之間、拇指與食指之間要有空隙,不可大把攥。指實掌虛的要求,就好比手里攥著一只小鳥,攥得太緊,鳥就會被攥死;太松了,鳥又會飛掉。也就是說要松緊適度。腕平是指腕上部兩個骨節之間的平面與桌面大致平行,并且要腕低于掌,這樣掌也就豎起來了。寫字是講究腕力的,坐著寫字,以肘著案如果不做到腕平掌豎,寫出的點畫就可能軟弱無力。腕平,指的是執筆時要接近,但運筆時卻不需總是這樣。執筆在于手,運筆在于腕,執筆要實,運腕要活。運筆時手腕的左右兩個骨節是在不停地上下轉換著運動的,否則寫字時就變成了胳膊機械地平行移動了。 想要進行書畫買賣,有沒有好的平臺?趙少昂書畫真跡

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    中國畫題畫的學問:西洋畫畫滿,中國畫留空。中國畫的空白引出了題中國畫的能力和學問,使中國畫成為詩或文、書、畫、印四者有機結合的綜合藝術。不管如何綜合,有一個原則不能變,即必須以畫為主,否則不啻中國畫的異化。畫有一定落款處,行數或長或短,或雙或單,或橫或直,變化多端,題得其所則相稱,不得其所則不稱。因此,畫固有因題而益妙,亦有因題而敗者。元明人工書,雖侵畫位,亦覺雋永。如倪云林,不獨跋,兼以詩,往往有百余字者,畫面更見高雅。至青藤、白陽輩,行款狂放飄逸,有“搶鏡頭”之嫌。但一則詩文高妙,如青藤題《墨葡萄》詩云:“半生落魄已成翁,書齋嘯晚風。筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中。”借題發揮,感慨寄托自然;書法狂放灑脫,與畫面十分協調,能收相得益彰之效。畫之款識格式,至近代藝術大師吳昌碩、齊白石,終臻完全成熟之境,成為畫面的有機組成部分,不獨生畫意,寄托情思,更見畫面構圖之完美。至潘天壽先生而窮極變化。題畫的學問,下述三方面不可或缺:一是文學精,即自作詩文精妙,或借古詩文貼切;二是書法精,不但題的書法本身精,還必須與畫面協調,如狂草再精,也很難題在工筆畫上;三是構圖精。 任伯年書畫收購

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