使點畫起處直入，收處直出。這種用筆的點畫直率、果敢、飄逸。藏鋒對于點畫頭尾，多為逆峰起筆和回峰收筆；露峰則是順鋒而入和順鋒而出。3、中鋒和側鋒中鋒和側鋒，是指書寫時毛筆的鋒尖行走在點畫中的位置而言，鋒尖近點畫之中的為中鋒，在點畫一邊的為側鋒。中鋒用筆是遣毫在運筆方向的反方向，既筆桿之后側。這樣鋪毫，正副齊用，筆心可在點畫中線（或近中線）上。側鋒用筆是遣毫在筆桿的一側與筆桿同時向一方向行進，有些像掃帚掃地。中鋒和側鋒寫出的點畫效果是不一樣的。中鋒點畫厚重、圓潤、富有立體感；側鋒點畫就顯得單薄、浮澀和平扁。這是因為中鋒以筆尖著紙鋪毫，注墨實而快，寫出的點畫兩側墨色均勻一致（相對），還由于筆頭的錐形和順鋒使用，點畫的正中線受力大，注墨多，因而點畫圓潤，且呈中間深兩側稍淺的立體效果；側鋒以筆腹著紙，筆尖倒于一側，筆鋒和筆肚之墨含量不一樣，點畫兩側用力也不一致，所以出現浮澀平扁之感。說：“用筆之法，太輕則浮，太重則躓。恰到好處，直當得意。唐人妙處，正在不輕不重之間，重規疊矩，而仍以風神之筆出之。”如顏真卿用筆稍重，氣象豐腴，謂之“筋書”；柳公權用筆略輕，神采挺秀，譽為“柳骨”。看來。想要進行書畫買賣，能不能推薦個靠譜的平臺？海北州書畫代理

    空善賦彩，謂非妙也（唐張彥遠《歷代名畫論·論畫六法》）”。古人在文藝作品中十分講求“韻”的美感，把藝術作品中有無“韻”，作為評價的標準。在音樂、書法、詩賦中，以“韻”取勝一直是追求真美的重要途徑。中國傳統審美中，“韻”的標準無處不在，以至于判斷一個人精神氣質如何，皆以“氣韻”取之。“韻”與“逸”相左右，有“逸氣”則把境界帶到更為超越、灑脫的層面。這些理論，都已成為我們欣賞書畫藝術的必備要素。氣韻出于墨生動出于筆中國書畫的筆墨精神與中國傳統思想體系相契合，“大道至簡”的理論在書畫中尤其得到展現，筆墨在宣紙上游動所產生的藝術力，正是這一思想的具體體現。“骨法用筆”是書畫筆法的標準，通過“筋、骨”體現剛健的力量和柔韌之美。要求寓氣力剛健于筆中，在線條頓挫、曲折、抑揚、回環中體現書畫家的藝術境界和功力，而我們則能在點劃間體會畫面的筆墨之妙和韻味之美。古人有“氣韻有發于筆者，有發于墨者”之說，干濕濃淡，柔韌相繼，虛實有序，飄逸沉著。用墨則“全如氣蒸，冉冉欲墜，乃可稱生動之韻”。氣韻出于墨，生動出于筆……遠視蒼蒼，近視茫茫，自然生動矣，非氣韻而何？通過對用筆、用墨的賞析。紹興書畫平臺正規的書畫買賣平臺哪家比較靠譜？

    書畫落款與鈐印的講究：1、落款：落款內容為作者姓名（包括字、號）、時間、書寫內容甚至包括書寫地點、環境或氣候等。落款有上款、下款之分，作者姓名為下款，作品贈送對象為上款，上款一般不寫姓只寫名字，以示親切，如果是單名，姓名同寫。在姓名下還要寫上稱謂，一般稱“同志”、“先生”，再下面寫“正之”、“正書”、“指正”或“囑書”、“囑正”、“雅正”、“惠存”等。上款可寫在書作右上方或正文結束以后，但上款必須在下款的上方，以示尊敬。一般不與正文齊平，可略下些，字比正文小。落款要豎寫，可寫兩行，也可一行只寫作者姓名（稱窮款）。2、鈐印：鈐印，就是蓋章。印章分朱文印和白文印兩種，朱文印又稱陽文，即字是凸出的，印在紙上字是紅色的；白文印又稱陰文，即字是凹陷的，印在紙上字是白色的。從印章的內容來分，又有姓名印、齋號印及閑章。一般在落款人名后蓋一姓名印，若嫌空還可再加蓋一齋號印，不可連蓋兩方同一內容的姓名印。可蓋一方姓印，一方名印，而往往又是一朱一白。為了使書作上下前后呼應，往往在書作右上方再蓋一起首印，又稱引首印。3、蓋印的忌諱：上落款不能蓋印，印比字大不可以，大幅蓋大印，小幅蓋小印。國畫直幅落款下蓋印。

    表達書畫裝裱特點的用語：蓑裱畫：將字卷、字冊裁成條或者片狀裝為立幅，或把立幅改成卷冊、對聯、橫披等。換就裱：將舊畫心揭裱后仍用原配的凌娟裝裱。怯裱：又名俗裱，指不講究的書畫裝裱。裱殘：作品有裝裱，但已殘破。全色：書畫裝裱過程中，填補畫面褪掉的色彩或補全畫心破洞處的顏色，也稱“添色”。表達書畫質地的好壞的用語：麥黃色：絹地顏色多用麥黃或者深黃來形容，這是絹本書畫保存比較好的顏色。葆漿亮：又稱“葆光”，是畫心和覆背紙猶豫長期摩擦產生的一種亮澤。傷了：指書畫質地因蟲蛀、水濕或外力摩擦而損傷，若地子缺損，就叫“殘了”“缺了”。漂了：書畫裝裱時為了使質地潔白干凈，就用漂白粉漂洗，雖然一時好看，但過一段時間往往會變得發黃，這叫地子漂過了，它往往使墨色傷神。霉了：書畫質地因潮濕而發霉，也叫“起霜了”，根據霉色則有黑霉、白霉、紅霉之別。煞了：使用稀疏的絹托紙作畫，在修復時候一旦揭掉托紙，絹地就像紗布一樣，造成原畫墨色脫落，失去神采。朽了：指書畫質地酥脆，既無韌性又無筋骨，也稱“糟朽”。 有沒有了解書畫交易平臺的，想找個靠譜點的。

    書法具體表現在運筆、用墨、賦色及章法結構等各方面。正、側、順、逆、提、按、起、倒等不同筆法；皴、擦、勾、點、暈、染、烘等不同畫法；焦、濃、重、淡、清等不同墨法；青綠、淺絳水墨等不同賦色方法；疏密、高低、遠近、虛實、上下、左右等不同的藝術處理，各個書畫家都有自己的一般習慣或規律。縱向掌握書畫的時代風格，了解書畫家的師承關系及其發展變化，橫向掌握各個書畫家與同時代人的不同藝術特色，多看，細想，默記，自然會熟悉書畫的時代風格和個人風格。這樣，遇見一件具體作品，鑒定真偽就有了主要依據。書畫作品的印章、紙絹、題跋、收藏印、著錄、裝潢等要素，是鑒定書畫真偽、判定時代早晚的輔助依據。印章的形狀、篆法、刻法、質料、印色等因時因人而異。宋印篆法不嚴。宋人講究者印泥用蜜印，一般人用水印。油印出現較晚。元趙孟頫始用圓朱文印。刻印明代出現了文派，清代有皖、浙兩派。清人印文篆刻嚴謹。后人作偽書畫，有的鈐前代名家傳下的真印，有的鈐后人翻刻的假印，必須細心辨別。在不同的紙絹上作畫，有不同的效果。書畫家各有自己喜用的紙絹。兩宋時色白質細的紙問世。米芾與歐陽修通用一種色白發灰的紙，米芾還喜用黃色紙。 比較靠譜的書畫買賣小程序有哪個？畢節書畫作品

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    “賞心悅目樂無窮”是書畫養生的第四階段。好的作品可以賞心悅目，令人樂在其中。學習書畫，可以從自己的創造中得到滿足感，心境也隨之得到一種超然與凈化，達到心緒舒暢。書畫養神《黃帝內經》說：“靜則神藏，躁則消亡”。書畫能讓人的心靜下來，通過學習書畫凝神靜慮，少躁動，書畫之動是專一不雜、養神之動。書畫養心學習書畫可以培養我們耐心，細心的素質。耐心恒也，細心微也。老子說：“天下大事，必作于細”，杜甫有詩曰：“始知豪放在精微”。書畫的起筆收筆處可培養我們精微的好習慣。書畫養目書畫要心悟手出，耳濡目染，而觀察為重要。孫過庭在《書譜》中說：“察之者尚精，擬之者貴似”，書畫尤其注重眼的觀察能力。書畫養美學習書畫是學會欣賞美、發現美、創造美的過程。書畫養正書畫培養人心正。柳公權說：“心正則字正”，通過寫字提升人格。書法是人心靈的心電圖，即：“寫好字，做好人”。 海北州書畫代理

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