而后在自己的生活經驗中得以自己所認為的價值觀。教育,是一種提高人的綜合素質的實踐活動。中文名教育外文名Education拼音jiàoyù廣義影響人的身心發展的社會實踐活動狹義專門組織的學校教育目錄1歷史?語源?起源說?邏輯起點?遠古社會教育?發展2定義?不同看法?內涵?本質3教育功能4教育類型?家庭教育?幼兒教育?正規教育?成人教育?分類大全5教育機構6教育方法?層次?節奏?實施7存在弊端8馬克思主義教育觀9中國法律?目的?公共投入?養成?職業培養?法律名單10教育學專業11職業資格考試12中西差異13財政投入14統計數據教育歷史編輯語音教育語源漢語始見于《孟子·盡心上》:“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也?!痹S慎在《說文解字》中解釋,“教,上所施,下所效也”;“育,養子使作善也”?!敖逃背蔀槌S迷~,則是在19世紀末20世紀初的事情。19世紀末,辛亥**元老中國現代教育奠基人何子淵、丘逢甲等有識之士開風氣之先,排除頑固守舊勢力的干擾,成功創辦和推廣新式學堂。隨后清**迫于形勢壓力。對教育進行了一系列**,于1905年末頒布新學制,廢除科舉制。拉丁語educare是西方“教育”一詞的來源,意思是“引出”。上海信息魔法單詞排名靠前
多重屬性說。(3)關于教育本質的第五種觀點“意識替代說”:唐震認為,文化教育的本質也許可以概括為:用我們已經掌握了的關于我們的對象及對象關系的知識,教給新的個體以應付對象的方式方法。它以一種意識改變另一種意識,以意識之間的碰撞、磨合、滲透及變革為目的,是一種意識覆蓋以至消除另一種意識的、令個體可能產生痛苦的過程。由于任何兩個個體所面臨的對象均有不同,從不同對象中得來的意識之間就具有差異性或***性,文化教育活動的受體也就具有一定的排斥性?,F實社會中,人們為了減弱受體的排斥心理,一是讓教育活動主要在長幼之間進行。年長者(或者先得知識者)一般居于教育者地位,年幼者(或者后得知識者)知識匱乏,像個白板,因而是被教育者。二是通過功利等方式加以誘導。比如古有“學而優則仕”,今有“知識就是財富”等教育目標的召喚,使得教育活動能夠正常地開展下去。教育關于意識替代,作家三盅則說:我們強迫孩子用死記硬背替代想象與創造,于是我們易中天多,而陳景潤少,甚至一萬個易中天里挑不出一個陳景潤。文化教育通過改變個體的意識空間來改變個體的選擇指向。人類通過文化教育增大了個體的意識空間。長寧區信息魔法單詞排名靠前但同時人有著自我意識思維,又有著其自我的感官維度。
物品或物質的文化。簡單地說,就是精神文化、精神的物化文化以及物質文化。教育的目的,說是教化育人,其實就是讓人接受各種有用的知識,以期將這些知識吸收、溶化,能夠將其直接作用于社會,或者把這些知識作為基礎,升華出新的知識,即發現和發明。前者像物理變化,接受的人如同一個盛東西的容器,接受的幾種東西還是那樣的幾種東西,不過是換了個地方,有了些混雜,這大概就是常說的實用型人才——技術或技藝的人才;后者則類似于化學反應,已經生成了不同的、另外的東西,這類人才能夠很好地掌握***層次的文化,容易形成自己特有的治學思想、理念和方法。這就是創造型人才。一個國家和民族,在世界上的文化影響,主要就是***層次的文化、創造型人才的影響。人類高度發達的神經系統是教育產生和發展的物質基礎和前提。它提供了感受、記憶、聯想、想象、推理等完整的思維功能,使人的意識能夠相互影響并得以傳播。教育不同看法對教育的定義,各國學者認識不同。古希臘的亞里士多德說:“教育遵循自然?!惫畔ED的柏拉圖說:“教育是約束和指導青少年。培養他們正當的理智?!泵绹亩磐f:“教育即生活?!庇乃官e塞說:“教育為未來生活做準備。
頻教育(Education)狹義上指專門組織的學校教育;廣義上指影響人的身心發展的社會實踐活動?!敖逃币辉~來源于孟子的“得天下英才而教育之”。拉丁語educare是西方“教育”一詞的來源,意思是“引出”。教育者按照法律法規和行業規范,根據學校條件和職稱,有目的有計劃有組織地對受教育者的心智發展進行教化培育,以現有的經驗、學識授人,為其解釋各種現象、問題或行為,以提高實踐能力,其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待事物。人在其中,慢慢對一種事物由感官觸摸到認知理解的狀態,并形成一種相對完善或理性的自我意識思維。但同時人有著自我意識思維,又有著其自我的感官維度,所以任何教育性的意識思維都未必能夠***正確,而應該感性式的理解其思維的方向,只要他不偏差事物的內在。教育又是一種思維的傳授,而人因為其自身的意識形態,又有著另樣的思維走勢,所以,教育當以**客觀、**公正的意識思維教化于人,如此,人的思維才不至于過于偏差,并因思維的豐富而逐漸成熟、理性,并由此走向**理性的自我和擁有**正確的思維認知,這就是教育的根本所在。教育也是一種教書育人的過程,可將一種**客觀的理解教予他人。廣義上指影響人的身心發展的社會實踐活動。
培養有行動能力、思考能力和創造力的人。[3]黃全愈:教育“重要的不是往車上裝貨,而是向油箱注油”。鐘啟泉:教育是奠定“學***展”與“人格成長”的基礎。秦文君:“教育應是一扇門,推開它,滿是陽光和鮮花,它能給小孩子帶來自信、快樂?!碧招兄骸吧罴唇逃?、“社會即學?!?、“教學做合一”。教育內涵教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發展的社會實踐活動。狹義的教育是指專門組織的教育,即學校教育,它不*包括全日制的學校教育,而且也包括半日制的、業余的學校教育、函授教育、刊授教育、廣播學校和電視學校的教育等。它是根據一定社會的現實和未來的需要,遵循年輕一代身心發展的規律,有目的、有計劃、有組織、系統地引導受教育者獲得知識技能,陶冶思想品德、發展智力和體力的一種活動,以便把受教育者培養成為適應一定社會(或一定階級)的需要和促進社會發展的人。教育本質教育本質的多重審視(1)內涵:所謂教育本質,就是指教育作為一種社會活動區別于其他社會活動的根本特征,即“教育是什么”的問題。它反映出教育活動固有的規定性也即其根本特征。(2)關于教育本質的四種觀點:上層建筑說;生產力說;特殊范疇說。有目的有計劃有組織地對受教育者的心智發展進行教化培育。浦東新區專業魔法單詞鑄造輝煌
“教育”一詞來源于孟子的“得天下英才而教育之”。上海信息魔法單詞排名靠前
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