日本男生的制服是“詰襟”（つめえり/Tsume–eri），有七成國中都采用黑色“詰襟”制服，高校則有兩成左右。這是學習院（舊宮內(nèi)省設置的官立學校）于明治十二年（一八七九）帶頭指定的男生校服，七年后，東京帝國大學（東京大學）也指定“詰襟”為制服，其他中學或大學跟著陸續(xù)效仿，所以“詰襟”的歷史比“水手服”悠久，已有一百多年。日本男生的制服是“詰襟”（つめえり/Tsume–eri），有七成國中都采用黑色“詰襟”制服，高校則有兩成左右。這是學習院（舊宮內(nèi)省設置的官立學校）于明治十二年（一八七九）帶頭指定的男生校服，七年后，東京帝國大學（東京大學）也指定“詰襟”為制服，其他中學或大學跟著陸續(xù)效仿，所以“詰襟”的歷史比“水手服”悠久，已有一百多年。校服不是每個學校都有，有校服也是一個學校一個樣，沒什么統(tǒng)一的要求。重慶新款校服定制廠

四十年代：延續(xù)了三十年代的服裝風格五十年代：比較隨意，缺乏特定校服在建國之初，全國人民自動穿起藍色、灰色的干部服、列寧裝、棉大衣。長衫馬褂至此基本退出歷史舞臺。58年以前，風氣還是比較寬松的，大學女生還會穿著彩色呢子大衣，楊沫的《青春之歌》講的就是這段時期的事。四十年代：延續(xù)了三十年代的服裝風格五十年代：比較隨意，缺乏特定校服在建國之初，全國人民自動穿起藍色、灰色的干部服、列寧裝、棉大衣。長衫馬褂至此基本退出歷史舞臺。58年以前，風氣還是比較寬松的，大學女生還會穿著彩色呢子大衣，楊沫的《青春之歌》講的就是這段時期的事。四十年代：延續(xù)了三十年代的服裝風格五十年代：比較隨意，缺乏特定校服在建國之初，全國人民自動穿起藍色、灰色的干部服、列寧裝、棉大衣。長衫馬褂至此基本退出歷史舞臺。58年以前，風氣還是比較寬松的，大學女生還會穿著彩色呢子大衣，楊沫的《青春之歌》講的就是這段時期的事。成都學生校服廠家三十年代：旗袍在校園內(nèi)得寵.

重慶謝家灣小學校校服采用了紅白黑色為主調，紅色背心，白色襯衣，紅色毛衣背心經(jīng)典搭配，設計結合了學校的校園文化及中國傳統(tǒng)文化，色彩的強烈對比展現(xiàn)出了孩子們的天真，活潑。重慶謝家灣小學校校服采用了紅白黑色為主調，紅色背心，白色襯衣，紅色毛衣背心經(jīng)典搭配，設計結合了學校的校園文化及中國傳統(tǒng)文化，色彩的強烈對比展現(xiàn)出了孩子們的天真，活潑重慶謝家灣小學校校服采用了紅白黑色為主調，紅色背心，白色襯衣，紅色毛衣背心經(jīng)典搭配，設計結合了學校的校園文化及中國傳統(tǒng)文化，色彩的強烈對比展現(xiàn)出了孩子們的天真，活潑。。

【委內(nèi)瑞拉】中小學校規(guī)定學生必須穿校服，校服上印有學校的標記。每位家長每年花在孩子校服上的錢平均約為210美元。【委內(nèi)瑞拉】中小學校規(guī)定學生必須穿校服，校服上印有學校的標記。每位家長每年花在孩子校服上的錢平均約為210美元。【委內(nèi)瑞拉】中小學校規(guī)定學生必須穿校服，校服上印有學校的標記。每位家長每年花在孩子校服上的錢平均約為210美元?！疚瘍?nèi)瑞拉】中小學校規(guī)定學生必須穿校服，校服上印有學校的標記。每位家長每年花在孩子校服上的錢平均約為210美元。設計出來的服裝既能夠合身，又舒適，更重要的是服裝對人體能起到保護作用。

北京四中校服作為校園文化載體，在顏色體系上，以藏藍外套、白襯衫、灰西褲為主，輔以經(jīng)典的紅色?；占巴殿I結配飾；在功能上，不僅能滿足學生校內(nèi)的學習生活，更充分考量四中學生參與不同場合與對外交流的著裝需求。北京四中(7張) 北京師范大學第二附屬中學北京師大二附中始建于1953年，其校服采取傳統(tǒng)的藍白相間樣式，校標是三色帆，很好地詮釋了該校“尊重學生自主，倡導人文教育，重視環(huán)境熏陶，強調道德實踐”的教育主張和“人文素質教育”和“自主性發(fā)展”的育人特色。校服的質量不佳，容易掉色發(fā)霉，尺寸并不適合所有人，不方便補訂等等。四川個性化校服設計廠

校服制的實施在素質教育中起到了舉足輕重的作用，校服可以使學生在身份感上區(qū)別社會其他人.重慶新款校服定制廠

2、保濕性：由于棉纖維是熱和電的不良導體，熱傳導系數(shù)極低，又因棉纖維本身具有多孔性，彈性高優(yōu)點，纖維之間能積存大量空氣，空氣又是熱和電的不良導體，所以，純棉纖維紡織品具有良好的保濕性，穿著純棉織品服裝使人感覺到溫暖。2、保濕性：由于棉纖維是熱和電的不良導體，熱傳導系數(shù)極低，又因棉纖維本身具有多孔性，彈性高優(yōu)點，纖維之間能積存大量空氣，空氣又是熱和電的不良導體，所以，純棉纖維紡織品具有良好的保濕性，穿著純棉織品服裝使人感覺到溫暖。重慶新款校服定制廠

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