傳統型陵園：承載歷史記憶的人文寶庫?。傳統型陵園是歷史較為悠久的陵園類型，深深植根于民族文化與傳統喪葬習俗之中。這類陵園多以家族、姓氏為單位，或是為古代帝王、貴族、名人所建，其布局往往遵循嚴格的風水理念和等級制度。?以明清皇家陵園為例，像北京的明十三陵和河北的清東陵、清西陵，它們規模宏大，建筑氣勢恢宏，將建筑、雕刻、繪畫等藝術形式融為一體。陵區內設有神道、石像生、碑亭、陵寢等建筑，神道兩側排列著形態各異的石人、石獸，彰顯著皇家的威嚴與權力；陵寢建筑則遵循嚴格的規制，從陵門到寶頂，每一處都蘊含著深刻的文化寓意。同時，這些皇家陵園選址極為講究，多背靠山脈，面臨開闊地帶，追求 “山環水抱” 的風水格局，意在為逝者營造安寧祥和的長眠環境，也期望能福蔭后世子孫。?陵園新建游客中心玻璃幕墻倒映碑林，現代建筑裂縫中滲出古老磷火。楊浦區集體陵園一條龍服務

人文脈絡：歷史文脈的精神滋養。擇址需考量城市發展的歷史軸線。西安霸陵墓園位于劉邦陵寢所在塬區，兩千年來文脈不斷；洛陽北邙陵園群依托"生在蘇杭，死葬北邙"的文化傳統，形成綿延數十里的墓葬文化帶。這種與城市記憶相契合的選址，讓逝者融入土地的精神譜系，使祭掃成為觸摸歷史脈搏的儀式。交通便利與環境靜謐需要精妙平衡。上海福壽園距市中心只15公里，地鐵直達卻隱于楓林深處；廣州銀河公墓毗鄰市區但藏于火爐山麓，車程20分鐘即可抵達。現代陵園多采用"然后一公里"接駁方案，設置無償擺渡車與非機動車專門使用道，既保證親屬祭掃便利，又通過隔音墻、植被緩沖帶隔絕塵世喧囂。浦東新區商業陵園選什么位置好陵園的雪松挺拔高聳，樹影婆娑，守護著長眠于此的靈魂。

選墓地有什么風水講究 墓地選擇風水禁忌：選墓地.首看方向.常話說得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向東,富貴家.次看地形.背靠高山.兩面山丘.正是高椅.可為人也.面有流水.當可運財.選墓之忌.一為亂墳崗.二是無林山.三水洼地.主要是占高處，依山傍水是福地。在安葬死者時，如果其墓地被選擇在虎丘的頭部或掌部，那么該后人將享盡人間幸福，其住宅也會充滿"圣"氣。所以，多少年來，有錢的中國人都不惜重金尋找如此珍貴的風水好地。首先他們要請出享有盛名的"風水"先生給予指教，然后派人四處探尋。被派出的人要手拿羅盤，依照"風水"先生所示，逐山逐段搜尋風水好地。當寶地尋到后，又會再請"風水"先生親臨實地，按一定的尺碼建立墓地。

聽著這些推銷者講的頭頭是道，有時間感覺到比專業的風水老師還專業，不管他們什么說，他講他的你聽你的，我就從專業風水的基礎上講講，到底什么樣的風水才是好風水。以上是墓地選擇的大環境，當然，一些細小之處也影響著相關的風水，一下幾點需要特別的注意：1.因為墳墓就是陰地，如果這快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁較少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一;2.建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢。陵園的石碑刻滿名字，每一個都表示一段無法復制的歷史。

傳統風水通常依山傍水，注重龍脈走向、山川形勝。尋龍點穴，講究的是天人合一，將先人的安息之所融入自然山水之中。而現代公墓陵園，由于土地規劃和建設的限制，往往難以完全復制傳統風水的精髓。陵園四周應環山，有水流穿過，形成“龍脈”與“出水口”。價格因素：價格方面，通常價格較高的墓地質量更優。但也要根據墓地的埋葬形式來選擇。如墻葬、樹葬、花壇葬等生態葬法，雖價格較低，但并不一定享有“選址優先”的待遇。便利性考慮：為便于親屬進行祭奠活動，墓地應選擇交通便利的位置。陵園的古老石碑字跡模糊，卻依然傳遞著跨越時空的情感。海港城公墓陵園服務

陵園的蠟燭在風中搖曳，微弱的光芒照亮了黑暗的角落。楊浦區集體陵園一條龍服務

民間有詩，嘲諷風水先生：風水先生慣說空，指南指北指西東。世間若有封侯地，何不尋來葬乃翁。可見風水有時是不靈的，但尋一山川秀美的平曠之地，作為死者安葬場所，也可謂讓死者靈魂安心，不必思念和危害家人，同時生者也盡到了孝心。首先要選地，必由福東主家有決斷能力的族長等人隨同真正專業法師擇定新的墳塋風水吉地；法師對地上風水與地下風水都要面面顧及到，地上風水以砂水理論為原則，地下風水以見黃色土質較好；穴（墓坑）穿好后，用多層黃紙鋪到穴下平面上，用七星錢（古代興旺帝王之錢幣）壓黃紙上，然后用松香沫撒到黃紙上面點燃，俗稱暖坑，以盡后輩之孝心，換取先輩辛寒撫養之恩，又為暖穴以使吉氣來的快，詣在后人速發福；陰宅立向，只用天干，不用地支。而材之大頭以乾、震、坎、艮為上，故大頭以乾、震、坎、艮方位較好；堂前忌見 刑 沖 克 破穿 割 箭 射八種惡水。楊浦區集體陵園一條龍服務