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來源: 發布時間:2020-11-29

    但不復雜,只在主要部位作重點裝飾,如窗檐、門楣、屋脊等,布局多為均衡式方向發展,不重高層建筑,至佛教傳入后,出現了樓閣佛塔,高建筑才得以盛行。建筑的一切藝術加工也都是對結構體系和構件的加工,如色彩、裝飾與構件結合,構成了豐富絢麗的藝術成就,雕梁畫棟,形體優美而色彩斑斕;楹聯匾額,激發意趣而遐想無窮。中式建筑品類繁盛,包括宮殿、陵園、寺院、宮觀、園林、橋梁、塔剎等。《中國現代建筑概況》[1]中中國現代建筑泛指19世紀中葉以來的中國建筑。建筑發展1840年*****爆發到1949年新中國成立,中國建筑呈現出中西交匯、風格多樣的特點。這一時期,傳統的中國舊建筑體系仍然占據數量上的優勢,但戲園、酒樓、客棧等娛樂業、服務業建筑和百貨、商場、菜市場等商業建筑,普遍突破了傳統的建筑格局,擴大了人際活動空間,樹立起中西合璧的洋式店面;西方建筑風格也呈中國的建筑活動中,在上海、天津、青島、哈爾濱等租界城市,出現了外國領事館、洋行、銀行、飯店、俱樂部等外來建筑。這一時期也出現了近代民族建筑,這類建筑較好地取得了新功能、新技術、新造型與民族風格的統一。現代建筑(14張)1949年中華人民共和國成立后,中國建筑進入新的歷史時期。施工總承包特級企業實現施工項目網絡實時監控的比例達到60%以上。惠山區口碑好的針紡織品批量定制

    19張)建筑堂屋和土樓中國南方的住宅較緊湊,多樓房,其典型的住宅是以小面積長方形天井為中心的堂屋。這種住宅外觀方正如印,且樸素簡潔,在南方各省分布很廣。在閩南、粵北和桂北的客家人常居住大型集團住宅,其平面有圓有方,由中心部位的單層建筑廳堂和周圍的四、五層樓房組成,這種建筑的防御性很強,以福建永定縣客家土樓為**。在中國的傳統住宅中,永定的客家土樓獨具特色,有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000余座,規模大,造型美,既科學實用,又有特色,構成了一個奇妙的民居世界。福建土樓用當地的生土、砂石、木片建成單屋,繼而連成大屋,進而壘起厚重封閉的“抵御性”的城堡式建筑住宅——土樓。土樓具有堅固性、安全性、封閉性和強烈的宗族特性。樓內鑿有水井,備有糧倉,如遇戰亂、匪盜,大門一關,自成一體,萬一被圍也可數月之內糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風的特點,土樓成了客家人代代相襲,繁衍生息的住宅。建筑少數民族中國少數民族地區的居住建筑也很多樣,如西北部新疆**爾族住宅多為平頂,土墻,一至三層,外面圍有院落;藏族典型民居“碉房”則用石塊砌筑外墻,內部為木結構平頂;蒙古族通常居住于可移動的蒙古包內。宜興有名的針紡織品廠家批發價還要在在高層建筑、地下工程、高速鐵路、公路、水電、核電等。

    平遙是研究中國***、經濟、文化、***、建筑、藝術等方面歷史發展的活標本。始建于南宋的麗江古城是融合納西民族傳統建筑及外來建筑特色的惟一城鎮。麗江古城未受中原城市建筑禮制的影響,城中道路網不規則,沒有森嚴的城墻。黑龍潭是古城的主要水源,潭水分為條條細流入墻繞戶,形成水網,古城內隨處可見河渠流水淙淙,河畔垂柳拂水。建筑自由式民居南方自由式民居建筑橋的圖片(20張)自由式民居指不采用院落形式,總體構成和單體造型都十分自由的民居,主要分布在南方鄉野和小城鎮,多為中下階層所用。自由式民居多數規模較小,特別重視空間的合理利用,不特別強調禮法制度,一切在其他民居中特別重視的尊卑上下親疏的區分,在這里都不太受重視,設計思想近于“功能主義”。但它們仍然追求造型的完美,因為沖脫了禮制的約束,思想解放,組合靈活,所以更加多樣。自由式民居的造型特點為:1.多數是在平面和屋頂都相連的一棟建筑上,施展多樣手法,創造出內部上下左右都可走通的豐富空間,外向則開敞顯露,不用院墻,和自然溶成一體;2.形式自由,不求規整對稱。或屋坡前小后大,或樓房與平房毗連,或屋頂上又部分高出為閣樓,或在外墻某處局部挑出懸樓,上覆披檐。

    南京明孝陵和北京十三陵是善于利用地形和環境形成陵墓肅穆氣氛的杰出實例。此外,此時江南官僚地主的私家園林建設非常發達,明式家具也聞名世界。值得一提的是,風水術在明代已達極盛時期,這一中國建筑史上特有的古代文化現象,影響一直延續到近代。建筑清代清代(公元1616—1911年)是中國**后一個少數民族**,這一時期的建筑大體因襲明代傳統,但也有發展和創新,建筑物更崇尚工巧華麗。清代的都城北京城基本保持了明朝時的原狀,城內共有20座高大、雄偉的城門,氣勢**為磅礴的是內城的正陽門。因沿用了明代的帝王宮殿,清代帝王興建了大規模的皇家園林,這些園林建筑是清代建筑的精華,其中包括華美的圓明園與頤和園。在清代建筑群實例中,群體布置與裝修設計水平已達成熟。尤其是園林建筑,在結合地形或空間進行處理、變化造型等方面都有很高的水平。這一時期,建筑技藝仍有所創新,主要表現于玻璃的引進使用及磚石建筑的進步等方面。這一時期,中國的民居建筑豐富多彩,靈活多樣的自由式建筑較多。風格獨特的藏傳佛教建筑在這一時期興盛。這些佛寺造型多樣,打破了原有寺廟建筑傳統單一的程式化處理,創造了豐富多彩的建筑形式。房屋是指供人居住、工作、學習、生產、經營、娛樂、儲藏物品以及進行其他社會活動的工程建筑。

    大規模、有計劃的國民經濟建設,推動了建筑業的蓬勃發展。中國現代建筑在數量、規模、類型、地區分布及現代化水平上都突破近代的局限,展現出嶄新的姿態。這一時期的中國建筑經歷了以局部應用大屋頂為主要特征的復古風格時期、以國慶工程**建筑為**的社會主義建筑新風格時期、集現代設計方法和民族意蘊為一體的廣州風格時期,自20世紀80年代以來,中國建筑逐步趨向開放、兼容,中國現代建筑開始向多元化方向發展。建筑帝制社會經過長期的封建社會,中國帝制建筑逐步形成了一種成熟的、獨特的體系,不論在城市規劃、建筑群、園林、民居、建筑空間處理、建筑藝術與材料結構的和諧統一、設計方法、施工技術等方面,都有***的創造與貢獻。直到***,這些方面仍可供我們創造現代化而又民族化的社會主義建筑參考和借鑒。建筑元代元代(公元1206—1368年)的中國是一個由蒙古統治者建立的疆域廣大的***帝國,但這一時期中國經濟、文化發展緩慢,建筑發展也基本處于凋敝狀態,大部分建筑簡單粗糙。元代的都城大都(今北京北部)規模宏大且形制得以沿續,明清兩朝皇城——北京的規模就是這一時期創建的。留存至今的元代太掖池萬歲山(今北京北海公園瓊島)也是元代的盛景。建筑(建筑物與構筑物)指人工建筑而成的資產,屬于固定資產范疇,包括房屋和構筑物兩大類。宜興水性針紡織品答疑解惑

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