雕塑的產生和發展與人類的生產活動緊密相關,同時又受到各個時代宗教、哲學等社會意識形態的直接影響。在人類還處于舊石器時代時,就出現了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對長久性的藝術,傳統的觀念認為雕塑是靜態的、可視的、可觸的三維物體,通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現實,因而被認為是**典型的造型藝術、靜態藝術和空間藝術。隨著科學技術的發展和人們觀念的改變,在現代藝術中出現了反傳統的四維雕塑、五維雕塑、聲光雕塑、動態雕塑和軟雕塑等。這是由于愛因斯坦的相對論的出現,沖破了由牛頓學說建立的世界觀,改變著人們的時空觀,使雕塑藝術從更高的層次上認識和表現世界,突破三維的、視覺的、靜態的形式,向多維的時空心態方面探索。如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等。浙江泥塑雕塑設計
它大致分為兩類:一類是民間美術,為宗教、魔法服務,也有表現自身生活的作品;另一類是為統治階級服務的宮廷美術。這兩類雕塑都內容豐富、形式多樣,富有裝飾性,富有表現力,視覺沖擊力強。至今黑非洲雕塑仍具有獨特魅力。古埃及文化是非洲文化長河中一顆燦爛的星星。古埃及雕刻是雕塑與建筑完美結合的藝術典范,具有歷史性紀念碑似的宏偉、博大和非常高的藝術成就。如某些浮雕為了保持建筑的平面性,壓縮體積與繪畫形式中的線的組合,達到了一種新奇的藝術效果。吉林泥塑雕塑推薦雕刻和塑造。造型藝術之一種。
1.雕刻和塑造。造型藝術之一種。魯迅《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》:“凡是繪畫,或者雕塑應該崇敬的人物時,一般是以大于常人為原則的?!睏钅肚啻褐琛返诙康诙拢骸埃值漓o)久久不動地凝視著那個大理石雕塑的絕美的面龐。”王清州當代藝術雕塑作品《金思》2.比喻通過某種手段和方法使人物形象更高大。李大釗《自然的倫理觀與孔子》:“故予之掊擊孔子,非掊擊孔子之本身,乃掊擊孔子為歷代君主所雕塑之偶像的**也?!惫吻濉洞蟮队洝返谖逭拢骸包h的陽光雨露,還有那征途的風塵,戰火的煙云,已將梁志勇這個苦大仇深的莊稼孩子,雕塑成了一位無所畏懼的**戰士。”
木雕是雕塑的一種,在我們國家常常被稱為“民間工藝”。木雕可以分為立體圓雕、根雕、浮雕三大類。木雕是從木工中分離出來的一個工種,在我們國家的工種分類中為“精細木工”。以雕刻材料分類的民間美術品種。一般選用質地細密堅韌,不易變形的樹種如楠木、紫檀、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等。采用自然形態的樹根雕刻藝術品則為“樹根雕刻”。木雕有圓雕、浮雕、鏤雕或幾種技法并用。有的還涂色施彩用以保護木質和美化。創造出具有一定空間的可視、借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。
與此相同,東方也產生了一種宗教——佛教。佛教誕生在印度,佛教的誕生也帶動了佛教藝術特別是佛教雕塑的發展。就佛教雕塑而言,印度人在這方面的成就是顯而易見的。印度人對視覺藝術的探索基本上是三維的。在印度,雕塑、建筑甚至繪畫均能以被觸覺感知的三維立體的觀念來表現。他們制作雕塑不是有意模仿對象,而是創造出經概括的形體,這些雕塑有一種厚實的分量感,從而達到了一種對質感、三維空間,以及紀念碑氣勢的表現。兩漢后佛教傳入中國,后又傳入日本等地。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質材料。上海青銅雕塑推薦
雕塑是一種相對長久性的藝術。浙江泥塑雕塑設計
在每個城邦內部,實行著一種以公民大會為比較高權力機關的奴隸制民主***,即:城邦的管理權直接歸全體自由民,而沒有一個凌駕于公眾(自由民)之上的統治者。這種制度賦予古希臘人思想上極大的自由,他們可以自由地討論***,從事哲學、藝術、自然科學的研究等等。在這樣自由、民主的氣氛下,產生了許多直到***仍影響著歐洲乃至整個世界的偉大哲人、科學家以及輝煌的藝術品(藝術家本人或缺記載入自由與民主賦予古希臘人類的睿智和對真善美的迫求,自由與民主使得古希臘人充分地享受生命,塑造生命。英雄神,即是完美的人,古希臘人把宇宙間的真善美直接表現在人本身上,特別是對人體美的漚歌,成為他們的美之藝術永恒的主題。浙江泥塑雕塑設計
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