文創雅玩寄托著文人的精神世界，有卷可讀，有畫可臨，有物能賞，又涵養之，是謂心性得以安放。享世間清福者，未有過于此也。以文人的方式，陶養自己的心性，當為時下一股清流。張岱在《自為墓志銘》記有：“少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥”。這應當是以張岱的一代明末文人的生活縮影和精神世界。這應當是以張岱的一代明末文人的生活縮影和精神世界。深圳承啟堂為您提供文創雅玩，有需求可以來電咨詢！珠海手工文創雅玩文化服務

文創產品的魅力價值，就是要設計者要把現代視角理解傳統文化后融入貫通后，再設計出的產品才叫文創產品。他區別與普通藝術品、文化旅游紀念品、辦公用品、家居日用品。而這類商品只有創新后才有文化藝術價值，讓消費者心甘情愿地接受并產生購買行為，才是文創產品通行天下的理由。比如，博物館文創產品開發，在我國故宮文創設計，就注重的故事性、傳承性、藝術性、知識性、實用性、時尚性，故宮注重文創產品的細節設計和審美風格，注重手工匠藝，講究材質溫度，同時善于制造社會話題、社會風潮。汕尾定制文創雅玩文創雅玩生產批發，就選深圳承啟堂，有需求可以來電咨詢！

古代文人的案頭雅玩——硯和水盂。硯材可分為陶與石兩大類，總以發墨而不損筆為尚；宋硯常用澄泥、端石等材質，硯式多為抄手式；明代之后硯臺樣式更為自由而多樣化，并講究硯盒的制作，而硯身常刻有使用者、收藏者的銘識，益發思古之情。水盂：除了筆墨紙硯，文房還有“第五寶”，就是水盂。水盂是古代讀書人用于硯池的貯水小罐。水盂置之文案賞心悅目，伴之筆硯彰顯文化張力。 此物因小巧而雅致，能體現文人雅士的審美情趣，故在文玩類的工藝品中，屬于品位較高的藏品。

IP衍生型文創產品以“文創內容”為中心，輔助“結合方式”作為重要特點。闡釋“IP衍生型”之前，需要對“文創IP”加以定義。“IP”，即知識產權，指“權利人對其所創作的智力勞動成果所享有的財產權利”。 因此，“IP”特指以文創的方式所創造的“文創IP”。那么“IP衍生型”即從“文創IP”創作內容特色出發，衍生應用于市場現有產品載體上，結合方式基本以在產品載體原有形態上進行表面結合（如通過印刷、雕刻等工藝），應用方式不改變產品載體原有特定結構。文創雅玩生產批發，就選深圳承啟堂。

古代文人的案頭雅玩——香爐、奇石和菖蒲。“文房百器，爐為首器。”君子佩玉，文人博古，銅爐取玉之溫潤，謙謙和悅；常置案頭，焚香一柱，秉燭夜讀，紅袖添香，實乃文房清玩之雅器。奇石，古人稱作石玩或玩石，古代文人大多愛石，并“與石為伍”。靈壁石為四大賞石之一，向為文人所鐘愛，靈璧石瘦漏皺透，石質堅硬，敲之鏗鏗然。菖蒲與蘭一樣是性靈之物，因簡而潔，因俗而雅，有出塵之致，其俊秀卓然的氣韻也正合文人寧靜致遠的秉性，成為其案頭清供。菖蒲正式成為書房內的雅設，是始于宋代。用于盆養的菖蒲也被稱為“石上菖蒲”、“石菖蒲”，生于水中的石頭之上，栽培時無需泥土。這種干凈的狀態不僅雅觀，而且特別適合擺放在室內，尤其適合滿是書卷、文房、雅器的書齋。文創雅玩生產批發，就選深圳承啟堂，讓您滿意，歡迎您的來電哦！肇慶禮品文創雅玩包括哪些

深圳承啟堂致力于文創雅玩的研發及方案設計，歡迎新老客戶來電！珠海手工文創雅玩文化服務

雅玩之一，就是養壺。養壺用好茶，這樣養得快；用一般茶養也可以，只是養的時間就要長一些罷了。如果壺暫時不用，亦應將壺用清水洗凈，壺身內外擦干，使其不積濕氣，貯放在空氣流通的地方。養壺是心急不得的，不然的話就會事倍功半，反而不得其所。養壺的每個細節都要細心，但每個細節也都可以成為一種享受，至少要有了這樣的感覺才算是明白了養壺的真正意義。真正愛惜茶壺的人，會定時地將他在不同時期收獲的壺兒們挨著個兒去沏茶——以精心挑選有不同香味的茶葉，配合不同溫度的水，去養壺之色澤，養壺之香氣。珠海手工文創雅玩文化服務

深圳市承啟堂文化傳播有限公司致力于禮品、工藝品、飾品，是一家服務型公司。公司業務涵蓋古典家具，藝術品，文創產品，書畫字墨等，價格合理，品質有保證。公司將不斷增強企業重點競爭力，努力學習行業知識，遵守行業規范，植根于禮品、工藝品、飾品行業的發展。承啟堂憑借創新的產品、專業的服務、眾多的成功案例積累起來的聲譽和口碑，讓企業發展再上新高。