是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，曾與國(guó)外藝術(shù)交流時(shí)，被日中美文化研究院院長(zhǎng)王永平博士贈(zèng)予的墨寶“畫竹王”。葉惠青先生說(shuō)：我畫竹這么多年從來(lái)不敢稱“王”，想不到日本藝術(shù)家授予我“畫竹王”的美稱，愧不敢當(dāng)。　 作為“中華翠竹”派系的創(chuàng)始人葉惠青，從年輕時(shí)開始受父親的影響，學(xué)習(xí)中國(guó)名畫家字畫。就對(duì)竹子產(chǎn)生了濃厚的興趣，進(jìn)入**之后，有幸被領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)的字畫天賦很快被調(diào)去繪制地圖和圖標(biāo)，尤其是他畫竹子總愛題上一首小詩(shī)。每當(dāng)偶爾翻及所題詠的《中華翠竹》《高風(fēng)亮節(jié)》《咬定青山不放松》等詩(shī)與畫，往往情不自禁地就沉浸他那清遠(yuǎn)淡逸的詩(shī)中有畫之境界。葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”，期待您的光臨！江門藝術(shù)大師葉惠青老師造訪承啟堂博物館

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，鐘情于竹子品格的葉惠青先生，以竹會(huì)友，視竹如命。葉惠青先生 説：“古人畫竹寄情，我畫翠竹寫人。圓潤(rùn)挺拔遒勁，傳世貴在 創(chuàng)新”，“單是我畫竹子的主干就畫了整整十年。”經(jīng)過多年潛心研究，如今畫家筆下的“中華翠竹”筆勢(shì)灑脫、雅逸不群，數(shù) 片竹葉錯(cuò)落有致，仿佛在微風(fēng)中搖曳，發(fā)出那沙沙的聲響，伴隨幾根新枝嫩葉，清秀飄逸，耐人尋味，達(dá)到了人竹合一，師法自然的形神境地。筆筆都透出大自然的骨力骨氣，把竹子神清氣爽與愜意的“翠”字寫出既平凡又偉大，既挺拔又嫻雅的流暢秀美，筆墨洗煉疏朗。秀逸通透中見“翠”色的亮光，并使竹的質(zhì)感細(xì)膩而富有張力。梅州德藝雙馨葉惠青老師承啟堂個(gè)人專刊與畫竹王葉惠青老師面對(duì)面，就來(lái)深圳承啟堂，歡迎來(lái)電！

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書畫講堂上他介紹道：很多人問：中國(guó)畫的法定定義是什么?外國(guó)人把中國(guó)畫理解為水彩畫，而不少中國(guó)人又理解為水墨畫，這樣理解可能有點(diǎn)淺薄，中國(guó)畫有一千多年的繪畫史，用墨的同時(shí)，從來(lái)就沒有離開過色彩和排筆（扁筆），色彩和排筆（扁筆）也不是西方的專有，因此，在新時(shí)代應(yīng)該賦予中國(guó)畫更有內(nèi)涵的東西，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，中國(guó)畫是依據(jù)中國(guó)畫的“法規(guī)、法則、法度”畫出來(lái)的畫，是有章可循的，是有“法”可依的。我曾經(jīng)給一個(gè)律師事務(wù)所畫翠竹時(shí)，就題詩(shī)一首：“無(wú)法心中亂糟糟，有法筆下起波濤，依法畫竹皆成趣，弘法人間樂陶陶”。意思是說(shuō)，畫中國(guó)畫和律師事務(wù)所辦案是一樣的，都是依法辦事。

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書畫講堂上他介紹道：第九法：傳神。這是齊白石歸納的一法。他用四句話概括了中國(guó)畫的特性,首先：太似者為媚俗，意思是說(shuō)，中國(guó)畫不能追求照相那樣的細(xì)微，是因?yàn)橹袊?guó)的宣紙粗糙，吸水快，不能涂改而決定了這個(gè)前提。第二句：不似者為欺世，意思是說(shuō)，畫得不像、很離譜，就是欺騙世人。第三句：似與不似之間，意思是說(shuō)，中國(guó)畫是寫意的，不管是工筆畫或?qū)懸猱嫞蛘叽髮懸猓蛐懸舛际菍憽耙粋€(gè)意思”（意思是指：理想、寄托、贊美、意志、追求、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、啟迪等），不同于攝影相片。第四句：貴在傳神，中心意思是，神形兼?zhèn)洌潘坠操p。傳神，是齊白石一生的追求，不管他畫蝦，還是畫草蟲，畫什么畫都突出他這個(gè)個(gè)性，還有雅俗共賞，意思是說(shuō)，高雅的藝術(shù)不能只讓少數(shù)人享受，也要讓廣大老百姓都看得懂，共同享受。欣賞葉惠青老師現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作“翠竹”，就來(lái)深圳承啟堂，有想法可以來(lái)我司咨詢！

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，年輕時(shí)候從事*測(cè)繪和標(biāo)圖工作，則是因?yàn)樯霞?jí)看重葉惠青在字畫上良好的線條和染色基本功。葉惠青展示給記者看他當(dāng)時(shí)所繪制的*地圖和標(biāo)圖，“紅色的箭頭就跟給牡丹涂色是一個(gè)道理，都是要求漸變色，由實(shí)到虛；畫的豎線或者圓線也要一氣呵成，讓人看不出來(lái)線條接口在哪里。1984年，葉惠青轉(zhuǎn)業(yè)到深圳20多年來(lái)，接受多位教授和書畫家的言傳身教，專攻工筆花鳥和中華翠竹兼寫意山水。他在深圳市殘聯(lián)擔(dān)任理事長(zhǎng)的任職期間，為殘疾人無(wú)障礙設(shè)施、特殊教育、康復(fù)、就業(yè)等謀福利。葉惠青回憶，自己曾與國(guó)貿(mào)大廈、電子科技大廈等溝通，建議新增設(shè)計(jì)語(yǔ)音電梯，還和有關(guān)單位建議增設(shè)輪椅坡道。深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作。梅州德藝雙馨葉惠青老師承啟堂個(gè)人專刊

了解藝術(shù)家葉惠青老師，就來(lái)深圳承啟堂，藝術(shù)家雅集。江門藝術(shù)大師葉惠青老師造訪承啟堂博物館

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，他分享竹子的故事，便說(shuō)道胸有成竹的來(lái)歷。北宋畫家文同，字與可。他畫的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢?原來(lái)，文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰睛風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的形態(tài)、顏色，每當(dāng)有新的感受就回到書房，鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。目積月累，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無(wú)不逼真?zhèn)魃瘛? 當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫時(shí)，他總是謙虛地說(shuō)：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來(lái)罷了。” 有位青年想學(xué)畫竹，得知詩(shī)人晁補(bǔ)之對(duì)文同的畫很有研究，前往求教。晃補(bǔ)之寫了一首詩(shī)送給他，其中有兩句：“與可畫竹，胸中有成竹。”江門藝術(shù)大師葉惠青老師造訪承啟堂博物館

深圳市承啟堂文化傳播有限公司專注技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大。公司目前擁有較多的高技術(shù)人才，以不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力，加快企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。公司業(yè)務(wù)范圍主要包括：古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書畫字墨等。公司奉行顧客至上、質(zhì)量為本的經(jīng)營(yíng)宗旨，深受客戶好評(píng)。公司憑著雄厚的技術(shù)力量、飽滿的工作態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)、良好的職業(yè)道德，樹立了良好的古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書畫字墨形象，贏得了社會(huì)各界的信任和認(rèn)可。