平江府(今蘇州) 宋有“金撲滿”之稱,除刻有唐代詩(shī)人李白、杜甫、白居易、韋應(yīng)物等人的***詩(shī)文集外,善男信女僧俗募緣,自紹定四年(1231)起在陳湖磧砂延圣院設(shè)立經(jīng)坊,開(kāi)刊大藏經(jīng),稱《磧砂藏》。建寧 位于福建北部,自宋代至明代末期為出版中心之一,附屬的建陽(yáng)縣之麻沙、崇化兩坊,號(hào)為“圖書(shū)之府”,印本行銷四方,遠(yuǎn)及高麗和日本。此外,刻書(shū)較多者有嚴(yán)州(今建德)約80種,稱“嚴(yán)州本”。建康府(今南京)有66種,書(shū)版約2萬(wàn)塊。次為慶元府(今寧波),所刻稱為“明州本”;紹興府刻稱“越州本”。衢州、婺州(今金華)也是***刻書(shū)處,盛行翻版。南宋時(shí)期的十五路地方,幾乎無(wú)處不刻書(shū),連孤懸海外的海南島瓊州,也刻了醫(yī)書(shū)。宋代學(xué)術(shù)文化發(fā)達(dá),為印刷業(yè)提供大量稿源;而大量印本的出版,又推動(dòng)文化科技的進(jìn)步。宋代刻本內(nèi)容豐富,史有“十七史”及古史、宋人記當(dāng)代的私史;地理書(shū)有總志及地方志數(shù)百種。金簡(jiǎn)并于1776年撰《武英殿聚珍版程式》,敘述聚珍版排字校對(duì)刷印的工藝方法和過(guò)程。富陽(yáng)區(qū)本地傳統(tǒng)印刷電話多少
而孫壽齡堅(jiān)信自己的研究和判斷,他從武威出土的這件文物認(rèn)定,中國(guó)才是泥活字印刷的鼻祖。為了拿出更有說(shuō)服力的證據(jù),他根據(jù)北宋大科學(xué)家沈括所著《夢(mèng)溪筆談》中關(guān)于畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)的記載,選泥、制料、刻字、燒制,排版印刷,他用自家做飯的土爐子燒制泥活字,一千多個(gè)日日夜夜,在煙熏火燎中經(jīng)受了一次次失敗的考驗(yàn)。***,從爐灰中用皸裂的雙手扒出了3000多個(gè)既難寫(xiě)又難認(rèn)的西夏文陶字,又用畢之法摸索印書(shū),終于用自己親手刻出的字印出了《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》(下卷)。這一成功,以確鑿的事實(shí)向世界宣告:中國(guó)是活字印刷的發(fā)明國(guó)。余杭區(qū)本地傳統(tǒng)印刷價(jià)目宋代學(xué)術(shù)文化發(fā)達(dá),為印刷業(yè)提供大量稿源;而大量印本的出版,又推動(dòng)文化科技的進(jìn)步.
可是關(guān)于畢昇的生平事跡,我們卻一無(wú)所知,幸虧畢昇創(chuàng)造活字印刷術(shù)的事跡,比較完整地記錄在北宋***科學(xué)家沈括的名著《夢(mèng)溪筆談》里。但是除開(kāi)西夏文字的幾本推測(cè)為活字印刷的佛經(jīng)外,中原地區(qū)無(wú)發(fā)現(xiàn)活字印刷的中文印刷品。(與后文“1965年在浙江溫州白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的刊本《佛說(shuō)觀無(wú)量壽佛經(jīng)》經(jīng)鑒定為北宋元符至崇寧(1100~1103)年活字本。這是畢昇活字印刷技術(shù)的**早歷史見(jiàn)證。”矛盾。)各種活字種類畢昇發(fā)明泥活字,是活字的開(kāi)端。以后又發(fā)展了錫活字、木活字、銅活字、鉛活字等。其中木活字對(duì)后世影響較大,僅次于雕版。朝鮮古代曾有過(guò)鐵活字。現(xiàn)代鉛合金活字是德國(guó)人J.谷登堡于15世紀(jì)50年代所創(chuàng)制。
雙方反應(yīng)韓國(guó)學(xué)者韓國(guó)學(xué)者敢于宣稱“起源國(guó)”在于有“活字實(shí)物”、“印刷物文物”兩手證據(jù)。《證驗(yàn)千年活版印刷術(shù)》封面一手證據(jù)是《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節(jié)》(下稱《直指》)。韓國(guó)駐華使館官方網(wǎng)站稱:2001年6月,《直指》終于被**教科文組織認(rèn)定為世界**古老的金屬活字印刷品;2005年9月韓國(guó)政府資助**教科文組織在清州為《直指》舉行了大型紀(jì)念活動(dòng)。另外一手是他們根據(jù)《夢(mèng)溪筆談》的記載對(duì)畢昇的泥活字進(jìn)行了還原,發(fā)現(xiàn)了“問(wèn)題”,例如“易碎”、“不牢固”等等。韓國(guó)學(xué)者提出,畢昇**還停留在理論階段,只是一個(gè)設(shè)想,并沒(méi)有付諸實(shí)施。杭州 宋代的藏書(shū)家葉夢(mèng)得云:“天下印書(shū)以杭州為上,蜀本次之,福建下。
用這種方法,印二、三本談不上什么效率,如果印數(shù)多了,幾十本以至上千本,效率就很高了。為了提高效率,常用兩塊鐵板,一塊印刷,一塊排字。印完一塊,另一塊又排好了,這樣交替使用,效率很高。常用的字如“之”、“也”等字,每字制成20多個(gè)字,以備一版內(nèi)有重復(fù)時(shí)使用。沒(méi)有準(zhǔn)備的生僻字,則臨時(shí)刻出,用草木火馬上燒成。從印板上拆下來(lái)的字,都放入同一字的小木格內(nèi),外面貼上按韻分類的標(biāo)簽,以備檢索。畢昇起初用木料作活字,實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)木紋疏密不一,遇水后易膨漲變形,與粘藥固結(jié)后不易去下,才改用膠泥。畢昇的發(fā)明只載于當(dāng)時(shí)科學(xué)家沈括的《夢(mèng)溪筆談》。浙江信息化傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線
雕版印刷術(shù)的發(fā)明,現(xiàn)代學(xué)者多認(rèn)為始于唐代初期(7世紀(jì))。富陽(yáng)區(qū)本地傳統(tǒng)印刷電話多少
而在當(dāng)代,北京印刷學(xué)院課題組在2002年完成了這一工作,對(duì)韓國(guó)學(xué)者“易碎”、“常使活字掉下來(lái)”等質(zhì)疑作了明確的否定。該課題組按照《夢(mèng)溪筆談》“薄如錢唇”的描述制作了1.2厘米高和0.6厘米高兩種規(guī)格的活字,經(jīng)專業(yè)測(cè)試和印刷試驗(yàn),不存在“易碎”問(wèn)題。該課題組介紹,韓國(guó)學(xué)者制作的活字易碎可能是因?yàn)樘』蛘邿乒に嚥怀墒臁V劣陧n國(guó)學(xué)者質(zhì)疑“常使活字掉下來(lái)”,課題組根據(jù)當(dāng)時(shí)配方松香、蜂蠟和紙灰,只要粘藥用量配比合理,固版和拆版的效果都很好,黏著力也不差。課題組認(rèn)為,韓國(guó)學(xué)者提出的問(wèn)題實(shí)際上是由于使用了不良配藥,或者是固版所用的粘藥與畢昇原法不同。富陽(yáng)區(qū)本地傳統(tǒng)印刷電話多少
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