安寧療護(hù)不是放棄—而是尊嚴(yán)，安寧療護(hù)主要的宗旨是：當(dāng)一個人已經(jīng)無法避免地走向死亡，任何救治都無法阻止這一過程，甚至?xí)Φ疆?dāng)事人時，采取姑息療法（不加速也不拖延死亡），減緩疾病癥狀，提升病人的心理和精神狀態(tài)，讓生命的之后一程走得完滿有尊嚴(yán)。這一做法獲得了很多人的支持，安寧療護(hù)也被普遍地用于疾病晚期患者的身上。但也有反對者認(rèn)為，生命不應(yīng)被輕易放棄，安寧療護(hù)是在向死亡妥協(xié)。想想醫(yī)院中那些往返于重癥病房和手術(shù)室之間的患者，他們的臨終歲月孤苦難捱，只有醫(yī)療器械作伴。在逝世的那一刻，患者的喉頭里插著軟管，血液里流著化學(xué)藥物，身體上滿是刀口和縫線。安寧療護(hù)需要發(fā)揮家屬在臨終關(guān)懷中的作用。羅湖老人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)咨詢

安寧療護(hù)護(hù)理服務(wù)的內(nèi)容：彌留之際恐懼的護(hù)理，研究結(jié)果表明，接近死亡的人，其精神和智力狀態(tài)并不都是混亂的。因此在老人臨終時刻，護(hù)理人員對老人表達(dá)積極、明確、溫馨的尊重和關(guān)懷，不斷對臨終或昏迷老人講話是很重要而有意義的。護(hù)理人員較好握著老人的手，并且堅定的輕輕地對老人說：“別害怕，有我們陪伴你”，直到他們離去。這樣的關(guān)懷有助于慢慢地消除老人恐懼感，讓他們能夠之后平靜地告別人世。家屬對患者的心理狀態(tài)、性格、生活習(xí)慣較了解，對患者的關(guān)心和照顧在某種程度上是其他人所不能替代的。鹽田老人安寧療護(hù)中心價錢安寧療護(hù)提高生命質(zhì)量，幫助患者舒安詳、有尊嚴(yán)地離世。

安寧療護(hù)與每個人息息相關(guān)。生命對于每個人只有一次，生命珍貴，每個人都應(yīng)該珍惜和愛護(hù)生命。每個人從其出生，從小到大，從大到老，生命總有終結(jié)的當(dāng)天。你現(xiàn)在年輕，但你不能永遠(yuǎn)年輕，你現(xiàn)在健康不等于你永遠(yuǎn)健康，生老病死，是人生的自然規(guī)律。從生到死是一個完整的過程，善待生命的各個過程，包括臨終階段。既要“優(yōu)生”，也要“優(yōu)死”，從目前的整體情況看，我們的“優(yōu)生”普遍做得已經(jīng)很到位，但是“優(yōu)死”既安寧療護(hù)，就做得不到位。安寧療護(hù)既是當(dāng)下無救治希望及頻臨死亡病人所需要的，也是將來每個人都要面臨的，與每個人都息息相關(guān)。我國是世界上人口較多的國家，地堿遼闊，東西部之間，城市與農(nóng)村之間，大城市與中小城市之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡，貧富差距很大，無論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，還是不發(fā)達(dá)地區(qū)，衛(wèi)生醫(yī)療資源都十分緊缺，十三億多人口中農(nóng)村人口占比重很大，看病難、看病貴、看不起病的問題普遍存在，所以在醫(yī)療資源嚴(yán)重不足的情況下，安寧療護(hù)這個關(guān)系國計民生的重大的問題，并沒有引起社會的普遍關(guān)注和重視。

安寧療護(hù)為臨終病人解除病痛，促進(jìn)心理舒適。醫(yī)護(hù)人員要對病人疼痛的主訴表示認(rèn)同，詢問病人疼痛的部位和程度，對病人進(jìn)行暗示安撫，如藥物正在起作用，正在消除和緩解疼痛，同時可以輕輕按摩疼痛的部位，以緩解肌張力。在進(jìn)行護(hù)理救治中，一定要做到救治精心，護(hù)理細(xì)心，要用嫻熟的技術(shù)，輕柔的手法為病人服務(wù)，輸液時避免反復(fù)穿刺而增加病人的痛苦。解除緩解病痛，有利于促進(jìn)臨終病人心理舒適，心理舒適也利于緩解病痛。加強飲食護(hù)理。臨終病人在生命的之后階段，一般都體質(zhì)消瘦，營養(yǎng)不良，在飲食上應(yīng)盡可能給患者提供高熱量、高蛋白飲食，以保障支撐他們的體力和精神。口腔潰瘍的患者進(jìn)食前進(jìn)行口腔護(hù)理，并應(yīng)用局部藥品，避免因疼痛影響進(jìn)食。惡心、嘔吐的患者飯前可給予止吐劑，根據(jù)患者食欲下降的特點，醫(yī)護(hù)人員和家屬共同商量病人的飲食，既要滿足患者的熱量、營養(yǎng)需要，又要適合其飲食習(xí)慣和愛好，盡量做到讓患者滿意。安寧療護(hù)室內(nèi)要清潔、安靜、光線適中，溫濕度適宜，避免噪音，注意通風(fēng)。

安寧療護(hù)這樣的救治手段，或者說是這樣一個理念，是起源于歐美等先進(jìn)的國家。在上世紀(jì)80年代，中國開始有了第1家臨終關(guān)懷醫(yī)院，其他的城市也逐漸有臨終關(guān)懷的試點，提供了不定數(shù)量的臨終關(guān)懷床位，為大多數(shù)臨終的病人和家屬提供幫助。安寧療護(hù)的服務(wù)目標(biāo)主要是一些已經(jīng)處在接近臨終階段的晚期病人，這些病人在現(xiàn)有的醫(yī)療水平下，已經(jīng)不可能使其痊愈，在安寧療護(hù)中心可以針對病人的不適癥狀進(jìn)行對癥的處理，來減輕病人的痛苦，同時還可以進(jìn)行心理護(hù)理的跟進(jìn)，幫助病人平靜的面對死亡，并完成心愿。安寧療護(hù)是社會發(fā)展的需要，是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。南山專業(yè)臨終關(guān)懷養(yǎng)老院哪家專業(yè)

安寧療護(hù)可以減輕末期病患的身體疼痛、不適應(yīng)癥及心理壓力。羅湖老人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)咨詢

醫(yī)護(hù)人員和家屬對臨終病人實施安寧療護(hù)的重點，一是減輕臨終病人的軀體痛苦。二是減輕臨終病人的心理痛苦。醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員及其親屬，對臨終病人予以嶄新照顧，要堅持四個中心。一是以嶄新照料關(guān)愛為中心。對臨終病人來講，救治希望已變得十分渺茫，現(xiàn)實較需要的是身體舒適、控制疼痛、生活護(hù)理和心理支持，因此，對臨終病人應(yīng)以由救治為主轉(zhuǎn)為對癥處理和嶄新護(hù)理為主，以嶄新照料真心關(guān)愛為中心，減輕臨終病人病痛的折磨和心理的壓力。二是以維護(hù)臨終病人的人格尊嚴(yán)為中心。臨終病人盡管處于臨終階段，但個人的人格尊嚴(yán)不應(yīng)該因處于生命的之后階段而降低，個人的權(quán)利也不可因身體衰竭而被剝奪，相反，他們的人格尊嚴(yán)更應(yīng)該受到維護(hù)和尊重，他們的現(xiàn)在，很可能就是我們的明天。只要臨終病人未進(jìn)入昏迷階段，他們的思想感情與健康的人都是相同的，醫(yī)護(hù)人員應(yīng)維護(hù)和支持他們的個人的權(quán)利；如保留個人隱私和自己的生活方式，參與醫(yī)療護(hù)理方案的制定，選擇死亡方式等，都要維護(hù)他們的人格尊嚴(yán)。羅湖老人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)咨詢

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