從服裝的款式、材料、圖案的特點中可以了解歷史、考證過去，了解不同時期、不同地域、不同民族的生活特點和文化特點。例如，西歐人的“立體觀念”和“立體思維”影響著他們的著裝和l服裝款式的演變與發展。這種“立體觀念或立體思維”反映在服裝結構上，就是立體結構。立體結構在西裝的袖型和領型上都有具體表現，包括現在的燕尾服、具有精致的省道工藝和褶皺裝飾的女式婚紗禮服等也是如此。而中國的服裝從歷史上看是“平面觀念”“平面思維”占主導地位，表現在服裝上就是平面結構、平面著裝。如古代女裝的襦裙、背子及男裝的袍衫。選擇服裝首先應該與自己的年齡、身份、體形、膚色、性格和諧統一。徐州服裝歡迎選購

選擇服裝首先應該與自己的年齡、身份、體形、膚色、性格和諧統一。年長者，身份地位高者，選擇服裝款式不宜太新潮，款式簡單而面料質地則應講究些才與身份年齡相吻合。青少年著裝則著重體現青春氣息，樸素、整潔為宜，清新、活潑，“青春自有三分俏”，若以過分的服飾破壞了青春朝氣實在得不償失。形體條件對服裝款式的選擇也有很大影響。身材矮胖、頸粗圓臉形者，宜穿深色低“V”字型領，大“U”型領套裝，淺色高領服裝則不適合。而身材瘦長、頸細長、長臉形者宜穿淺色、高領或圓形領服裝。方臉形者則宜穿小圓領或雙翻領服裝。身材勻稱，形體條件好，膚色也好的人，著裝范圍則較廣，可謂“濃妝淡抹總相宜”。泰州綠色服裝要多少錢服裝文化是人類文化寶庫中的一個重要組成部分。

如膚色黑，不宜著顏色過深或過淺的服裝，而應選用與膚色對比不明顯的粉紅色、藍綠色，忌用色澤明亮的黃橙色或色調極暗的褐色、黑紫等。皮膚發黃的人，不宜選用半黃色、土黃色、灰色的服裝，否則會顯得精神不振和無精打采。臉色蒼白不宜著綠色服裝，否則會使臉色更顯病態。而膚色紅潤、粉白，穿綠色服裝效果會很好。白色衣服任何膚色效果都不錯，因為白色的反光會使人顯得神采奕奕。體形瘦小的人適合穿色彩明亮度高的淺色服裝，這樣顯得豐滿；而體形肥胖的人用明亮度低的深顏色則顯得苗條等。大多數人體形、膚色屬中間混和型，所以顏色搭配沒有原則，重要的是在著裝實踐中找到適合自己的搭配顏色。

服裝在人類社會發展的早期就已出現，當時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。人類剛開始的衣服多用獸皮，而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成。對社會來說，服裝已經是遮體、裝飾的生活必需品，不只是為穿，還是一個身份、一種生活態度、一個展示個人魅力的表現。服裝既作為人類文明與進步的象征，同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分，因此對一個民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續發展而不斷發展的，它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結。隨著知識經濟的到來和網絡的普及應用，國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場。服裝因受自然環境和社會環境的影響，其所具有的功能及目的也各有不同。

全身大面積的色彩一般不宜超過兩種。如穿花連衣裙或花裙子時，背包與鞋的色彩，在裙子的顏色中選擇，如果增加異色，會有凌亂的感覺。服裝上的點綴色應當鮮明、醒目、少而精，起到畫龍點睛的作用，一般用于各種胸花、發夾、紗巾、徽章及附件上。上衣和裙、褲的配色示例:淡琥珀-暗紫;淡紅-淺紫;暗橙-靛青;灰黃-淡灰青;淡紅-深青;暗綠-棕;中灰-潤紅;橄欖綠-褐;黃綠-潤紅;琥珀黃-紫;暗黃綠-紺青;灰黃-暗綠;淺灰-暗紅;咖啡-綠;灰黃綠-黛赭。搭配色:黑、白、金、銀與任何色彩都能搭配。配白色，增加明;配黑色，平添穩重感;配金色，具有華麗感;配銀色，則產生和諧感。服裝的色彩是著裝成功的重要因素。江蘇選擇服裝生產廠家

服裝是穿著者職業、身份的象征。徐州服裝歡迎選購

服裝是人的第二皮膚。服裝不只是是構成環境的要素，而且能反映出穿著者的內心活動和素養。人類的穿衣行為同人類的其他社會行為一樣，受社會因素、心理因素、經濟因素的影響。衣物作為非語言性的信息傳達媒體，可以將穿著者的社會地位、職業、色彩、喜好、文化修養、個性、風格等傳達給別人。服裝伴隨著人類歷經各種社會階段，協助人們達到各種生活目的，服裝同人的身心融為一體，表現著各種場合中的心情和行動意識，發揮著生活的效用。服裝是美化人類生活的裝飾品。服裝除有維持人們生活的實用意義以外，從精神方面還對人類起著裝飾、美化以及滿足心理的作用。人們追求美好的生活也包括把自身打扮的更漂亮，打扮自身是一種對生活的積極態度，是熱愛生命的表現。徐州服裝歡迎選購

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