臥式小型生態墓碑 新型生態墓碑的墓型大多為臥式墓碑，其適應于樹葬、草葬、花壇葬等生態葬法，占地面積和高度都遠遠低于豎式小型藝術墓碑，更加生態化、節地化。這種臥式小型生態墓碑的墓碑很簡單，往往一塊高度磨光的碑板平鋪于草地上，刻上逝者身份信息，便能達到標記逝者安息之所的作用。然而，隨著現代人們審美水平的提高，一塊普通的碑板做成的生態墓碑未免顯得太單調，并且如果整片墓區都是一樣簡單平整的生態墓碑，后人前來祭掃時尋找很不方便。所以，精致藝術化的臥式小型生態墓碑開始受到歡迎。它通過各種雕刻裝飾融入逝者的個人符號，增添墓碑的藝術審美價值，也讓墓碑更有辨識度。墓碑作為人的歸宿，所以在雕刻上都很重視，趨吉、表達吉祥祝福的雕刻受歡迎。吉林芝麻白墓碑電話

就是同音的“先”字，雖是顯同音同位，但是用法卻大不相同。“先”字，表示著，這個人去世時，家里還有比他大的長輩在， “顯”和“先”兩字，雖用法類似，但所表示的意義卻大不相同，雖然都有贊譽長輩是有德之人，但是一個表示逝者上面還有長輩，一個表示上面沒有長輩，可千萬不能用錯啊。早之前，“顯”和“先”運用在墓碑上都是元代以后，之前用的都是“皇”字，是元成宗覺得它是對皇家的專稱，不允許百姓再用，于是就改了這兩個字。湖北制造墓碑批發公墓陵園在定制墓碑時，對于墓碑的雕刻工藝水平也十分重視。

常用的墓碑石材根據顏色的不同有山西黑，印度黑，印度綠，印度紅，英國棕，幻彩紅，芝麻黑，芝麻白，羅源紅等各種不同的材料。傳統碑的話采用黑色比如山西黑，印度黑，芝麻黑，芝麻白等偏保守的顏色為多。藝術碑起源歐美墓碑，多用進口的石材，比如印度紅，幻彩紅，喜馬拉雅蘭，英國棕等較多。材料的話，以吸水率低，光度好，經過數十年市場檢驗過的石材為上品，比如山西黑，印度紅等都是久經考驗的石材，放置幾十年還很新，維護也非常簡便，擦一擦還是很亮。

人們認為，墳地和墓碑關系著后代興旺不興旺的風水，因此，對于墓碑的材質選擇也是有講究的。 一般要選擇一些能夠久耐風化的材質，顏色上選擇黑色、或者灰色為佳，因為黑色是深沉、嚴肅、凝重的顏色，五行屬水，為冷色調，故而適合陰宅使用。灰色也可以在陰宅使用，所以通常立碑要選擇黑色和灰色的。 風水學所說，墓碑的顏色更要根據所立碑的方向而定，通常墓碑是立在墳墓前面的，而墳墓的方位哪個朝向都有，因此也要根據方位選擇顏色。例如，若是立碑的方向在正南方，那么這個時候就不宜選擇黑色的墓碑了，畢竟黑色墓碑五行屬水，而正南方五行屬火，水火相克，不利于風水。墓碑的簡單體現在墓碑的形狀方面。

墻壁式小型墓碑 墻壁式小型墓碑即壁葬碑，它是適應于壁葬的一種獨特小型墓碑。因為這種墓碑是鑲嵌在壁葬墻格位上作為封住骨灰盒的碑板，因此其墓碑形狀基本與壁葬墻的格位形狀一樣。受此限制，人們會在壁葬墓碑上鑲刻一兩句有意義的墓志銘和雕刻一些精美的裝飾圖案來增加其藝術價值和文化內涵。小型藝術生態墓碑雖然造型多樣、款式不一墓碑廠家在把握住小型藝術生態墓碑的三種基本墓型后，想要衍生創造出更多造型美觀、富有價值的新型墓碑，就必須在這些墓碑的造型設計和雕刻裝飾上有所創新。農村土葬墓碑、陵園火葬墓碑是我國墓碑場景中普遍的兩種。天津花崗巖墓碑批發

墓碑顏色的選擇有著相當的重要性。吉林芝麻白墓碑電話

“考、妣”，這兩個都是一種尊稱，分別表示的是父親和母親，語出《禮記·曲禮下》:“生曰父,曰母,曰妻,死曰考,曰妣,曰嬪。”所以墓碑上刻有“顯考”、“顯妣”，就是這里埋著我偉大的父母的意思。如果是“先考”、“先妣”，就語氣平淡些，這里埋著我過世的爸媽。 其實開始古代用“考妣”以稱在世的父母,如《爾雅·釋親》:“父曰考,母曰妣。”晉郭璞注引《蒼頡篇》:“考妣延年。”至今還有成語“如喪考妣”，好像死了父母一樣地著急和傷心（現多含貶義）。語出《尚書·舜典》：“二十有八載；帝乃殂落；百姓如喪考妣。”吉林芝麻白墓碑電話

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