現在村牌坊上面的對聯通常還保存著傳統的優良美德以及文化習俗，如果該村莊歷史上曾出過有名的人士，通常對聯會雕刻著名人名言；現在的村莊大部分是在宗族的基礎上形成的，因此同姓的村莊安裝的村牌坊從意義上來說也是宗祠牌坊。村牌坊在建筑風格以及雕刻的內容圖案方面有著鮮明而獨特的地域特征，我們也可以從中了解到這個村莊發展的歷史進程。村牌坊是整個村莊人們精神面貌的集中體現，因此其寄托出很多人對其的期望，因此廠家在雕刻村牌坊時一定要細心用心，將該村村民對美好生活的向往充分地在村牌坊上面表現出來。河北山門石牌坊選華發石雕。山東石雕牌坊廠家供應

石牌樓作為古建筑的一種比較特殊的建筑形式，它主要是起到一種引導、指示、裝飾性的作用。石牌樓的應用范圍也是比較普遍的，有休閑場地的公園和廣場，也有標志性的村口石牌樓、街道石牌樓、祠堂石牌樓以及寺廟石牌樓等等，主要是起到一種以及標志性的作用。石牌樓雖然作為建筑的一種，但是它也有自身的特色。首先是石牌樓從古代起就是每座牌坊都有一個故事的說法，并不是一個傳說，而是事實就是如此，每座牌坊都有自身的意義所在，并且石牌樓的雕刻也是呈現石牌樓意義的一種展示方式，同時這也是石牌樓受歡迎的原因之一。其次是石牌樓的展示方式比較多并且雕刻比較精致，并且石牌樓作為標志性建筑是比較醒目的，能夠讓人從遠處一眼就能看到它，并且它的造型也比較大氣、美觀，同時還具有一定的觀賞價值。是石牌樓本身也有很濃厚的歷史文化，當然實用價值也是非常高。作為歷史文化傳承下來的建筑，它本身就是一種文化的傳承。作為實用價值它既可以作為裝飾性建筑，也是可以作為大門的。山東石雕牌坊廠家供應河北牌樓選華發石雕。

牌坊在古時候其實就是一個門的稱謂。唐代，我國城市都采用里坊制，城內被縱橫交錯的棋盤式道路劃分成若干塊方形居民區，這些居民區，唐代稱為“坊”。坊是居民居住區的基本單位，“坊”與“坊”之間有墻相隔，坊墻**設有門，以便通行，稱為坊門。后來因為門沒有太大的作用，所以就只剩下現在這種形式，于是老百姓逐漸地稱這種坊門為牌坊。牌坊的種類從建筑樣式和風格上分，牌坊大體分南、北兩大派。南派牌坊秀麗精巧，尤其是徽式、蘇式、桂式牌樓，高挑的檐角顯得淑女氣十足；北派牌坊則受京城皇族影響，大多為宮廷建筑，顯得凝重粗獷。牌坊，也是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節義所立的建筑物。同時也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的，還有的是用來標明地名的。又明星樓，為門洞式紀念性建筑物，宣揚封建禮教，標榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績，兼有祭祖的功能。牌坊是由欞星門衍變而來的，開始用于祭天、祀孔。欞星原作靈星，靈星即天田星，為祈求豐年，漢高祖規定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來尊重孔子，后來又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕，成熟于唐、宋，至明、清登峰造極。

石牌坊作為一種有著強烈的中國文化特色和藝術魅力的建筑藝術形式，也是中國傳統文化和設計相結合的經典，具有極高的研究價值。石牌坊遺存豐富，對石牌坊及其裝飾設計藝術展開相關研究，一方面能使我們更多的了解特定時代和條件下這一建筑形式的藝術特色，以及當時人們的情感寄托和精神歸屬，另一方面更重要的是期望對其展開的相關研究在當下設計藝術的技巧和表現上起到間接或直接地參考和借鑒作用。畢竟，我們的設計藝術要走自己的路，就得學習傳統，深入傳統的生活語境，對傳統的石牌坊吉祥圖案石雕麒麟、石雕貔貅等造物藝術進行細致入微的體察和研究，從而進一步豐富設計藝術的創作源泉。而對于現在很多的這樣的石牌坊形式的使用來說，往往更多的還是體現在了它們的一些非常實用的部分。這樣一來，對于像以前傳統的一些的文化意義來說也就是得到了一定的減弱。這樣的話，對于現實當中的使用來說，往往我們所能夠見到的一些現代的石牌坊造型也是更多的都是在一些旅游景點以及小區的門口形象的設計當中。對于旅游景點來說，使用的過程當中往往更多的也就是幫助自己的景點做到了一些門面方面的宣傳。但是對于小區的門口的設計部分來說。河北村門牌坊選華發石雕。

如今，石牌坊被普遍應用于一些景區、公園等工程處。很多人都好奇，為什么會被普遍使用呢？主要是因為其特殊的門洞式造型能夠給安裝當地帶來很好的裝飾和點綴,而且上面雕刻的圖案通常也是中華傳統文化的精華體現，但是大家不能因為其優勢明顯而忽視了對石牌坊的保護方法，下面就由譽騰石業介紹一下如何對石牌坊進行正確的保養。一些看過石牌坊的人都知道其主要是由地鋪石、立柱以及上面的額坊部分組成的，在一些村莊的大門處、寺廟的山門以及一些家族祠堂的入口處比較常見，安裝之后既可以充當該地方的大門使用，而且額坊處會雕刻該地方的名稱，讓人一看到石牌坊就知道這里是什么地方,一般來說安裝石牌坊的地方都是人流量會比較大的，因此人來人往會容易在石材上留下一一些油漬和污漬等。因此對石牌坊進行保養是十分有必要的，首先其主要是擺放在室外，暴露在強烈的太陽光對于其保養是十分不利的，所以在石牌坊周圍盡量多種植一些綠化樹木，這樣做的目的既可以增加綠化面積，而且綠白相間給人一種賞心悅目的感覺，而且石牌坊盡量不要放置在靠近火的地方，當然也不要放置在太靠近水源的地方，太過于潮濕會讓其表面產生腐蝕或者生銹的現象。曲陽牌樓牌坊選華發石雕。山東石雕牌坊廠家供應

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古時候牌坊可以隨便立嗎?古代對石雕牌樓的建造是有明確規定的，事無巨細，都有詳細規定，而不是什么人隨隨便便就可以建造的。不但對建造牌樓的族表者有明確的規定，就是對牌樓本身(如石牌坊尺寸、等級、柱數、樓數等)，都有嚴格規定，比如“五間六柱十一樓”就只能皇帝可以用，其他人如果用就叫僧越，是要殺頭的?！叭g四柱七樓”則是一般的臣民百姓使用的。但是對建造牌樓的終決定權，卻牢牢掌握在皇帝手中，牌樓建造的終決定權是有皇帝決定的，私人是不允許建造牌樓的。至于其它以道德規范明顯、建功立業而立的功名坊而言，對他的要求就更加嚴格啦，要經過當地***的層層審核，由皇帝定奪。故一般牌樓明間上有一塊龍鳳牌，上書“圣旨”或“御制”字樣，這表明此座牌坊的建造是得到了皇帝的批準的。由皇帝下旨建坊始于明太祖朱元璋時期，據《古今圖書集成·考工典》載:“洪武二十一年，廷試進士賜任亨泰等及第出身，有差上命，有司建狀元坊以族之。圣旨建坊自此始。牌樓成為了統治***統治奴化百姓的一種手段，成了教化的一種工具，建造牌樓也成為一種行之有效的手段。山東石雕牌坊廠家供應

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