如今，佛像收藏形成了一個整體的收藏體系，隨著人們對佛教的認知加深，已經不再滿足于購買一個簡單佛像，唐卡、香爐等的購買也有所提高。佛像市場的火熱也促進了其他佛教用品的行情發展，也從一個側面反映出了人們對佛教文化認識的提高。王冬告訴記者：以前人們都認為佛像只要是尺寸越大那么其市場價格就會越高，從近幾年來看，這種趨勢已經不明顯，佛像價值的體現并非取決于其尺寸大小，而是其本身的藝術價值所決定。一些尺寸小的佛像的價格甚至要高于尺寸龐大的佛像。一般人物石雕：石雕名人像、石雕像、西方雕像、古人雕像等。內蒙古香爐石雕

牌坊**多的城市：北京曾建各式**牌坊三百多座，現仍有百余座古牌樓傲然屹立在各景點，北京還有新建牌樓百余座。北京明十三陵 石牌坊**小的牌坊：**小的石牌坊：北京**小的石牌樓在頤和園東北角諧趣園內名為"知魚坊"。**小的牌樓：位于北京頤和園內的琉璃塔坊。比較大的石牌樓：昌平十三陵有一個北京比較大的石牌樓，總寬28.86米，高14米。為六柱五間十一樓，建于明朝嘉靖19年（1540）。建筑名詞定義中文名稱：石牌坊（shi pai fang）英文名稱：Stone arch河南碑石石雕電話很多石雕如雕刻的傳統人物、 動物。也有少數藝人熟知西洋雕塑法、可在 石材上直接雕刻西洋人體的。

動物石雕是造型藝術的一種。又稱動物雕刻，是雕、刻、塑三種創制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等)，創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象。動物的形象大為豐富，數量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實、生動。裝飾性和實用性由于中國動物雕塑起源于工藝美術，因此大部分動物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性;注重動物形態刻畫，并對塑像加彩，塑繪結合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值;注重以形傳神，以凝練的動物雕塑語言，表現高度的意象美。

石牌坊全名“兵憲石坊”。明末山東按察司昌平兵備道付使藥濟眾的門生---巡按山西監察御史劉弘光為藥濟眾所立。牌坊建于明崇禎四年（1631年）。石牌坊，由八十八塊巨石建成。明間寬3.3米，次間寬1.7米。主坊通高9.57米，面闊8.5米。重檐歇山頂，由四根霸王柱支撐。中間兩柱高5.9米，旁邊兩柱高4.6米。每根柱前后各護有戧石兩塊。每塊戧石上雕有大獅一，小獅二，共24只。石柱前后兩面刻茶花、牡丹花紋。石柱之間的梁枋，明間用鏤刻麒麟園環圖案聯接。雕刻經驗豐實的雕塑家或老藝人一般憑實踐經驗鑒定石料的質量。

壽山石和青田石、昌化石、巴林石并稱中國四大印石，其中，壽山所產田黃石被稱為“石中***”，燦如金，潤如玉，凝如脂，幾百年來一直受到文人墨客，尤其是印家的青睞。田黃石以“溫、潤、細、結、凝、膩”之六德，為評判石之優劣、真假的標準。田黃石外皮黃，石內白曰“金裹銀”，外皮白，石里黃叫“銀裹金”，外皮黑色是“烏鴉皮”，石的肌里帶紅格，石內有蘿卜、桔瓤、粽粒紋等。田黃凍，通靈潤潔鮮如蛋黃者，石中蘿卜紋綿密清晰者**為珍貴。田黃石品種有枇杷黃、熟栗黃、雞油黃、黃金黃、桔皮黃等，還有紅田、白田、黑田、灰田等。圓雕、浮雕、尤其是園林雕塑，紀念性雕塑， 寫實的裝飾性的。重慶窗線板石雕定制

中國古代石雕佛像可以影響人的觀念，石雕佛像的神奇力量就在于此。內蒙古香爐石雕

在中國其它省份也偶見石牌坊，但唯有隆昌的石牌坊群是呈規模、分類別出現的，且建造工藝精湛、造型端莊、雕刻精細、保存完好、寓意深遠，實屬全國罕見，具有很高的民俗史料價值和完美的藝術價值。2001年06月25日，隆昌石牌坊作為清代古建筑，被***批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。17座石牌坊有著17個動人的故事，在***看來，同樣具有現實意義。每座牌坊的正門上面分別刻有不同的碑文。上下、左右兩側也分別刻有善長芳名、立坊年代以及象征“善”“福”“壽”等浮雕。無論是功德牌坊、警示牌坊、節孝牌坊還是百壽牌坊，在修造、雕刻、篆寫文筆等方面都極其講究，因此，石牌坊的“高”、“精”、“理”盡顯突出位置。內蒙古香爐石雕

惠安縣崇武華發石雕有限公司是以提供石雕工藝品，園林古建建筑工程，裝修裝飾工程，園林雕塑為主的有限責任公司，公司位于福建省泉州市惠安縣崇武鎮惠崇公路308縣道以北60米處華發石雕，成立于1991-12-09，迄今已經成長為建筑、建材行業內同類型企業的佼佼者。華發石雕以石雕工藝品，園林古建建筑工程，裝修裝飾工程，園林雕塑為主業，服務于建筑、建材等領域，為全國客戶提供先進石雕工藝品，園林古建建筑工程，裝修裝飾工程，園林雕塑。多年來，已經為我國建筑、建材行業生產、經濟等的發展做出了重要貢獻。