文態——（大眾行為心理）——人類行為以及相關的文化歷史與藝術層面，包括潛在于園林環境中的歷史文化，風土民情、風俗習慣等于人們精神生活世界息息相關，即行為精神景觀規劃設計。該學科的專業特征有：生命性、時間性、地方性該學科的特點有：系統性、邊緣性、完整性、開放性、綜合性根據美觀建筑師注冊委員會定義，現代景觀設計的實踐包含4個方面的內容：1、 宏觀環境規劃2、 場地規劃、各類環境詳細規劃3、 施工圖及文本制作4、 施工協調及運營管理其又蘊涵3個層次的追求和理論研究：景觀感受層面、環境生態層面、人類行為及相關歷史文化層面。該設計強調三大理念：可持續發展注重生態保護與資源循環，減少對自然環境的干預；楊浦區優勢綠化養護平臺

1.文脈繼承旅游本身是一種文化活動，旅游景觀只有擁有了特定的文化內涵，滿足游客的心理需要，才能有長久的生命力。因此在設計中要在進行資源調研、評價的基礎上，確定**文化，進行旅游景觀的設計。在設計中應該注意每個景觀要素的有機協調，應該圍繞主題文化進行展開。對于風景建筑注意對當地民俗及風土環境等文化內涵的研究，注意從地方民居中汲取精華，從文化學的角度來探討風景建筑的文化歸屬，從而找出其創作的著眼點，設計出得體于自然，巧構于環境的風景建筑。同時注意文化內涵的比較好表現和參與性動態旅游景觀的設計，使游客在親身感受中體會文化的精髓。上海常見綠化養護大概費用近三十年來，其內涵不斷擴 充，但有兩個要點始終不變：生態旅游的對象是自然景物；。

旅游景觀顧名思義是帶旅游性質的，即吸引游客的特點，通過旅游帶活景區人氣，促進景區的活力或者房地產的銷售，所以這就要求旅游地產景觀設計必須區別于一般的景觀設計，為游客的帶來創造吸引力。明昊（香港）景觀設計認為：旅游景觀設計應區別于旅游規劃和普通景觀設計，旅游景觀設計必須突出景觀的“四性”：參與性、文化的獨特性、觀賞舒適性、可實施性。旅游景觀設計是介于旅游規劃和景觀設計之間的產物，旅游景觀設計是對旅游規劃的細化和升華，是游客具體可觀可賞可玩的實體。所以旅游景觀設計更偏向于具體的落地實施，不像規劃那么宏觀，也不像策劃那么理論，旅游景觀設計追求的是實際施工出來的效果。

明昊的設計理念中，旅游景觀必須突出景觀的參與性和文化性，創意成可觀可玩的景觀。旅游景觀不是簡單的廣場和建筑，也不是單純的植物和水，旅游景觀必須把文化或歷史融入景觀中，讓每一處景觀都有其寓意或背后的故事，能夠引發游客駐足思考，能夠讓游客日后有回味，或者讓游客在旅游的過程中參與互動娛樂，不是走馬觀花拍個照就走，而是在互動娛樂的過程中得到啟示，得到文化的傳承。所以，旅游景觀必須具備“四性”要求，即旅游景觀的參與性、文化的獨特性、觀賞性和可事實性。這就需要從淺層和深層認識區域的特征。

主會場的規劃建設要做到嚴格保護，合理開發，科學經營，有序實施，控制容量，持續利用。使主會場建設與保護協調發展。主會場的旅游開發具有促進當地相關產業發展，提高當地居民收入等多重功能。因此，主會場規劃在保護生態環境的同時，還要注重與城鎮的建設發展相協調，處理好旅游業與相關產業的關系，將主會場建設納入到區域經濟體系和村鎮體系之中。在對主會場進行***規劃的前提下，實行分區控制，分步實施。除了注重創造性、前瞻性外，還要具備可操作性。通過對主會場自然景觀資源、生態環境、民俗風情的深刻認識，因地制宜，合理配置它們綜合利用的空間次序和時間次序。旅游景觀的設計首先考慮自然生態環境的保護。楊浦區優勢綠化養護平臺

產品定位應該考察周圍旅游區的發展特色和固有的形象，市場定位應該準確進行目標市場的細分，不能泛化。楊浦區優勢綠化養護平臺

景觀設計學（Landscape Architecture）是一門綜合自然科學與人文藝術的應用學科，以土地及戶外空間的規劃、設計與管理為**，旨在協調人與自然的關系。其研究對象涵蓋土地復合體、生態系統等自然要素，以及人類活動、文化遺產等社會維度，兼具科學分析與藝術創造的雙重屬性 [5]。學科內容包含景觀規劃與景觀設計兩大方向：前者側重大尺度區域內自然與人文過程的協調，后者聚焦特定場地的功能優化與空間營造。其知識體系涉及美學原理、植物學、地理學、生態學、建筑技術及數字設計工具，實踐領域包括城市公園、生態基礎設施、風景旅游區等空間設計。現代學科發展強調多學科交叉，融合環境心理學、景感生態學等理論，關注多維感知與生態服務提升 [2-3]。楊浦區優勢綠化養護平臺

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