中國有文化底蘊多樣的禮品，而怎樣給禮品分類，才能更系統、更方便地掌握相關的禮品知識，是廣大消費者關心的話題。我們對所掌握的禮品資料進行歸納、匯總，綜合起來，禮品的分類方式很多，按材質分：可分為金屬禮品，玻璃禮品，水晶禮品，毛絨禮品，皮革禮品，電子禮品等。按使用場合分：可分為商務禮品，民間品，其中商務禮品按其功能不同又可分為會議禮品。慶典禮品和促銷禮品。其中促銷品是生產廠家或經銷商為了提高所銷售產品的銷售額而在消費者購買自己的產品時贈送給消費者的禮品；而民間贈品又有節日禮品，旅游紀念品，收藏禮品等之分。如今禮品總的來說主要有商務禮品、福利禮品、會議禮品、促銷禮品、節日禮品、外事禮品、生活禮品、創意禮品等。根據分類的角度不同，一般有下列兩種常用的方法。 禮物也用來慶祝節日或重要的日子，比如情人節的玫瑰或生日禮物，不可不送。云南員工福利禮品商家

    供應方式：隨著經融危機的洗禮，禮品業也逐步在從狹隘的各自為政、相互摯肘狀態中扭轉過來，走分工合作專業化，合縱聯橫之路，不斷開拓細致而多元的營銷渠道，更新營銷理念。傳統的批發、代理需要進一步完善與科學化，與其他行業結合，整合營銷，把盡可能多的生產廠，供應商的優勢整合在一起，通過大面積的營銷渠道占領市場份額。這也逐步使那些服務到位，服務水平高，專業度強，有實力的禮品公司突顯出來。市場需求變化的速度也越來越快，導致禮品生產商生產的快速變化。因此，誰能快速推出產品，誰才能搶先占領市場，贏得顧客。在傳統企業中，整個生產周期和流通周期都拖得很長，這不僅意味著無法迅速相應市場，而且意味著整個周期內資源的大量占用。而利用信息技術，可同時解決快速滿足市場需求和降低時間成本兩個問題。禮品供應商的生產要圍著市場需求定，生產出來的產品（對中介商來說是“服務”）要拿到市場去實現其商業價值，沒有市場，企業就沒有存在的理由，所以與市場相關的信息關系到企業的生死存亡。利用信息技術與經銷商、零售商甚至消費者建立了密切的聯系，以縮短生產與銷售之間的距離，以快速捕捉市場的需求變化。 紅河州促銷禮品有哪些在我國的漢字中，“禮”的本意原是“敬神”，到后來才演變成人們的一種行為規范。

    購買方式：過去人們購買禮品，無非去商場、禮品店等實體店里去購買，不省心價錢又貴。隨著網絡的普及，越來越多人開始選擇網上購買禮品，網購因為方便、便宜、品種多，很多人都特別喜歡，許多沒時間上街購物的人也選擇了網上采購禮品的方式，不出家門就能選擇各式各樣的年貨禮品，而且價格還比普通市場上的便宜許多。網購禮品之所以能夠吸引到如此多的消費者，除了操作簡便外，品種齊全也是原因之一。記者在一家購物禮品網站上看到，包括各式糕點、低中端煙酒、品牌炒貨、南北貨乃至化妝品、鮮花、水果，一應俱全。只要市民能想到的年貨，幾乎都可以在網上找到。禮品是送禮者向受禮者傳遞信息、情感、意愿的一種載體。禮贈過程包括：禮贈行為產生階段：特殊事件，性質，目的，效果；禮贈準備階段：對象確定，自我認定，信息確定，禮品確定；禮品贈送階段：禮贈時間，方式，場合，禮儀；禮贈行為產生結果：積極，負面，沒有效果；禮品的本質是“由觀而感”，“觀”是禮品載體及禮贈行為的表象，“感”通過禮贈過程而產生的結果，如快樂、驚喜、關系等。中國是傳統的禮儀之邦，禮儀文化自古至今都在人們的心目中占據著重要的地位。相應地，在中國。

    企業禮品不同于個人禮品，它首先必須是企業形象的代言人。處于不同行業的企業都有不同的企業形象，有的注重公司創新形象，有的力圖表現雄厚實力，但有一個是共同點，即公司的饋贈禮品如果不是為了促銷產品或服務，它就必須體現公司的文化底蘊。其次，企業的禮品往往具有普遍人都喜歡而又舍不得自己掏錢買的特點。如果一個企業的禮品是受者可以買到的，就難以體現公司對受者的獨到關注，這一點對公司公關重要的客戶時尤為顯得重要。體現在禮品的選擇上，企業就不能隨便購買日常禮品，而是應該尋找專業的禮品設計公司，結合企業和客戶特點量體裁衣。企業禮品不同于個人禮品的比較大之處在于它的一貫性、整體性和計劃性。對重要的客戶、關系團體以及合作伙伴，企業饋贈的禮品在體現整體性的同時又要求有針對性的個性變化。這時的禮品選擇就超出了單純的禮品概念，需要加深對企業自身服務和文化的理解以及吃透對贈送對象的理解，于是企業的禮品就真正進入文化這一層次，達到了比較高境界。企業禮品經營的關鍵在于人，人是有文化歸屬和自己的個性的。一個企業只有將自己的禮品活動上升到文化的層次，采用商業的運營手法，才能在中國的商業環境中多一個方法。 禮品又稱禮物。通常是人和人之間互相贈送的物件。

    衣物、珠寶、食物及田宅等更是平凡的禮品，在古代，人也被作為特殊的禮品贈來送去。古代美女西施被范蠡當作禮品獻與吳王夫差，關于脫蠟琉璃也與西施和范蠡有關。王允在施用連環計時，將貂蟬當作禮品送給董卓。在古希臘的斯巴達，奴隸主之間互贈奴隸更是極其平常的事。在古代，禮品可以是錢幣類的金銀等，史籍中常有天子賜予諸侯和功臣以“千金”、“萬金”的記載。也可以是工具、武器等器械，如馬等具有特殊作用和意義的動物常被當作禮品贈送，關羽座下的“赤兔馬”、劉備騎乘的“的盧”，分別為曹操、劉表所贈。交際相互饋贈禮物，是人類社會生活中不可缺少的交往內容。中國人一向崇尚禮尚往來。《禮記·曲禮上》說：“禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。”饋贈，是與其他一系列禮儀活動一同產生和發展起來的。我們知道，禮起源于遠古時期的祭祀活動。 禮物也可以是非物質的。文山公司禮品咨詢

送禮已成了我們每一個人為人處世、融入社會所不缺少的社交形式。云南員工福利禮品商家

    在我國的漢字中，“禮”的本意原是“敬神”，到后來才演變成人們的一種行為規范。禮起源于遠古時期的祭祀活動，在祭祀中，人們除了用規范的動作、虔誠的態度向神表示崇敬和敬畏外，能體現對神敬意的物品（即牛、羊等）奉獻于神靈。也許從那時起，禮的含義中就開始有物質的成分，禮可以以“物”的的形式出現，即禮品。“禮品”一詞由兩個字組成。“禮”的意思，是儀式、禮節以及諸如忠孝等道德理念。“品”的意思是物質的東西。值得注意的是，從詞源上講，這個漢語詞暗示了禮物（gift）不只是物質的禮品(present)，它承載著文化的規則（禮節）并牽涉到儀式。所以，無禮之物就只是物品而不是禮物。禮品來源于古代部落兼并而產生的納貢，也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隸等，以表示對征服者的服從和乞求征服者的庇護。史書中曾有因禮品送得不及時或不周到而引發的記載。如春秋時期，因楚國沒有按時向周天子送一車茅草，從而引發了中原各國大舉伐楚。 云南員工福利禮品商家

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