體育家精神是指一種追求公平競爭，對于隊友和對手謙和有禮，遵守道德，待人真誠，無論輸贏始終保持體面的態度。對于此，現代奧林匹克之父皮埃爾·德·顧拜旦曾說過：“**重要的……不是輸贏，而是參與”，這是對體育家精神的一個經典表述。主條目：提高體育成績藥物的使用體育運動的競爭性質使得一些參與者試圖通過使用藥物或者其他方法（如運用人工手段提高身體內的血液量）試圖提高自己的競技表現。所有被國際奧委會或國際體育聯合會認可的體育項目都要進行藥檢，以檢測運動員是否服用禁藥，被發現檢測見過呈陽性的運動員可能會被禁賽并收回已獲得的榮譽。同樣起源于古代波斯的運動項目還包括馬球和馬上長矛比武。徐州有哪些體育類培訓包括什么

體育從產生就帶有游戲、娛樂的成分。古代音樂與舞蹈等身體活動緊密聯系，體育和競技的萌芽本身就蘊含娛樂的因素。原始人在狩獵之余，為宣泄情感而進行嬉戲活動，在后來的各種節日慶典，宗教儀式和表演中，都對人們起到娛樂作用。隨著科學技術的進步和生產的現代化、電腦化，勞動者工作時精神高度緊張，因此人們需要通過各種豐富多彩的體育娛樂與休閑運動來消除疲勞、娛悅身心、陶冶情操、滿足人們的精神享受，同時，勞動時間縮短，余暇時間增多，又為人們的體育娛樂與休閑運動提供了機會。常州附近體育類培訓包括什么從此“體育”一詞成了標記學校中身體教育的專門術語。

**體育運動中的**常常會游走在公平競爭和有意的**性**之間。運動員、教練、體育愛好者都可能對人或財物實施**。在一些國家性和國際性賽事中，*亂現象十分常見，困擾著賽事組織者。中華民族傳統體育是中國體育事業的重要組成部分，是中華民族寶貴的文化遺產。許多***的民族傳統體育項目，不僅具有很強的健身價值，而且還有很高的藝術價值和豐富的娛樂、教育功能。新中國成立后，**特別重視少數民族傳統體育的開展，已挖掘整理出了1000多個體育項目。比如蒙古族被稱為“男兒三項游藝”的摔跤、賽馬、射箭；回族的踢毽、拔河；

（三）體育教學過程的教育性 “教學過程永遠具有教育性”，這是任何教學過程的一條基本規律。古今中外的體育教學，概莫能外。體育教學的教育性主要體現在兩個方面：首先，在體育教學中組織每一項活動，均有一定的目的任務、組織原則、規則要求、需要學習和掌握相應的動作技術，以及克服各種各樣的困難等，這些是構成體育環境的基本因素。學生在這一環境中進行學習、鍛煉或參加比賽，就會受到直接的影響。同時，體育環境還包括教師使用的教材、采用的教學方法、教學環境、教學條件、學校傳統和班級風氣等，這些都會有力地吸引，潛移默化地熏陶、***和教育與之有關的人；提供了許多學生樂于自愿接受，更多情況下是不知不覺接受、有利于個性品質形成的機會和情景，并可促進良好的思想品德和個性品質遷移到學習、生活和工作等各個方面去，以收體育之效。有大量的體育運動項目自古希臘時期并以產生，古代希臘時期的文化和體育運動的發展相互影響。

體育課程的本質屬性是學生進行運動性認知學習，**主要的功能是學習掌握體育知識技能。從這個層面講，體育教學就是教師與學生之間的運動技術的傳習活動。在此過程中，無論是增強學生體質，增進學生健康，還是培養學生終身體育的意識、習慣和能力，都是以一定的知識技能為基礎的。體育的載體是教育環境下的身體活動四，這種身體活動需要科學的方法和手段，而科學鍛煉身體的方法大都離不開運動技術，而且許多運動技術本身就是鍛煉身體的方法。為法老修筑的紀念碑可以看出，包括游泳、垂釣等體育運動已經在上千年前的古埃及發展起來并建立了體育規則。無錫公正體育類培訓24小時服務

1923年，在《中小學課程綱要草案》中，正式把“體操課”改為“體育課”。徐州有哪些體育類培訓包括什么

不少學者對“體育”的概 念提出了一些解釋，但比較趨于一致的解釋為：“體育是以身體活動為媒介，以謀求個體身心健康、***發展為直接目的，并以培養完善的社會公民為***目標的一種社會文化現象或教育過程”。體育的這一定義既說明了它的本質屬性，又指出了它的歸屬范疇，同時也把自身從與其鄰近或相似的社會現象中區別出來。但是，體育的概念并非是一成不變的，隨著社會的發展和進步，對體育的認識也將有所發展。根據文物和建筑等歷史證據表明，中國早在公元前2000年左右便已開始進行體育運動。體操在中國古代時期是十分流行的項目。徐州有哪些體育類培訓包括什么

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