-
元宵花燈來圖訂做「周村京韻花燈供應」力求“水上、船上、岸上”三者融為一體，營造一個“民俗的盛會、燈彩的海洋”。多年來，燈會按照“熱鬧、有序、節儉、安全”的原則，既辦得喜氣洋洋、貼近**，又注重循環利用、勤儉節約。結合運河綜保和亮燈工程推出的創意彩燈，可以長期使用、反復使用，實現了燈會的長效化、常態化。“湖墅八景”等人文歷史景觀系列組燈，每年只要稍加改裝，就可重復利用。**自制的各類彩燈更是主題鮮明、選材環保、形式多樣、極具創意，為燈會平添了不少樂趣。燈會整體格局以“運河文化廣場”為主，各街道、各社區等輔之以不同的主題，因地制宜開展一系列民俗傳承展示活動、文藝晚會、燈謎競猜、團隊表演、電影展、戲曲匯演等**文化娛樂活動，讓**在家...
-
淄博光雕花燈來圖定做「周村京韻花燈供應」
防水和便捷的拆卸功能適合酒店屋頂復雜的管道和照明系統經常檢修的需求。二辦公場所:A)豐富的色彩和隨意多樣的造型適合辦公室多元化的設計。B)可以大塊使用，適合辦公室大空間的要求，整體效果突出。C)防水和便捷的拆卸功能能適合辦公室屋頂復雜的管道結構和照明系統。D)純凈細膩的質感適合辦公的氛圍。E)良好的絕緣功能可以大量減少能源消耗。三游泳池和其他場館:A)表面有防霉處理和抗霧化處理，不會因為潮濕而發霉或有凝結水，優于傳統天花，尤其適合游泳池、桑拿等水氣重的地方使用。B)大塊的使用，整體效果突出。C)各種色彩的選擇適合體育場館的運動氛圍。D)良好的光學反射效果能加強整體的環境。E)軟膜天花是有彈性的...
-
石家莊花燈來圖訂制「周村京韻花燈供應」
傳統制燈的工藝特點介紹在制造工藝上選用民間傳統制燈手工藝辦法。將民間工藝和如今的科技和新式原資料分離運用，我們制造的彩車在外形上，外形各異，顏色鮮艷，經久耐用，將形、色、聲、光、動充分的展現出來，看上去更是一幅活的現象場景。經過多年的彩車制造和開拓，我們根據不同客戶對彩車的請求，我們開發出了，由鋼架為主體構造，各造形用絲架焊結的絲雕工藝制造而成，表面裝飾選用絲綢的絲雕，絲綢彩車。由鋼架為主體構造，車上各外形和平面物件，由玻璃鋼制造而成的，玻璃鋼彩車。由鋼架為主體構造，車上各外形和人物，各種平面部件，由泡沫塑料制造而成的，泡沫彩車，根據彩車的層次不同，而將彩車分紅了，高級彩車，這類彩車普通都配上...
-
青島特色傳統花燈安裝「周村京韻花燈供應」
“形”。燈會的全景造型依山傍水、嵯峨間置，不同藝術風格的建筑群燈、不同類型和品種的工藝燈、走馬燈、花鳥燈、人物燈、大型組燈，在這自然美與人工美相互交織的藝術境界中爭奇斗艷。燈的造型也因題材、內容、表現手法的不同而豐富多采，干種風情，萬般姿態，構成自貢燈會獨有的造型風格。“色”。既然是燈，自然是以祥和和喜慶的紅色為主要基調。但并非于此，其色彩的變化和使用，幾乎囊括了人間所有的色調。赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，變幻莫測，色彩紛繁，寓意雋永。所有的歡快、寧靜、意境都在這色彩的感情世界中得到了展示。“光”。燈會的光不是單一的照明光，這里的光成點、成束、成行、成片。形成“山光水色萬千重，遠近高低各不同”...
-
藝術花燈安裝「周村京韻花燈供應」
本發明涉及裝飾燈制作技術領域，具體涉及一種無骨花燈燈體的制作工藝。花燈，又名燈籠，是起源于中國的一種傳統民間工藝品，兼具生活功能與藝術特色。其通常由紙或者絹作為外皮，竹或木條、鐵絲等制作骨架，中間放上蠟燭或者燈泡而成。在古代，它主要作用為照明，現代社會則多于春節、元宵等節日懸掛，為佳節喜日增光添彩，祈求平安。花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值。受中華文化影響，燈籠在亞洲華人地區，許多國家的廟宇中十分常見。花燈，又名彩燈，是江南一帶兼具生活功能和藝術特色的用品。烏鎮素有“提燈走橋”的傳統，有“走百橋，祛百病”的說法。位于西柵大街定升橋堍的張恒興花燈鋪...
-
威海中秋花燈來樣定制「周村京韻花燈供應」
通過搭臺、各方參與、市場運作的方式，辦成一場獨具蘇州特色的新春盛典。列活動期間，雙方商定第四屆蘇臺燈會在蘇州和新竹舉辦，具體時間為2013年2月1日至28日。中國臺灣燈會將于元宵節亮燈，持續15天左右。燈會期間，中國臺灣花燈將來蘇州展出，同時我市將制作一批反映蘇州城市建設以及經濟、文化、旅游資源與產品的燈組前往新竹參展。將打造一場熱鬧、精彩、隆重的蛇年新春盛典。擬定金雞湖景區作為本屆燈會的主場地，區域包括金雞湖景區月光碼頭東南側、洲際酒店西側和圓融廣場等場地，適當考慮部分湖面區域。主燈區也是亮燈儀式的舉辦地，將放置體現活動主題的大型燈組，擬由大陸及中國臺灣各提供1組大型燈組組成。除了蘇州各地區...
-
棗莊光雕花燈來圖訂制「周村京韻花燈供應」
該遺產經批準列入批非物質文化遺產名錄。2“九陌聯燈影，前門共月華海”。浙江海寧硤石鎮的民間元宵燈會，素以燈彩之針工精細，良宵迎燈盛況，享有“江南燈會”的譽稱。正是農歷三月十三。“硤石燈彩”是海寧民間藝術的奇葩，源于秦代，盛于唐宋。與“硤石燈彩”相隨的“燈會”、“燈展”自南宋以來，在民間歷代相沿，蔚然成風。“硤石燈彩”工藝獨特，其制作主要以拗、扎、結、裱、刻、畫、針、糊“八字技法”見長，尤以針刺花紋精巧細美取勝，制作精巧，細膩秀麗，玲瓏剔透，經千百年的錘煉，成為融聲、光、電、建筑、書、篆、畫等多種藝術于一體的傳統工藝品。硤石燈彩，是中國的民間工藝美術，又是海寧三大文化（燈文化、潮文化、名人文化）...
-
聊城異型花燈來圖訂做「周村京韻花燈供應」
悠哉的倒騎著毛驢。呂洞賓手持長劍，威風無比!鐵拐李手中的葫蘆，是不是也像孫悟空的葫蘆那樣，只要會念咒語，人就會乖乖的被收進金葫蘆里呢?這各種各樣的花燈，都歸結到和諧門的含義上來，寄托了一種和諧、團圓、幸福和吉祥。觀看完花燈，在喜慶之余，讓我感受到了祖國的強大，社會的祥和，人民的幸福。篇三：元宵節鬧花燈元宵之夜比除夕夜還熱鬧。你看!關燈的人你爭我擠，人山人海，真是“誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來”。我和爸爸媽媽隨人流匯入了會場—新寧廣場。哎呀，這是我次看到如此繁多，如此出奇的燈。瞧!北京天壇做的如此逼真，和真的一模一樣;好幾只身穿漂亮衣服的兔子興高彩烈地拿著胡蘿卜跳來跳去;“和諧”兩個大字在提示...
-
濱州小型花燈銷售「周村京韻花燈供應」
本發明涉及裝飾燈制作技術領域，具體涉及一種無骨花燈燈體的制作工藝。背景技術：花燈，又名燈籠，是起源于中國的一種傳統民間工藝品，兼具生活功能與藝術特色。其通常由紙或者絹作為外皮，竹或木條、鐵絲等制作骨架，中間放上蠟燭或者燈泡而成。在古代，它主要作用為照明，現代社會則多于春節、元宵等節日懸掛，為佳節喜日增光添彩，祈求平安。花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值。受中華文化影響，燈籠在亞洲華人地區，許多國家的廟宇中十分常見。市面上的燈籠都是用竹條或者藤條、鐵絲編織成骨架，用絲、娟用膠糊在編好的骨架上做成花燈，需要用到膠水粘貼、電焊連接等工藝，速度慢且無法保證...
-
河北特殊花燈來樣訂制「周村京韻花燈供應」
“在這種前技術燈會文化的散文與詩歌中，跳動著那些步行者和乘馬車者的旋律，也跳動著那些有余瑕與閑心來思考、凝注、感觸及敘述的人們的旋律。那是一種過時的被超越的文化，只有美夢與孩童般的返樸歸真才能重新把握它，但從某些決定性要素看，它也是一種后技術文化．它的先進觀念與主張，似乎雖被同化為受管制的舒適與刺激．但還是保留了下來；它們在技術進步的圓滿中重獲新生的可能性的意識中繼續出現，它們是對自由和有意識的既定生活形式相離異的表達，文學藝術甚至在它們粉飾這些形式的地方也以此來反對這些形式。"這是馬爾爾庫塞在《單面人》(又譯《單向度的人》)中的兩段話。公司是一家專業從事大型燈會的策劃制作展出，彩燈、彩車、彩...
-
聊城創意花燈來樣定做「周村京韻花燈供應」
每年農歷七月七日是漢族傳統節日七夕節，又稱雙七節，乞巧節，女節，少女節，香橋會和巧節會等，源于“牛郎織女鵲橋相會”的傳說。傳說玉帝的第七個女兒織女，心靈、手巧、善織、令人羨慕不已，因此，人間女子就拜祭她，祈求智慧、靈巧和幸福，于是，就有了每年七月初七的“乞巧”活動，由此形成了乞巧節。自貢燈貿發展有限公司專業從事元宵節花燈,城市亮化,花燈制作,彩燈、花燈、燈會燈展、元宵燈會、彩車花車、節慶彩車、宣傳彩車、企業彩車、仿真恐龍、智能恐龍、仿真動物、恐龍骨架、音樂噴泉、程控噴泉、景觀雕塑、城市亮化設計制作。每年農歷七月七日是漢族傳統節日七夕節，又稱雙七節，乞巧節，女節，少女節，香橋會和巧節會等，源于“...
-
煙臺藝術花燈「周村京韻花燈供應」
低頻音和高頻音的回響時間可以降低到一秒鐘以內，完全符合完全符合國際、國內標準，尤其適合會議廳，歌劇院和課堂。E)可以大塊使用，的整塊面積可以達到40平方米。使整體效果突出。F)出色的功效尤其適合于機體***較低的青少年。G)純凈細膩的表面適合學校的氛圍。六零售店，商場:A)可以大塊使用，整體效果突出，適合商場大空間的應用。B)豐富的色彩和隨意多樣的造型能產生全新的裝飾效果，適合賣場的設計要求。C)優越的抗老化功能可以使天花十年內不會出現變色和變形。D)拉蓬天花的防水和可重復拆卸功能適合大型空間復雜的管道和照明系統。E)重量輕，適合公共場所的安全要求。七展示廳，珠寶店:A)像鏡子一樣的光面，能在...
-
聊城元旦花燈來樣訂做「周村京韻花燈供應」
唐睿宗時曾在長安宮城外架起一座高二十丈的"燈輪"，上面纏著彩色絲綢，裝飾金玉，懸掛五萬盞燈。皇親貴族們也制作大型"燈樹"。詩人崔液寫有"誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來"的佳句。唐代是實行宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰；唯獨在上元節，皇帝特許開禁三天，稱為"放夜"。以后歷代引以為例。沿至宋朝，張燈由三夜延長至五夜，燈彩以外還放焰火，表演各種雜耍，情景更加熱鬧。《東京夢華錄》中記載：每逢燈節，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。"游人集御街兩廊下，奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。"大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，...
-
棗莊特殊花燈制作「周村京韻花燈供應」
中國“燈彩”是一類古老的傳統實用工藝品。中國古代制作的燈彩中，除了皇室貴胄使用的“宮燈”之外，民間的“花燈”，即“民間燈彩”，同樣歷史悠久，豐富多彩。民間燈彩的起源，可以上溯到兩漢時期，那時正月十五宮內、宮外的“放燈”活動，催生了民間的花燈。不過，當時尚帶有濃厚的和宗教色彩。正月十五放燈的風俗延續下來，到了隋唐時期，已演化為城鄉士庶同樂的新年節慶活動。伴隨著兩千年的元宵燈節，民間燈彩技藝長盛不衰，花燈的形制和題材也異彩紛呈。民間燈彩不像宮燈那樣受限于各種規制，因而形制多樣，造型生動。不僅有多面體幾何形狀的造型，還有各式各樣的“擬形燈”或“肖形燈”，以及活潑靈動的“走馬燈”。“肖形燈”多是肖仿鳥...
-
菏澤元宵花燈來圖訂制「周村京韻花燈供應」
“形”。燈會的全景造型依山傍水、嵯峨間置，不同藝術風格的建筑群燈、不同類型和品種的工藝燈、走馬燈、花鳥燈、人物燈、大型組燈，在這自然美與人工美相互交織的藝術境界中爭奇斗艷。燈的造型也因題材、內容、表現手法的不同而豐富多采，干種風情，萬般姿態，構成自貢燈會獨有的造型風格。“色”。既然是燈，自然是以祥和和喜慶的紅色為主要基調。但并非于此，其色彩的變化和使用，幾乎囊括了人間所有的色調。赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，變幻莫測，色彩紛繁，寓意雋永。所有的歡快、寧靜、意境都在這色彩的感情世界中得到了展示。“光”。燈會的光不是單一的照明光，這里的光成點、成束、成行、成片。形成“山光水色萬千重，遠近高低各不同”...
-
天津動物花燈制作「周村京韻花燈供應」
每年農歷七月七日是漢族傳統節日七夕節，又稱雙七節，乞巧節，女節，少女節，香橋會和巧節會等，源于“牛郎織女鵲橋相會”的傳說。傳說玉帝的第七個女兒織女，心靈、手巧、善織、令人羨慕不已，因此，人間女子就拜祭她，祈求智慧、靈巧和幸福，于是，就有了每年七月初七的“乞巧”活動，由此形成了乞巧節。自貢燈貿發展有限公司專業從事元宵節花燈,城市亮化,花燈制作,彩燈、花燈、燈會燈展、元宵燈會、彩車花車、節慶彩車、宣傳彩車、企業彩車、仿真恐龍、智能恐龍、仿真動物、恐龍骨架、音樂噴泉、程控噴泉、景觀雕塑、城市亮化設計制作。每年農歷七月七日是漢族傳統節日七夕節，又稱雙七節，乞巧節，女節，少女節，香橋會和巧節會等，源于“...
-
藁城特色花燈銷售「周村京韻花燈供應」
傳統制燈的工藝特點介紹在制造工藝上選用民間傳統制燈手工藝辦法。將民間工藝和如今的科技和新式原資料分離運用，我們制造的彩車在外形上，外形各異，顏色鮮艷，經久耐用，將形、色、聲、光、動充分的展現出來，看上去更是一幅活的現象場景。經過多年的彩車制造和開拓，我們根據不同客戶對彩車的請求，我們開發出了，由鋼架為主體構造，各造形用絲架焊結的絲雕工藝制造而成，表面裝飾選用絲綢的絲雕，絲綢彩車。由鋼架為主體構造，車上各外形和平面物件，由玻璃鋼制造而成的，玻璃鋼彩車。由鋼架為主體構造，車上各外形和人物，各種平面部件，由泡沫塑料制造而成的，泡沫彩車，根據彩車的層次不同，而將彩車分紅了，高級彩車，這類彩車普通都配上...
-
菏澤荷花花燈設計展會「周村京韻花燈供應」
防水和便捷的拆卸功能適合酒店屋頂復雜的管道和照明系統經常檢修的需求。二辦公場所:A)豐富的色彩和隨意多樣的造型適合辦公室多元化的設計。B)可以大塊使用，適合辦公室大空間的要求，整體效果突出。C)防水和便捷的拆卸功能能適合辦公室屋頂復雜的管道結構和照明系統。D)純凈細膩的質感適合辦公的氛圍。E)良好的絕緣功能可以大量減少能源消耗。三游泳池和其他場館:A)表面有防霉處理和抗霧化處理，不會因為潮濕而發霉或有凝結水，優于傳統天花，尤其適合游泳池、桑拿等水氣重的地方使用。B)大塊的使用，整體效果突出。C)各種色彩的選擇適合體育場館的運動氛圍。D)良好的光學反射效果能加強整體的環境。E)軟膜天花是有彈性的...
-
泰安元宵節花燈生產廠家「周村京韻花燈供應」
彩燈燈會制造的時分多數是在現場制造，防雨辦法并不完善，尤其是大型彩燈歸于露天制造，制造的時分防雨辦法是很短缺的，彩燈在防雨處理上也需求多加注意。制造燈組鋼架遇到暴雨無需憂慮，鋼架一般短時間淋雨不會生銹氧化，也不會影響燈組質量，所以前期制造彩燈鋼架不用憂慮暴雨氣候，不過在制造完結燈組鋼架以后需要及時刷防銹漆。制造彩燈裝燈泡的需求注意防雨制造，暴露的燈泡長時間的雨水侵襲會讓燈泡內部進水，一旦進水電線短路燈泡會悉數燒掉，還會引變壓器故障，所以制造燈組想到了一個絕妙辦法，將彩燈燈泡裝在高處而且燈頭朝下，這樣水就不會進到燈泡里面了。制造彩燈的外表，運用的是帶色彩的透光布，具有輕薄透水透光的特色，原則上是...
-
石家莊大型花燈來樣訂做「周村京韻花燈供應」
傳統制燈的工藝特點介紹在制造工藝上選用民間傳統制燈手工藝辦法。將民間工藝和如今的科技和新式原資料分離運用，我們制造的彩車在外形上，外形各異，顏色鮮艷，經久耐用，將形、色、聲、光、動充分的展現出來，看上去更是一幅活的現象場景。經過多年的彩車制造和開拓，我們根據不同客戶對彩車的請求，我們開發出了，由鋼架為主體構造，各造形用絲架焊結的絲雕工藝制造而成，表面裝飾選用絲綢的絲雕，絲綢彩車。由鋼架為主體構造，車上各外形和平面物件，由玻璃鋼制造而成的，玻璃鋼彩車。由鋼架為主體構造，車上各外形和人物，各種平面部件，由泡沫塑料制造而成的，泡沫彩車，根據彩車的層次不同，而將彩車分紅了，高級彩車，這類彩車普通都配上...
-
菏澤新年花燈廠家「周村京韻花燈供應」
燈會知識之六：舉辦燈會的效益如何？盛世辦燈會、盛典辦燈會、會節辦燈會。在春節、元宵、五一、中秋、國慶等傳統節日和各種旅游節、慶典、紀念活動等節慶中，引入自貢燈會或自貢彩燈這個獨特的文化旅游資源，既可以增添節日氣氛，又可以活躍會節氣氛。燈會助興、會節添彩、相互輝映、商機無限。許多城市成功的經驗證明，在各種會節和慶典等大型活動中，引入自貢燈會，能充分發揮文化品牌在會節、慶典活動中的比較大效應：——在短時間內聚集大量游客，增加舉辦燈會的社會效益和經濟效益。——量身打造，為企業提供宣傳平臺。——豐富節慶活動內容，活躍節慶氣氛。——整合節慶和燈會資源，發揮各自優勢。——商機無限，實現雙贏目的。燈會知識之...
-
濟南大型花燈來圖定做「周村京韻花燈供應」
以及防水防潮，抗老化，高彈性，節能環保等優點，迅速成為了室內吊頂，商業·展覽裝飾的新型材料，備受裝飾業的推崇和喜愛。用于行政辦公樓，浴室，工業場所，醫院，體育館，賓館，酒店，大型會議室，展覽場所等場合。我廠至力于中國傳統民間藝術文化的傳播和推廣。專業制作各種大型電動、機械彩燈、卡通系統彩燈、廣告彩燈、彩車、燈籠、彩旗等傳統民間工藝品，專業策劃、籌辦各種大、中型燈展、燈具活動。以高技術、高起點、率為主題，以彩燈工藝國際化為方向，真誠、、精心工作贏得廣大合作伙伴的好評，我們真摯誠盼海內外各界有識之士與我們共謀發展、同襄共舉、共鑄輝煌。我廠擁有可靠的信譽度和非凡的創意、具有多年的彩燈制作經...
-
棗莊異型花燈安裝「周村京韻花燈供應」
以告知祖先和鄉親。吊燈儀式一般由放燈繩、選燈、迎燈、上燈、暖燈、化燈6道程序，其間還有客家鑼鼓、舞龍獅、祭祖、飲燈酒等熱鬧場景。吊一盞花燈就是一次盛會。忠信花燈這一傳統生活習俗，寄托了民眾對“添丁添喜”、“人丁興旺”、“傳宗接代”的熱切期望，展示了對美好幸福生活的向往。尤其到了暖燈環節，燈主在花燈下掛滿鞭炮，燃放鞭炮和花燈一齊燒掉，然后祭祖及大宴賓客，有“去舊迎新”之意。所以，花燈一般都難以保存下來。忠信花燈造型獨特，其結構從上到下分為燈蓋、燈身、燈裙，從里到外一般有2至4層，忠信花燈大而精致，多呈柱形，花燈外層配以剪紙、圖案、紙穗等，整個燈飾五顏六色，同時集繪畫、工藝、剪紙、書法、詩詞于一體...
-
德州動物花燈銷售「周村京韻花燈供應」
中國“燈彩”是一類古老的傳統實用工藝品。中國古代制作的燈彩中，除了皇室貴胄使用的“宮燈”之外，民間的“花燈”，即“民間燈彩”，同樣歷史悠久，豐富多彩。民間燈彩的起源，可以上溯到兩漢時期，那時正月十五宮內、宮外的“放燈”活動，催生了民間的花燈。不過，當時尚帶有濃厚的和宗教色彩。正月十五放燈的風俗延續下來，到了隋唐時期，已演化為城鄉士庶同樂的新年節慶活動。伴隨著兩千年的元宵燈節，民間燈彩技藝長盛不衰，花燈的形制和題材也異彩紛呈。民間燈彩不像宮燈那樣受限于各種規制，因而形制多樣，造型生動。不僅有多面體幾何形狀的造型，還有各式各樣的“擬形燈”或“肖形燈”，以及活潑靈動的“走馬燈”。“肖形燈”多是肖仿鳥...
-
特色傳統花燈來樣訂制「周村京韻花燈供應」
萬人空巷，連皇帝也微服出宮與百姓消災同樂。宮女元宵得以乘機與家人團聚。由于照東方朔的辦法做了，長安城安然無恙，漢武帝大喜。從此，年年照樣辦理，把這叫元宵節。本文圖片均來自網絡，如有侵權請聯系刪除元宵節花燈的起源元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的秦朝就有了。漢文帝時，下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。東漢佛教傳入，為了擴大在本土的影響力逐附會傳統文化把元宵節定為參佛的吉日良辰。有學者認為元宵張燈是隨佛教進來的舶來品。佛教教義中把火光比作佛之威神，所謂：“無量火焰，照耀無極...
-
威海春節花燈來樣訂制「周村京韻花燈供應」
該遺產經批準列入批非物質文化遺產名錄。2“九陌聯燈影，前門共月華海”。浙江海寧硤石鎮的民間元宵燈會，素以燈彩之針工精細，良宵迎燈盛況，享有“江南燈會”的譽稱。正是農歷三月十三。“硤石燈彩”是海寧民間藝術的奇葩，源于秦代，盛于唐宋。與“硤石燈彩”相隨的“燈會”、“燈展”自南宋以來，在民間歷代相沿，蔚然成風。“硤石燈彩”工藝獨特，其制作主要以拗、扎、結、裱、刻、畫、針、糊“八字技法”見長，尤以針刺花紋精巧細美取勝，制作精巧，細膩秀麗，玲瓏剔透，經千百年的錘煉，成為融聲、光、電、建筑、書、篆、畫等多種藝術于一體的傳統工藝品。硤石燈彩，是中國的民間工藝美術，又是海寧三大文化（燈文化、潮文化、名人文化）...
-
德州荷花花燈來樣訂做「周村京韻花燈供應」
萬人空巷，連皇帝也微服出宮與百姓消災同樂。宮女元宵得以乘機與家人團聚。由于照東方朔的辦法做了，長安城安然無恙，漢武帝大喜。從此，年年照樣辦理，把這叫元宵節。本文圖片均來自網絡，如有侵權請聯系刪除元宵節花燈的起源元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的秦朝就有了。漢文帝時，下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。東漢佛教傳入，為了擴大在本土的影響力逐附會傳統文化把元宵節定為參佛的吉日良辰。有學者認為元宵張燈是隨佛教進來的舶來品。佛教教義中把火光比作佛之威神，所謂：“無量火焰，照耀無極...
-
濰坊春節花燈「周村京韻花燈供應」
花燈起源于漢代，盛于唐代，到了宋代遍及民間。中國歷代花燈的制作十分講究，品種繁多。如明朝畫家唐寅有詩云："有燈無月不娛人，有月無燈不算春，春到人間人心玉，燈燒月下月如銀，滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神，不到芳尊開口笑，如何消得此良辰。花燈通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類，它是用竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料，經彩扎、裱糊、編結、刺繡、雕刻，再配以剪紙、書畫、詩詞等裝飾制作而成的綜合工藝品，也是中國傳統的民間手工藝品。花燈，又名"彩燈""燈籠是中國傳統農業時代的文化產物，兼具生活功能與藝術特色。花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有"儺戲"酬神的功能，又有娛人...
-
東營特色傳統花燈來圖訂做「周村京韻花燈供應」
軟膜天花--在十九世紀始創于瑞士，95年引入中國，經我國引進。這是一種近年被使用的室內裝飾材料。軟膜天花主要有軟膜、扣邊條、龍骨三部分組成;1.軟膜,扣邊條軟膜采用特殊的聚氯乙烯材料制成，保證不含鎘，其防火級別為B1(中國)，通過一次或多次切割成形，并用高頻焊接完成，它是要按照在實地測量出的天花形狀及尺寸在工廠里生產制作而成的。2.硬質墻碼條(龍骨)軟膜龍骨采用聚氯乙烯材料制成，其防火級別為B1(中國)，另一種采用合金鋁材料擠壓成形，其防火級別為A1(中國)。它有各種各樣適合的不同形狀，直的、彎的，有的是可被切割成合適的角度后再裝配在一起，并被固定在室內天花的四周上，以用來扣住膜材。化學性質B...
-
萊蕪大型花燈來樣定做「周村京韻花燈供應」
在千百年來廣布年節燈會的神州大地上，燈會脫穎而出，薈萃了中國燈文化的風采，贏得了“天下燈”的美稱，使這座全國歷史文化名城，以“千年鹽都”、“恐龍之鄉”、“南國燈城”名播四海。地區的年節燈會有著悠久的歷史和鮮明的特色。這里自唐以降便有新年燃燈的習俗，延至清代即有“獅燈場市”、“燈竿節”；到二十世紀初，又漸形成節日的提燈會，更有放天燈、舞龍燈、戲獅燈、鬧花燈等活動。從而發展為集地區民風民俗之大成的會節聲聞海內。星火彩燈，點靚世界據史籍記載，唐宋時自貢地區已逐步形成新年燃燈、元宵節前后張燈節彩的習俗。唐宋時期的地區，新年和元宵放燈、燃燈之時，民間雜技、雜耍等表演活動亦盡現其間，深得觀燈民眾的喜愛。南...