一:木工工藝流程1:選材出形以揚州斫琴為例,多采用古建筑上的房梁或立柱為面板,底板一般采用楸木、梓木或柏木等,按照事先制作好的模板制作好大概輪廓,要求形體中正,線條流暢,比例均勻。2:掏內腔掏出琴體的內腔,為試音做準備。3:圓面及初步試音揚州斫琴琴面的弧度無論大小,均講究勻稱,琴面做好后就可以開始初步試音,隨時糾正偏差。此工藝關乎琴的整體音色,故很重要,而試音之法各異,無一定之法。4:安裝天地柱和納音按照事先調試好的位置安裝好天柱、地柱,鑲上納音,此過程仍需配合試音,以防偏差。5:合底板面板工藝結束后即可以粘合底板,以棉繩或固定模具固定,使之牢固。6:整形及安裝附件琴體通過以上工藝以后,后期的制作也很重要,邊角要打磨均勻,整個揚州斫琴琴體要平穩光滑,四角對稱,在安裝岳山和龍齦的時候尤其需要試音,以防出現抗指或沙音現象,同時還要結合考慮下一步的油漆工藝,適當預留一定的空間。二:油漆工藝流程1:找平及裹夏布制作好的揚州斫琴木胚難免會有節疤或裂縫,先用膩子進行找平,略為打磨后就開始給琴體裹上紗布(夏布),此工藝是為了防止以后琴體開裂。2:上底灰(漆胚)用生漆調和鹿角霜制成漆胚,均勻地上到琴體。古人既知琴材難得,故桀驁。琴材質地高貴,集天地之靈氣,采日月之休光……既是自然的又是有靈性的。四川好師傅斫琴有哪些品牌
斫琴良材方能成梁,那些曾經托舉過廣廈的木材,如今靜寂在一旁。它們經過了太多的風雨,斫琴見證了無數的沉浮。它們如同須發皆白的老者,閱盡滄桑,緘默不語。然而,一種新的轉換正在悄然發“聲”,刨去表皮,挖開腹腔,繃上琴弦,素手一撥,可溯上古,宛若天音。接觸越久,那種沉睡在體內的斫琴文化基因,開始復蘇。每當他看到一塊塊風干的木材,經過一系列精心的斫制,能夠發出讓彼此斫琴的內心都能產生共鳴的樂聲時,他已經能夠感知,這不是一種普通的樂器。不是拿起斧頭就是魯班,拿起畫筆就是馬良,對于古琴來說,也不是普通的木匠漆匠,就能完成斫琴。四川好師傅斫琴有哪些品牌古琴,基本是全手工制品,從入門到前列,天音古琴價位從三四千到幾十萬不等。
【一】選材唐代斫琴世家雷氏家族把斫琴經驗總結概括為:“選材良,用意深,五百年,有正音”。因此歷代制作古琴首重選擇良材。琴材以幾百年或上千年的老房梁為好,面板應使用紋理順直、寬度均勻、硬度適中,無疤節和蟲蛀等缺陷的梧桐或杉木制作,以質地堅硬的梓木等木材為底板。【二】造型古琴造型優美,歷來為斫琴家所重視,南宋《太古遺音》是中國較早記載有古琴樣式的古籍,至清代《五知齋琴譜》時,已見琴式記載達五十多種。在存見的古琴中,較常見的有仲尼、連珠、落霞、伏羲、蕉葉等式樣。古琴造型式雖多,但多只是在項部和腰部向內彎曲上有所不同而已。今人在琴式造型上也有不少創新,如王鵬先生創作的大鵬式、玉琮式、鳳雛式等。【三】槽腹琴的發音主要來自于面板與底板所構成的共鳴箱,因此,面底之間的厚薄及內部槽腹的合理處理方式就尤為重要了。宋代石汝礪在《碧落子斫琴法》中就總結記載了不同面、底板結合所產生的不同發音效果:“凡面厚底薄,木(按音)濁泛(泛音)清,大弦頑鈍,小弦焦咽。面底俱厚,木泛俱實,韻短聲焦。面薄底厚,木虛泛青,利于小弦,不利大弦。面底皆薄,木泛俱虛,其聲疾出,聲韻飄揚。底面相當,虛實相稱,弦木聲和。
斫琴史簡述斫琴史簡述楊和平古琴是我國歷史較悠久的彈弦樂器之一,古時稱為“琴”、“瑤琴”或“七弦琴”,有時別稱“綠綺”、“絲桐”等。為了區別于胡琴、揚琴等樂器,1919年北京大學音樂研究會所設古琴組將“琴”首稱為“古琴”。古琴的音域寬廣,音響含蓄、深沉,有著極為豐富的藝術表現力,為歷代文人隱士所喜愛。過去的琴學界及音樂史學界只注重對歷代相傳的琴曲及琴人的研究,斫琴史的研究卻較為蕭條。古琴這種樂器是何人何時制造出來的,現已無法考證。傳說原始時代有個發明農耕的叫“神農氏”的家族,曾經“削桐為琴,繩絲為弦”,創造了較初的琴。《呂氏春秋·古樂篇》中記載:“昔古朱襄氏之治天下也,移風而陽氣蓄積,萬物散解,果實不成。故士達作為五弦琴,以來陰氣,以定群生”。《太平御覽》引《通禮篡》云:“堯使無勾作琴五弦”。《禮記·樂記》則說“昔者,舜作五弦之琴,以歌南風”。成書于戰國時期的《山海經》,在《大荒東經》中記載:“東海之外大壑,少昊之國,少昊孺帝顓頊于此,弄其琴瑟”。在《海內經》中又記載:“帝俊生晏龍,晏龍是為琴瑟”。不論是堯、舜及晏龍作琴,還是伏羲、神農或其他什么人造琴瑟,都不過是傳說而已。 趙胡言對于琴的改制也使得亞額式琴聲音洪亮,各調皆得其正。
后世并出現了許多仿制焦尾琴的精品。蔡邕用燒焦的桐木制琴的經驗,也被后世斫琴家們用于木材處理技術中。晉·顧愷之的《斫琴圖》,保存了我國古代斫琴的珍貴資料。這一切,經過南北朝和隋代斫琴家的不斷豐富和發展,為唐代斫琴的繁榮打下了良好的基礎。唐代的琴,無論在質量上,還是在數量上,都達到了空前的程度。當時因為人們需要的古琴數量多,斫琴家們通過斫不同類型的琴,在實踐中積累了豐富的經驗。琴家對于古琴趨臻完美的追求,促使一些斫琴的能工巧匠在選材、造型、斫制、髹漆等方面苦心探索。當然,斫琴術的發展,也不能忽視統治階級對于古琴的偏愛和提倡這一個重要因素。《琴書大全》載:隋文帝的兒子楊秀封為蜀王,曾“造琴千面,散在人間”。以后蜀地的斫琴名家輩出,也可能與此有一定聯系。唐代當過宰相二十年的李勉“雅好琴,常斫桐,又取漆筩為之。多至數百張,有絕代者‘響泉’、‘韻磬’,自寶于家。”有權有勢的人家,這樣成百上千地大規模地制造古琴,無疑也會推動斫琴工藝的改進。唐代的斫琴名家,首推四川雷氏。大歷(公元766~779)間,稱他們所斫之琴為“雷公琴”,其特點是:“其岳不容指,而弦不?。其聲出于兩池間,其背微隆,若薤葉然。各種史籍的記載可見趙胡言改制亞額式古琴的成功,以及他本人不慕榮利的高尚品格,以及高超的琴技。安徽一對一斫琴怎么報名
好琴在天音,天音出好琴。古琴斫琴師盧榮為大家介紹古琴琴材的知識,一把好古琴,選擇的斫制琴材至關重要!四川好師傅斫琴有哪些品牌
九月始,習斫于坐忘齋。余不通音律,又不善治木,斫琴之道,惟仰望之,不敢輕試! 友人謂余:"斫琴確非一日之功,從始至終非一兩載不成,工藝繁復,非大匠不輕試也,然現在與師同斫,手手相傳,不知即問,稍差即改,借大匠之手以成君之美器也。且君有愛女,常謂贈之于物。今親斫古琴以饋之,莫若此也!親斫者愛深也!古琴者美物傳世也!君何樂而不為。"余聞之大喜,則習斫琴。二日,始學。斫琴者先知琴也!古琴者,伏羲氏所做,稱瑤琴,又稱五弦琴。后文王與武王各加一弦,則有七弦琴,以象陰陽五行。面弧形底以平板,以象天圓地方。長三尺六寸五以合一歲之數,有十三徽以象月閏。有頭、頸、肩、腰、尾、足以象人。有岳山、龍池、鳳沼以象山高水低。大乎哉,一床琴則世間萬物、綱常規矩盡顯!四川好師傅斫琴有哪些品牌