古箏和古琴都有“古”字，但音色氣質完全不一樣，個人而言喜歡古琴的風骨性格，但也承認古箏的音色多變，論學習難度而言，古箏明顯高于古琴，但論靜心程度而言，古琴優于古箏，還要考慮的是你需不需要經常走動，古琴較古箏比較容易移動，個人建議你學習古琴，畢竟學習樂器主要是靜自己的心，建議你自己再根據聽課的感受，或者去天音琴坊親自試彈有條件的建議用，桌椅太高容易架胳膊，過低容易弓背低頭，時間一長，腿腳易麻木，專業琴桌凳的高度一般會比常用的桌椅低一些，初學者學琴本來就不容易，彈奏古琴時更加需要放松，如果坐著還不舒服，那就更容易引起錯誤的發力了，天音琴坊售古琴也售專業桌凳，可以對比下再決定，畢竟專業琴桌凳配古琴不僅讓彈琴人舒適，整體造型也好看。下古琴，綜合考量之后再決定。言轉調鼓青春樂，方一半，婦人起舞，眾扣之曰：青春之弄，可謂自然。言驚而問之曰：吾等水神也，俄失所在。山東口碑斫琴如何學習

斫琴延用古代傳統斫琴方式，工藝極其復雜，斫琴斫是形聲字，斤為形，石為聲，從斤表示與刀斧有關。本意是砍削。根據選材、槽腹、合琴、試音、髹漆、打磨、上徽、擦漆、上弦等幾十道工藝步驟。每個步驟中又有若干的詳細方法，歷時2-5年。這些都是用金錢無法衡量的非遺文化。斫琴大琴家楊時百先生說：琴音為diyi，木材次之......好的古琴價格不菲，中等的也要在萬元了，如果初學建議先買張便宜的，以后也可以升級置換。斫琴彈琴的不一定會做琴：術有專攻，如何彈好琴如何斫好琴才是關鍵。山東口碑斫琴如何學習其于琴人如此，于斫琴師尤甚。故可見《瑯寰記》載雷威“每于大風雪中獨往峨嵋，擇松杉之優者伐而斫琴”。

尤工于斫琴。天臺陶凱有詩贊他：“武陵城中百萬家，斫琴施氏良足夸。嗟哉！施氏之外無復人，桐樹枯死終為薪。”（《西神客話》）吳拭，字去塵，休寧人，善詩，工書畫，所制之墨和漆器很有名。他精于琴理，著有《訂正秋鴻譜》。他所斫之琴稱“去塵琴”（見《休寧縣志》）清代斫琴史上是空白，大概也是因為外族人的統治所致。晚清到民國間，楊時百、徐元白、王露等，經過多年實踐，仿效唐琴將琴制逐漸加寬加長。本世紀30年代，我國的有名音樂團體大同樂會所制的一套樂器（共一百四十多件）中見有古琴，且有一些改的成分。文/《樂器》1990-5月刊東晉顧愷之《斫琴圖》宋人摹本絹本設色縱橫130厘米北京故宮博物院藏斫琴名門——雷氏世家我國琴文化在唐朝已盛極一時，斫琴技藝愈加精湛，涌現出雷氏世家、張越等斫琴名家。而其中的佼佼者當推四川雷氏世家。雷氏一門，名家輩出,，其中較早的是雷儼，曾在唐玄宗做過待詔，其*有名者有雷紹、雷震、雷霄、雷威、雷文、雷儼、雷玨、雷會、雷迅九人。而其中又以雷威*為有名。雷威為峨眉人，他常常為選擇上佳琴料而不辭辛勞，每逢雷雨交加之時，往往不避艱險，深入峨眉山，在雷雨聲中聆聽、分辨，找尋音質優異的材質。

    后世并出現了許多仿制焦尾琴的精品。蔡邕用燒焦的桐木制琴的經驗，也被后世斫琴家們用于木材處理技術中。晉·顧愷之的《斫琴圖》，保存了我國古代斫琴的珍貴資料。這一切，經過南北朝和隋代斫琴家的不斷豐富和發展，為唐代斫琴的繁榮打下了良好的基礎。唐代的琴，無論在質量上，還是在數量上，都達到了空前的程度。當時因為人們需要的古琴數量多，斫琴家們通過斫不同類型的琴，在實踐中積累了豐富的經驗。琴家對于古琴趨臻完美的追求，促使一些斫琴的能工巧匠在選材、造型、斫制、髹漆等方面苦心探索。當然，斫琴術的發展，也不能忽視統治階級對于古琴的偏愛和提倡這一個重要因素。《琴書大全》載：隋文帝的兒子楊秀封為蜀王，曾“造琴千面，散在人間”。以后蜀地的斫琴名家輩出，也可能與此有一定聯系。唐代當過宰相二十年的李勉“雅好琴，常斫桐，又取漆筩為之。多至數百張，有絕代者‘響泉’、‘韻磬’，自寶于家。”有權有勢的人家，這樣成百上千地大規模地制造古琴，無疑也會推動斫琴工藝的改進。唐代的斫琴名家，首推四川雷氏。大歷（公元766~779）間，稱他們所斫之琴為“雷公琴”，其特點是：“其岳不容指，而弦不?。其聲出于兩池間，其背微隆，若薤葉然。如要買琴，建議你選擇品牌琴如天音，質量和售后都有保障，可以和孩子商量下，綜合考慮下再決定。

不少古琴愛好者學到一定程度都會選擇直接購琴，網上突然出現的古琴認養真的靠譜么？不少老琴人都會告訴你：很不靠譜。先說說古琴本身的問題，你認養的幾千塊的練習琴或多或少都有琴病，你沒辦法挑只能隨機，也很有可能就是上一個人認養并且有一定損壞的琴，雖說這幾千塊在1-2年就會退給你，但是這段時間里你需要一直使用不合適的古琴彈奏并學習，練成壞習慣真的不值得。之前出現的共享單車退不出押金的新聞滿天飛，錢在他人手你確定能如數奉還？再說，網上認養的古琴良莠不齊，是不是壓庫存的古琴不得而知，真的不建議認養。既然決定要好好學一門樂器，肯定是不想渾渾噩噩的彈奏，強烈建議你去專業琴坊挑選，或者咨詢授課老師，去實地挑選并試一試手感，古琴有沒有琴病，只有自己的手指知道，別吃大虧后悔不及。亞額式，《五知齋琴譜》記載其“于兩額間為亞額，出三寸，有大聲，備律呂之正變。”。湖北名師親授斫琴行不行

襄子是春秋末年晉國六卿之一趙簡子的庶子，本名無恤。山東口碑斫琴如何學習

作為一個斫琴師。常被問到的問題就是：如何才是一張好琴？未論之前，先自說明：一家之言，掛一漏萬。若有唐突，請恕我在先。琴，是書房雅器，首先自然是看“形色”。而論及“形色”不必我贅言，大家各有偏愛，隨心就好。談到音質、音色，難有確定標準來衡量。對聲音的感覺，見仁見智。個人偏好差異很大。在這個問題上，我們試著從兩個方向可以去探討。方向，是大而化之。選一張好琴其實不難，安坐，撥弦，靜聽，好的聲音是往心里面去的。專業的解說有時會讓事情變得復雜，反而不容易做出準確的判斷。因為任何藝術的審美都是無標準的。好琴和人一樣，一定具有自我的性情。或清潤、松透，或樸厚、圓靜，或蒼古、雄闊，或恬淡、靜各具其態，不一而足。至于琴的好，有先賢總結說，琴有四善：良材、善斫、妙指、正心。初始重選材，后重斫工，琴還要看誰彈。山東口碑斫琴如何學習