租琴不是長久之計，能力范圍之內還是建議買琴，孩子學古琴本身就是一個循序漸進的過程，想突然學好是不可能的，自己有琴好過用別人的琴，再者說租琴需要一定的押金，想要古琴品質好，押金肯定多，況且租的古琴大部分都是二手琴，水很深的，對于買琴和租琴，在孩子心里也肯定傾向于買琴，自己的古琴自己會倍加珍惜，也會慢慢的培養感情和熟悉度，如要買琴，建議你選擇品牌琴如天音，質量和售后都有保障，可以和孩子商量下，綜合考慮下再決定。彈古琴的手指甲長度因人而異，右手指尖較厚的人可以稍微留長一些，較薄的人留短一些，一般留2-3毫米長短為宜，也有些人開始習琴的時候指甲柔弱，但隨著日積月累的練習，指甲條件越來越好，左手一般不適宜留指甲，特別是左手大指即使有一點點長度也會摩擦到前方不演奏的弦而發出雜聲。無名指如果留長，則會影響按弦的角度和力度，指甲的保養無非就是定期修理而已。你可以到琴行或者琴廠先去了解一下，再者咨詢一下你老師的建議，琴廠的話可以考慮去天音看看，還不錯。江蘇名師親授斫琴指法對不對

不少古琴愛好者學到一定程度都會選擇直接購琴，網上突然出現的古琴認養真的靠譜么？不少老琴人都會告訴你：很不靠譜。先說說古琴本身的問題，你認養的幾千塊的練習琴或多或少都有琴病，你沒辦法挑只能隨機，也很有可能就是上一個人認養并且有一定損壞的琴，雖說這幾千塊在1-2年就會退給你，但是這段時間里你需要一直使用不合適的古琴彈奏并學習，練成壞習慣真的不值得。之前出現的共享單車退不出押金的新聞滿天飛，錢在他人手你確定能如數奉還？再說，網上認養的古琴良莠不齊，是不是壓庫存的古琴不得而知，真的不建議認養。既然決定要好好學一門樂器，肯定是不想渾渾噩噩的彈奏，強烈建議你去專業琴坊挑選，或者咨詢授課老師，去實地挑選并試一試手感，古琴有沒有琴病，只有自己的手指知道，別吃大虧后悔不及。江西品質斫琴能行嗎聽到歌聲趙胡言才驚訝地發現浮于水上的婦人們，便追問她們的來歷。婦人們告訴趙胡言她們是水神，便消失了。

 聲欲出而隘，徘回不去，乃有余韻，其精妙如此。”（蘇軾《雜書琴事》）與這一評價相似的另一說法是：“所以為異者，岳雖高而弦低，弦雖低而不拍面。按若指下無弦，吟振之則有余韻。”（《琴書大全》引黃延矩之語）。正是因為有如此多的優點，所以“貞元（公元785~804）中，成都雷生所斫之琴，精妙無比，彈之者眾。”（《琴雅》）雷氏世代制琴，其中尤以雷威較為有名。傳說他的斫琴技藝是經神人指點，又說他常趁大風雪天去深山老林，聽辯樹木被風吹動的聲音，從中選取良材造琴。可見人們對雷威斫琴的技藝是非常欽佩的。在雷威之前，有做過唐玄宗待詔的雷儼，和雷儼齊名的還有馮昭，接著又有雷霄。雷威以后則有雷玨、雷迅、雷文、雷會、雷盛、雷遲、雷紹、雷震、雷煥、張越、郭諒、沈鐐、李勉等斫琴名家。宋代雖出現了官辦的斫琴局并統一了古琴的形制，但仍以仿雷、張古琴為主。宋代的斫琴名家有朱仁濟、衛中正、金道、陳道、馬希亮、馬希仁、施木舟、龔老和梅四等。宋代還產生了斫琴專著，即碧落子的《斫琴法》。碧落子是石汝礪的號，廣東英德人，所撰《斫琴法》見于《琴苑要錄》。他認為唐代張越、雷震只規定出琴的尺寸，但是“不言調聲之法”，這是很不夠的。

一：木工工藝流程1:選材出形以揚州斫琴為例,多采用古建筑上的房梁或立柱為面板,底板一般采用楸木、梓木或柏木等，按照事先制作好的模板制作好大概輪廓，要求形體中正，線條流暢，比例均勻。2：掏內腔掏出琴體的內腔，為試音做準備。3：圓面及初步試音揚州斫琴琴面的弧度無論大小，均講究勻稱，琴面做好后就可以開始初步試音，隨時糾正偏差。此工藝關乎琴的整體音色，故很重要，而試音之法各異，無一定之法。4：安裝天地柱和納音按照事先調試好的位置安裝好天柱、地柱，鑲上納音，此過程仍需配合試音，以防偏差。5：合底板面板工藝結束后即可以粘合底板，以棉繩或固定模具固定，使之牢固。6：整形及安裝附件琴體通過以上工藝以后，后期的制作也很重要，邊角要打磨均勻，整個揚州斫琴琴體要平穩光滑，四角對稱，在安裝岳山和龍齦的時候尤其需要試音，以防出現抗指或沙音現象，同時還要結合考慮下一步的油漆工藝，適當預留一定的空間。二：油漆工藝流程1：找平及裹夏布制作好的揚州斫琴木胚難免會有節疤或裂縫，先用膩子進行找平，略為打磨后就開始給琴體裹上紗布（夏布），此工藝是為了防止以后琴體開裂。2：上底灰（漆胚）用生漆調和鹿角霜制成漆胚，均勻地上到琴體。聽同學推薦，在淘寶買了一把天音的琴，音色手感都很好。

5月14日，山西太原小窯頭村，斫琴師張浩彈奏古琴。古琴是中國一種古老的彈撥弦鳴樂器，距今已有4000多年歷史，所謂古法斫琴，是指沿用唐代斫琴方法純手工制作的技藝，每張琴經過選料、造型、裹夏布、打磨、上弦等將近200多道傳統工序，歷時兩年多方能完成。張浩介紹說，古法斫琴之所以耗時久，就是因為其過程的質樸與原始，以達到成琴后比較穩定不易開裂。圖為斫琴師張浩整理其待加工制作的古琴。目前，張浩經常在太原的各個小學進行古琴義務教學，希望借此推廣、傳播古琴文化，讓更多青少年了解古琴，成為古琴的傳承人。圖為斫琴師張浩打磨古琴表面。斫琴師張浩手持銼刀工具潛心斫制古琴。斫琴師張浩在古琴上裹夏布刷漆。張浩進行試音，檢測內槽回音是否合適。想突然學好是不可能的，自己有琴好過用別人的琴，再者說租琴需要一定的押金，想要古琴品質好，押金肯定多。陜西性價比高的斫琴原因有哪些

化學漆的不說，還抗指，我的第一張琴便宜，結果不行只能退，建議買品牌琴，天音還可以。江蘇名師親授斫琴指法對不對

斫琴是指對中國民族樂器——古琴（亦稱瑤琴，七弦琴，玉琴）進行精工細作的一種工藝技古代琴師通常自斫自用，沒有專門的斫琴工。斫琴的奧秘也都靠琴師自己摸索總結，對于琴師來說，一把好琴意味著巨大的時間精力和財力的投入，因此，在古代，一把好琴是非常有價值，可以作為傳家寶的存在。斫琴難，難從選材起。因此古代常有斫琴求良木的傳說。如何選材，各家都有自己的講究。但基本認為梧桐木為佳，年份久遠，木質緊實，叩之錚錚然者為佳。如今求快常用松杉老料，音色也屬上等。至于年份、濕度、材料的處理更是各家有各家的特色，密不外傳。從古至今大量琴書著錄中都有著不同程度對斫琴制度的詳細記載。在這些記載中除對材質的炮制方法，底面厚薄，施材配料、秘旨配方等方面有著準確的記錄外，對琴體中空的大小，槽腹內項實、納音、聲池、韻沼的合理開剜，有效布局，相互間的匹配比例等方面都有相對規范的設計要求，其中有些玄秘的機關還附注了啟發式的口訣。如《琴苑要錄》所載《斫琴秘訣》“誰是倚山路，江深海亦深，洞中多曲岸，此處值千金”、“山根深處太無端，舟更弦高下指難，徽外相應無別韻，橫紋龍怕岳池邊”。江蘇名師親授斫琴指法對不對