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安徽**斫琴在哪里

來源: 發布時間:2021-09-21

中國是一個擁有著非常優良傳統文化的國家,盡管我們知道因為古今思想差異的原因,有一些文化對于現代的生活來說沒有什么幫助。但是相對的,有很多的思想和文化到了如今依舊是值得我們去保護傳承的,這些文化是中國幾千年來的瑰寶。現在就要給大家介紹一種即將消失的職業,這種職業就是斫琴師,很多人可能不知道這個職業是什么意思,其實斫琴師就是制作古琴的人,斫翻譯過來的意思就是用斧子砍。而古人制作古琴的時候也確實會有這樣的工序,所以就將制作古琴的人稱為斫琴師。那么為什么說斫琴師是即將消失的職業呢?因為現在中國的斫琴師數量是非常少的,這些年來關于中國的斫琴師也一直都有報道,并且呼吁年輕人去學習這門技術,但是效果并不是很好,現如今大部分的人對于古琴都已經沒什么興趣了,更別人制作古琴了。那么斫琴師這種職業還有保護的必要嗎?其實是非常有必要的,每一個斫琴師都是非常有耐心的人,畢竟一年只能斫一琴,總共有上百種工序。這么長的工作時間,這么復雜的制作工序,對于現如今的年輕人來說確實是很難接受的東西。但是古琴是我們中國一種非常古老的撥弦樂器,距今已經4000多年的歷史了。金石之聲,原為銅、玉之音,清脆優美。后世借金石泛指樂音。故盧榮先生制琴以“金石”自銘。安徽**斫琴在哪里

2003年,斫琴被聯和國列入“人類口頭與非物質文化遺產代biao作”名錄。而制作古琴的技藝則被雅稱為“斫琴”。現代批量制琴中的合琴環節,使用的是普通化學膠水,兩三個小時后便可進行下一道工序。而古法斫琴所用的合琴材料,斫琴是用原始的鹿角霜和野生生漆作為黏合材料,斫琴干燥斫琴時間需要兩三個月,鹿角霜天然的蜂窩結構也可以使古琴的音色更通透。”古法斫琴之所以耗時久,斫琴就是因為其過程的質樸與原始,以達到成琴后穩定不易開裂,斫琴琴面溫潤古樸,斫琴琴音穩定通透。浙江**斫琴師斫琴哪個師傅好“共琴為老伴,與月有秋期”。古琴是盧榮先生身體里流淌的血液,是內心深處的情結,是這輩子的不解之緣。

作為一個斫琴師。較常被問到的問題就是:如何才是一張好琴?未論之前,先自說明:一家之言,掛一漏萬。若有唐突,請恕我在先。琴,是書房雅器,首先自然是看“形色”。而論及“形色”不必我贅言,大家各有偏愛,隨心就好。談到音質、音色,難有確定標準來衡量。對聲音的感覺,見仁見智。個人偏好差異很大。在這個問題上,我們試著從兩個方向可以去探討。第1個方向,是大而化之。選一張好琴其實不難,安坐,撥弦,靜聽,好的聲音是往心里面去的。專業的解說有時會讓事情變得復雜,反而不容易做出準確的判斷。因為任何藝術的審美都是無標準的。好琴和人一樣,一定具有自我的性情。或清潤、松透,或樸厚、圓靜,或蒼古、雄闊,或恬淡、靜謐……各具其態,不一而足。至于琴的好,有先賢總結說,琴有四善:良材、善斫、妙指、正心。初始重選材,后重斫工,較終,琴還要看誰彈。

尤工于斫琴。天臺陶凱有詩贊他:“武陵城中百萬家,斫琴施氏良足夸。嗟哉!施氏之外無復人,桐樹枯死終為薪。”(《西神客話》)吳拭,字去塵,休寧人,善詩,工書畫,所制之墨和漆器很有名。他精于琴理,著有《訂正秋鴻譜》。他所斫之琴稱“去塵琴”(見《休寧縣志》)清代斫琴史上是空白,大概也是因為外族人的統治所致。晚清到民國間,楊時百、徐元白、王露等,經過多年實踐,仿效唐琴將琴制逐漸加寬加長。本世紀30年代,我國的有名音樂團體大同樂會所制的一套樂器(共一百四十多件)中見有古琴,且有一些改的成分。文/《樂器》1990-5月刊東晉顧愷之《斫琴圖》宋人摹本絹本設色縱橫130厘米北京故宮博物院藏斫琴名門——雷氏世家我國琴文化在唐朝已盛極一時,斫琴技藝愈加精湛,涌現出雷氏世家、張越等斫琴名家。而其中的佼佼者當推四川雷氏世家。雷氏一門,名家輩出,,其中較早的是雷儼,曾在唐玄宗做過待詔,其*有名者有雷紹、雷震、雷霄、雷威、雷文、雷儼、雷玨、雷會、雷迅九人。而其中又以雷威*為有名。雷威為峨眉人,他常常為選擇上佳琴料而不辭辛勞,每逢雷雨交加之時,往往不避艱險,深入峨眉山,在雷雨聲中聆聽、分辨,找尋音質優異的材質。就斫琴而言,歷代文人琴家直接參與斫琴的實踐行為,曾留下過很多美好的傳奇軼事。

后世并出現了許多仿制焦尾琴的精品。蔡邕用燒焦的桐木制琴的經驗,也被后世斫琴家們用于木材處理技術中。晉·顧愷之的《斫琴圖》,保存了我國古代斫琴的珍貴資料。這一切,經過南北朝和隋代斫琴家的不斷豐富和發展,為唐代斫琴的繁榮打下了良好的基礎。唐代的琴,無論在質量上,還是在數量上,都達到了空前的程度。當時因為人們需要的古琴數量多,斫琴家們通過斫不同類型的琴,在實踐中積累了豐富的經驗。琴家對于古琴趨臻完美的追求,促使一些斫琴的能工巧匠在選材、造型、斫制、髹漆等方面苦心探索。當然,斫琴術的發展,也不能忽視統治階級對于古琴的偏愛和提倡這一個重要因素。《琴書大全》載:隋文帝的兒子楊秀封為蜀王,曾“造琴千面,散在人間”。以后蜀地的斫琴名家輩出,也可能與此有一定聯系。唐代當過宰相二十年的李勉“雅好琴,常斫桐,又取漆筩為之。多至數百張,有絕代者‘響泉’、‘韻磬’,自寶于家。”有權有勢的人家,這樣成百上千地大規模地制造古琴,無疑也會推動斫琴工藝的改進。唐代的斫琴名家,首推四川雷氏。大歷(公元766~779)間,稱他們所斫之琴為“雷公琴”,其特點是:“其岳不容指,而弦不?。其聲出于兩池間,其背微隆,若薤葉然。千百年來歷代琴家通過操弄、斫琴這兩種實踐的相互啟迪,使人們對納音等斫琴要領逐步有了理性的認識。湖北名家斫琴怎么報名

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樂器制作,古今中外,不分品種,斫琴師們仍然堅持著純手工的制作方法。雖說數控機床或電動工具提高了工作效率,但同時也極大地降低了斫琴師與木材之間的互動。從塑造琴底、琴面的雛形,到上琴軫、琴弦、進行調音,斫琴是一個漫長且繁復的過程。而一床古琴,平均周期三年,才能**終發出真正屬于它的聲音。斫琴師既是古琴制作者,也是古琴聲音、音色之美的發現者、塑造者。在追求好琴音的道路上,每一步都很艱難。斫琴的每一步都是為了將古琴聲音的合理性盡可能提升。安徽**斫琴在哪里

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