導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計原則有哪些：1.功能性原則功能性原則要求標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計以人為本，是對標(biāo)識系統(tǒng)較基礎(chǔ)的要求。功能性原則要求標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計做到易視可讀、通識易解、位置合理及時。(1)易視可讀標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計較重要的功能要求是可讀。標(biāo)識應(yīng)安置在醒目的位置，符合人的視覺習(xí)慣；標(biāo)識應(yīng)尺寸合理，與周圍環(huán)境有一定的對比，保證在要求的視距范圍內(nèi)突出易找、清楚可讀。同時標(biāo)識系統(tǒng)應(yīng)布置在固定位置，不能布置在可移動的物體上，保證隨時讀。對于夜間開放的景區(qū)，標(biāo)識應(yīng)布置在光源附近，或自帶光源，保證標(biāo)識在夜間可讀。其功能主要是為了指示引導(dǎo)說明，其體量不必過大。閔行區(qū)信息化導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計是什么

導(dǎo)視系統(tǒng)的基本功能：1、目的地第三類導(dǎo)視系統(tǒng)牌用以標(biāo)注出目的地。它能告訴我們旅途的終點在何處，同時還標(biāo)明了途中里程碑式的地點。這類導(dǎo)視系統(tǒng)牌即所謂的位置導(dǎo)視系統(tǒng)牌或確認(rèn)導(dǎo)視系統(tǒng)牌。用以導(dǎo)向的三種基本導(dǎo)視系統(tǒng)牌，定位導(dǎo)視系統(tǒng)、方向?qū)б曄到y(tǒng)和目的地導(dǎo)視紫銅（或是位置導(dǎo)視系統(tǒng)）2、指導(dǎo)和信息第四類導(dǎo)視系統(tǒng)牌和導(dǎo)向過程無直接關(guān)系。這一類導(dǎo)視系統(tǒng)牌我們叫做“雜項”，即在建筑環(huán)境內(nèi)或周邊所有其他類型導(dǎo)視系統(tǒng)牌的總和。包括一般的安全導(dǎo)視系統(tǒng)牌，保衛(wèi)、消防安全、強制性信息、指示導(dǎo)視系統(tǒng)牌，或者是基礎(chǔ)信息導(dǎo)視系統(tǒng)牌。閔行區(qū)信息化導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計是什么為使人對商場空間的環(huán)境產(chǎn)生整體的認(rèn)同感，材料也應(yīng)與環(huán)境本身匹配并有適度的對比。

景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計的意義和作用:健全的景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計有利于游客在景區(qū)過程中合理安排景區(qū)行程，節(jié)約景區(qū)時間，便于游客更好地熟悉景區(qū)路線，了解景點、景區(qū)環(huán)境的概況。旅游是一項非常復(fù)雜的社會活動，它既是一種社會性行為，也是一種經(jīng)濟(jì)性行為，在現(xiàn)活中被稱為是一項高級審美活動。人們外出旅游，選擇的地點不外乎是一些環(huán)境優(yōu)美的風(fēng)景旅游區(qū)。21世紀(jì)的旅游業(yè)已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，出現(xiàn)了一種適應(yīng)個性化、多樣化需求的新旅游模式——新時代旅游，它正在逐漸取代大眾化、單一化常規(guī)需求的“大眾旅游”。“新時代旅游”的形式常為自助游、自駕車游。這種新的旅游形式的出現(xiàn)，使各大旅游區(qū)的服務(wù)設(shè)施面臨著嚴(yán)峻的考驗，同時也給景區(qū)管理帶來了很大的挑戰(zhàn)——樹立以人為本的服務(wù)理念。因此要求景區(qū)在無導(dǎo)游的情況下，通過切實可行的措施提供令游客滿意的一系列服務(wù)。

導(dǎo)視系統(tǒng)常用工藝：A.切割：切割材料是制作導(dǎo)視系統(tǒng)圖形標(biāo)識的必要工藝，運用普遍，在圖形制作、立體標(biāo)識、零部件安裝、面板制作等地方都會用到該工藝。主要方法包括水力切割、刳刨機切割、激光切割。B.塑型：此方法在三維立體造型的字體和符號制作上比較常見，主要分為澆鑄、熔化、裝接等方法。C.雕刻：雕刻是制作導(dǎo)視系統(tǒng)圖形和信息的常見工藝形式，有陰雕和陽雕兩種。主要包括酸性雕刻、光雕刻、手工雕刻、電解雕刻和印模雕刻等。D.印刷：該技術(shù)適用于導(dǎo)視系統(tǒng)面板的文字、圖形和圖片制作，主要工藝包括網(wǎng)印、絲網(wǎng)印刷、不干膠印制、數(shù)碼打燙印等。在導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計過程中要細(xì)致的研究導(dǎo)視的可識讀性.以確保人群能夠在確認(rèn)知導(dǎo)視所要傳達(dá)的意義。

做標(biāo)識系統(tǒng)和導(dǎo)視系統(tǒng)的企業(yè)要注意的問題：如今，隨著城市的節(jié)奏越來越快，我們在陌生的城市里照樣可以肆意游蕩，憑的就是那個導(dǎo)視標(biāo)志牌。而導(dǎo)視標(biāo)志牌的設(shè)計是有一個完整性、規(guī)范化的系統(tǒng)，我們通常稱之為標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)。標(biāo)識系統(tǒng)作用在于讓使用者明確自己所處的位置，根據(jù)標(biāo)識導(dǎo)引進(jìn)入所選擇的路徑．所以其引導(dǎo)是連續(xù)的。導(dǎo)視標(biāo)識既不能設(shè)得太少導(dǎo)致找不到該去的地方，也不能太多導(dǎo)致干擾或浪費。在國內(nèi)不少城市開車會有一個經(jīng)歷，就是順著引導(dǎo)標(biāo)志走，到交匯處或分叉點標(biāo)識突然沒了，或標(biāo)注和前面的引導(dǎo)不一致，較大降低了道路使用的安全性和使用效率。綜上所述，標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計的重點在于準(zhǔn)確的信息傳播。同時如果能夠很好地注意這些事項的話一定能夠在一定程度上提高自己的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計水平。不同類型的標(biāo)識應(yīng)與周圍環(huán)境相結(jié)合。閔行區(qū)信息化導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計是什么

導(dǎo)視系統(tǒng)的專業(yè)領(lǐng)域正式對其普遍的使用和直接反映。閔行區(qū)信息化導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計是什么

景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計的意義和作用:優(yōu)化了的景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計以人為本，倡導(dǎo)綠色環(huán)保設(shè)計理念，為游客提供人性化的服務(wù)。景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)是為游人提供行動信息的指南，它的設(shè)計充分體現(xiàn)了對人的本質(zhì)即人性的關(guān)懷。景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計的優(yōu)化體現(xiàn)在如下幾方面：首先體現(xiàn)在導(dǎo)視系統(tǒng)(牌)設(shè)計的色彩、造型與周圍景觀協(xié)調(diào)上，是否采用了生態(tài)性材料制作，有無地方特色，導(dǎo)視系統(tǒng)(牌)的文字、圖示是否規(guī)范，有無使用文明用語；再次體現(xiàn)在對景區(qū)行為進(jìn)行的分析和研究上，通過優(yōu)化了的景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計，可以使游客感受到文明、親切、尊重、友好景區(qū)氣氛。既能滿足游客的精神需求，又可以加深游客對景觀美的認(rèn)識、理解，激發(fā)其景區(qū)的興致。讓游客充分感受到風(fēng)景旅游區(qū)的很好服務(wù)，優(yōu)化還體現(xiàn)在導(dǎo)視系統(tǒng)的中英文字對照和國際通用的圖形標(biāo)志上。隨著我國旅游業(yè)的升溫，入境游將成為風(fēng)景旅游區(qū)的一大亮點，在導(dǎo)視系統(tǒng)中采用國際通用的標(biāo)準(zhǔn)化文字、圖示，既便于外國游人景區(qū)景區(qū)，又能減少交流的障礙，使之更好地感受中國之大好河山。閔行區(qū)信息化導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計是什么

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