永字八法王羲之。簡而言之，就是毛筆書法中側(cè)、勒、弩、枚、策、掠、啄的筆畫。永字八法是古人以永字為例，總結(jié)楷書八個基本點畫筆要點的方法。關(guān)于它的來源，一直有不同的看法。在楷書盛行的隋唐時期，書法家為了指導(dǎo)初學(xué)者學(xué)習(xí)書籍，以被譽(yù)為天下法書一的王羲之《蘭亭序》一個字永為例，總結(jié)出一套想要簡單控制復(fù)雜、開字眼的教學(xué)方法。永字八法中，點叫側(cè)，橫叫勒，豎叫弩，豎勾叫魚，挑叫策略，豎撇叫魚，橫撇叫啄，憋叫魚。雖然點畫的命名很奇怪，但是尋找它的字義，都隱含著隱喻，說明點畫應(yīng)該怎樣寫才能得到它的骨力，神韻。它是中國書法歷代出名書法家書法理論精髓的總結(jié)，也是書法初學(xué)者必須掌握的技法之一。即現(xiàn)代漢字中的點、橫、豎、撇、撅、勾、挑、折。因為書法的書寫工具是神奇的毛筆，所以談?wù)摃ㄗ匀簧婕暗接霉P的方法，即筆法。唐代書法理論家張懷瓶說：夫書，一筆，趙孟丕說：書法以筆為基礎(chǔ)。顯然，無論是書法學(xué)習(xí)還是欣賞，排名一的都是用筆的方法。購買書法培訓(xùn)教程時要注意價格是否合理，避免被坑。城東成人興趣書法培訓(xùn)服務(wù)流程

注重一個字關(guān)鍵筆畫的書寫：可以說只要關(guān)鍵筆畫書寫好看了，整個字就不會難看。關(guān)鍵筆畫也就是我們總說的主筆，比如一個字中有長橫的筆畫，一般的時候這個長橫就是主筆，再比如“我”字或者“成”字的斜勾，就是主筆。書寫時注重主筆的書寫，短時間內(nèi)能夠快速地提升書寫質(zhì)量。練習(xí)時以臨為主：在練習(xí)鋼筆字時，應(yīng)以臨為主。描摹只是附透明紙在字帖上書寫，注重的是筆畫的書寫而容易忘記了字的整體結(jié)構(gòu)，臨寫是指在分析完字帖上的結(jié)構(gòu)后自己寫出，對書寫技巧的掌握以及熟練使用要求更高，練習(xí)也更易出效果。溫嶺成人興趣書法培訓(xùn)企業(yè)在書法培訓(xùn)中，成年人不但能讓身心獲得寧靜的歡喜，同時個人修為，性情，學(xué)養(yǎng)亦能得到提升。

有人說學(xué)書法就是學(xué)用筆。筆法可以分為兩個層次。一，執(zhí)筆法，包括腕法、枕腕法、提腕法和懸腕法。二是筆法，其中中鋒筆和側(cè)鋒筆差別很大。一般來說，中鋒筆是書法筆的基礎(chǔ)。在實際寫作中，中鋒筆和側(cè)鋒筆有很多具體的方法。這種細(xì)致起來比較繁瑣，對于普通人的學(xué)習(xí)和認(rèn)識，也構(gòu)成了不便。那么，有沒有簡單的學(xué)習(xí)和理解方法呢？當(dāng)然，至出名的是永字八法。《書法正論》的八法解中說：永字八法有八種，即側(cè)、勒、努、努、策、掠、啄。八法之勢又稱怪石、玉案、鐵柱、蟹爪、虎牙、犀角、鳥啄、金刀……。永字八法是中國書法的筆法。以永字的八筆順序為例，闡述了正楷筆勢的方法：點為側(cè)，側(cè)傾斜不正。點應(yīng)該是傾斜的，比如巨石側(cè)立，險勁而雄踞。如果點成平臥或正立，則癡呆失勢。對于這個永字點來說，以露鋒作收，是為了與下面橫畫的起筆相照，氣韻一貫。側(cè)鋒峻落，鋪毫行筆，勢足收鋒。橫向為勒，橫向上斜，如騎手緊勒馬韁，力量內(nèi)向直貫于弩(豎)。

書法培訓(xùn)中關(guān)于練字的人都喜歡寫“寧靜致遠(yuǎn)”。大部分書法練習(xí)的人都寫過”寧靜致遠(yuǎn)“這四個字，特別是軟筆毛筆更甚。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”這句名言出處于諸葛亮的《誡子書》。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。y慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，更是對他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式，以強(qiáng)烈而委婉的語氣表現(xiàn)了他對兒子的教誨與無限的期望。用現(xiàn)代話來說：“不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí)，就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。書法培訓(xùn)約等于書法的教學(xué)，即對書法的教學(xué)服務(wù)。

書法培訓(xùn)中關(guān)于硬筆書法從入門到精通的方法：硬筆書法作為一門新興的藝術(shù)，越來越受到廣大愛好者的喜愛。但往往初學(xué)者盲目性大，不得要領(lǐng)，致使學(xué)習(xí)效果不佳，甚至失去信心、中途放棄。如何讓你寫的硬筆字往書法方向走?開始學(xué)習(xí)的時候，應(yīng)該選定一種好的字帖(硬筆字帖、小字毛筆字帖)或古代小字碑帖。至好從楷書人手，因為楷字是學(xué)習(xí)書法的基礎(chǔ)。現(xiàn)在我們不論在哪家書店里，都能找到碑帖，硬筆字帖的水平更是高低懸殊，種類繁多。初學(xué)者在選帖時要特別慎重，不能盲目，因為選帖的優(yōu)劣，會直接影響我們學(xué)習(xí)書法的效果。我們應(yīng)當(dāng)選擇那些既有深厚的傳統(tǒng)功力，又在硬筆方面有所創(chuàng)新的力作。古代碑帖也應(yīng)選擇筆畫清晰利落、殘缺較少的名家之作。但無論選擇哪種帖都應(yīng)考慮到三個方面：一是自己喜歡。二是適合自己的“性格”。三是容易入帖。該按照怎樣的標(biāo)準(zhǔn)挑選書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)？城北初中書法培訓(xùn)哪里有

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書法培訓(xùn)之國學(xué)助力書法美學(xué)研究：書學(xué)研究的本質(zhì)是有關(guān)書法美的問題，并由此形成書法美學(xué)。書法美學(xué)是書法的基礎(chǔ)學(xué)科，其他一切相關(guān)學(xué)科如書法史學(xué)、書法創(chuàng)作學(xué)、書法批評學(xué)、書法文獻(xiàn)學(xué)等，都是其延伸學(xué)科。離開了有關(guān)書法美的探討，有關(guān)學(xué)問都顯得沒有意義。古代所有書論，一是要解決筆法問題，二是要解決書法美的問題。筆法問題歸根結(jié)底也是書法美的問題。包世臣所說的“爛漫凋疏”，盡管談的是筆法和墨法問題，本質(zhì)卻是書法美的問題。如果不用國學(xué)方法對“爛漫凋疏”進(jìn)行訓(xùn)詁學(xué)的辨析，就可能發(fā)生根本性誤判，導(dǎo)致對書法美產(chǎn)生根本性誤讀。所以，研究書法美，必須立足于本土美學(xué)，必須用國學(xué)方法來研究。這是一個基礎(chǔ)性工作。很多書學(xué)研究者習(xí)慣用西學(xué)，即西方美學(xué)、哲學(xué)研究中國書法，這當(dāng)然十分必要，早在康有為、梁啟超、王國維時代就開始了，他們是現(xiàn)代書法美學(xué)的奠基人物，但前提是，他們本身具有深厚的國學(xué)尤其是訓(xùn)詁學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)功底。城東成人興趣書法培訓(xùn)服務(wù)流程