儀容儀表是我們處于靜態時所呈現給人的直觀靜態形象,即人們常說的衣著打扮。由于殯葬職業的特殊性,因而殯葬禮儀人員上崗時,對儀容儀表不僅有一般服務業的規范,還有自己職業的一些特殊規范。禮儀人員面對家屬時,要精神飽滿,情緒友好,表現溫情,但不能面露微笑,要防止流露出厭煩、冷淡甚至僵硬、緊張和憤怒的表情。這不僅是一種職業態度,也是一種積極的人生態度,它使我們對自己的職業充滿熱情,而不是充滿無奈。殯葬服務是不能提倡微笑服務的服務行業。叩首，是中國喪葬文化中的重要組成部分。深圳龍崗區殯儀客服電話

如果，人生是一趟旅程，那么殯儀館就是人生終點站，殯儀禮儀服務員就是終點站的謝幕師。他們用自己的努力和汗水，讓生命之花再次絢爛，給生命的終點劃上圓滿的句號，使逝者家屬的心靈得到的慰籍。我們讓生死離別不再灰暗，我們讓家屬得以依靠，我們讓逝者的一站變得靚麗。殯葬行業絕不是可有可無的行業，也絕不是卑微的行業。，殯葬行業盡人道之事，是善待亡者、尊重生命的職業，具有弘揚生命價值的人文特性。第二，殯葬行業盡孝道之事，是替人行孝、安撫生者的職業，具有孝道傳承的功能特性。第三，殯葬行業盡王道之事，是規制習俗、弘揚美德的職業，具有規范公序良俗的法制特性。深圳龍崗區殯儀客服電話在葬禮中，熏香是對逝者的一種虔誠紀念和祭祀。

在人生旅途的一站，我們提供的溫馨殯儀服務，旨在讓逝者的離去充滿尊嚴與愛。從接到家屬通知的那一刻起，我們即刻啟動專業團隊，提供24小時不間斷的遺體接運與妥善安置。我們精心布置靈堂，每一處細節都透露出對逝者的敬意與懷念，讓家屬在悲痛中感受到一絲溫暖與安慰。同時，我們提供個性化告別儀式策劃，無論是莊重肅穆的傳統儀式，還是溫馨感人的現代追思會，我們都將全力以赴，確保儀式符合家屬的期望與逝者的生前愿望。在殯儀服務的過程中，我們始終陪伴在側，為家屬提供心理支持與指導，讓這段艱難的旅程不再孤單。

宗教的融合體現在喪葬禮儀中，那便是以儒家傳統喪禮為主體，融合了佛、道二教的喪葬禮儀的出現。明代小說《金瓶梅》中所描繪的李瓶兒葬禮是一個典型的個案。其基本程序是儒家的，如裝斂、報喪、成服、大斂、出殯等等；但其中又雜以眾多佛、道習俗，如請陰陽生批書、置七星板、釘長命釘等是道教習俗；而念倒頭經、做七七齋則是佛教習俗。更為有趣的是做七七齋時，首七由和尚念經，二七由道士作法事，三七是和尚念經，四七為喇嘛念經，五七又是道士作法事，六七不念經，七七又由女尼誦經，真是魚龍混雜，但正是這種看似矛盾的習俗體現了中國傳統喪葬禮儀的宗教信仰文化。世間的葬禮共有四種，分別為土葬、火葬、水葬和鳥葬。

西方的倫理道德觀，用的倫理學黃建中的話來說就是:遠西倫理是宗教倫理、個人本位、利權平等、崇尚親愛等。崇尚個人與自我是西方倫理價值觀的一個基本取向，我們可以把西方的倫理價值觀稱為“重個人”的價值觀。尤其是文藝復興運動之后，崇尚自我的價值取向更加鮮明地突現出來。在西方的喪葬禮儀中，除重視的對上帝的尊崇外，沒有中國的那種濃重的“孝悌”思想，不是重殮厚葬，而是簡喪薄葬，重在安葬靈魂。因此在喪葬禮儀中沒有了中國的那些繁文縟節。喪葬禮儀中的繁多的禮節都表現了儒家的孝義。深圳寶安區殯儀預約

壽衣不能有扣子，如果有扣子，一定要摘下，但不能用剪刀等鐵器剪掉。深圳龍崗區殯儀客服電話

下葬。在從事主家里到墓地的路程上，儀杠是不允許著地的。知客會時不時地大聲吆喝“孝子謝議杠會啰”，男人們就回身磕頭感謝抬儀杠的人。棺材安放到墓穴后，亡人的近親還要認真觀察棺材的方向、方位等。都滿意了，才會封土筑墳。不過，由于這時候親人們都比較悲痛，墳丘不會筑得很大。下葬后的第二天，近親還會再次上墳封土，稱之為“復三”。下葬后第三天，亡人的兒女要帶上禮品，到姥姥家受淚，表明自己對亡人的孝心。整個殯葬儀式基本就結束了。深圳龍崗區殯儀客服電話