服飾，是人類文明的標志，又是人類生活的要素。它除了滿足人們物質生活需要外，還著一定時期的文化。"衣"字，在古代除了統指身上穿的衣服，另有廣義和狹義兩個解釋。狹義上的衣，專指上衣;廣義的衣，包括一切蔽體的東西。飾，以增加人們形貌的華美。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。它的產生和演變，與經濟、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習俗等，都有密切關系，相互間有著一定影響。各個時代、不同民族，都有各不相同的服飾。我國素有"衣冠"的稱號。自夏、商起，開始出現冠服制度，到西周時，已基本完善。戰國期間，諸子興起，思想活躍，服飾日新月異。隋唐時期，經濟繁榮，服飾愈益華麗，形制開放，甚至有袒胸露臂的女服。14宋明以后，強調封建倫理綱常，服飾漸趨保守。服飾的歷史源遠流長，可以上溯至45原始社會。建德好看西裝客戶至上

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服飾，是人類文明的標志，又是人類生活的要素。它除了滿足人們物質生活需要外，還著一定時期的文化。"衣"字，在古代除了統指身上穿的衣服，另有廣義和狹義兩個解釋。狹義上的衣，專指上衣;廣義的衣，包括一切蔽體的東西。飾，以增加人們形貌的華美。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。它的產生和演變，與經濟、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習俗等，都有密切關系，相互間有著一定影響。各個時代、不同民族，都有各不相同的服飾。我國素有"衣冠"的稱號。自夏、商起，開始出現冠服制度，到西周時，已基本完善。戰國期間，諸子興起，思想活躍，服飾日新月異。隋唐時期，經濟繁榮，服飾愈益華麗，形制開放，甚至有袒胸露臂的女服。33宋明以后，強調封建倫理綱常，服飾漸趨保守。

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服飾，是人類文明的標志，又是人類生活的要素。它除了滿足人們物質生活需要外，還著一定時期的文化。"衣"字，在古代除了統指身上穿的衣服，另有廣義和狹義兩個解釋。狹義上的衣，專指上衣;廣義的衣，包括一切蔽體的東西。飾，以增加人們形貌的華美。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。它的產生和演變，與經濟、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習俗等，都有密切關系，相互間有著一定影響。各個時代、不同民族，都有各不相同的服飾。我國素有"衣冠"的稱號。自夏、商起，開始出現冠服制度，到西周時，已基本完善。戰國期間，諸子興起，思想活躍，服飾日新月異。隋唐時期，經濟繁榮，服飾愈益華麗，形制開放，甚至有袒胸露臂的女服。35宋明以后，強調封建倫理綱常，服飾漸趨保守。服飾的歷史源遠流長，可以上溯至6原始社會。松江區通常西裝以客為尊

服飾的歷史源遠流長，可以上溯至29原始社會。建德好看西裝客戶至上

服飾，是人類文明的標志，又是人類生活的要素。它除了滿足人們物質生活需要外，還著一定時期的文化。"衣"字，在古代除了統指身上穿的衣服，另有廣義和狹義兩個解釋。狹義上的衣，專指上衣;廣義的衣，包括一切蔽體的東西。飾，以增加人們形貌的華美。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。它的產生和演變，與經濟、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習俗等，都有密切關系，相互間有著一定影響。各個時代、不同民族，都有各不相同的服飾。我國素有"衣冠"的稱號。自夏、商起，開始出現冠服制度，到西周時，已基本完善。戰國期間，諸子興起，思想活躍，服飾日新月異。隋唐時期，經濟繁榮，服飾愈益華麗，形制開放，甚至有袒胸露臂的女服。13宋明以后，強調封建倫理綱常，服飾漸趨保守。建德好看西裝客戶至上

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