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來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-06-25

    中國(guó)民族音樂思維的基礎(chǔ)五聲音階出新石器時(shí)代的晚期,而七聲至少在商、殷時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。西周、東周時(shí)期西周和東周是奴隸制社會(huì)由盛到衰,封建制社會(huì)因素日趨增長(zhǎng)的歷史時(shí)期。西周時(shí)期宮廷首先建立了完備的禮樂制度。在宴享娛樂中不同地位的官員規(guī)定有不同的地位、舞隊(duì)的編制。總結(jié)前歷代史詩(shī)性質(zhì)的典章樂舞,可以看到所謂“六代樂舞”,即黃帝時(shí)的《云門》,堯時(shí)的《咸池》,舜時(shí)的《韶》,禹時(shí)的《大夏》,商時(shí)的《大蠖》,周時(shí)的《大武》。周代還有采風(fēng)制度,,收集民歌,以觀風(fēng)俗、察民情。賴于此,保留下大量的民歌,經(jīng)春秋時(shí)孔子的刪定,形成了中國(guó)***部詩(shī)歌總集--《詩(shī)經(jīng)》。它收有自西周初到春秋中葉五百多年的入樂詩(shī)歌一共三百零五篇。《詩(shī)經(jīng)》中*****的部分是“風(fēng)”。它們是流傳于以河南省為中心,包括附近數(shù)省的十五國(guó)民歌。此外還有文人創(chuàng)作的“大雅”、“小雅”,以及史詩(shī)性的祭祀歌曲“頌”這幾種體裁。就其流傳下來的的文字分析,《詩(shī)經(jīng)》中的歌曲以可概括為十種曲式結(jié)構(gòu)。作為歌曲尾部的高潮部分,已有專門的名稱“亂”。在《詩(shī)經(jīng)》成書前后,***的愛國(guó)詩(shī)人屈原根據(jù)楚地的祭祀歌曲編成《九歌》,具有濃重的楚文化特征。至此。即將到來的巴洛克音樂時(shí)期做出了鋪墊。望城區(qū)自動(dòng)化音樂噴泉設(shè)備銷售信息推薦

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    漸次發(fā)展為有絲、竹樂器伴奏的“相和大曲”,并且具“艷--趨--亂”的曲體結(jié)構(gòu),它對(duì)隋唐時(shí)的歌舞大曲由著重要影響。漢代在西北邊疆興起了鼓吹樂。它以不同編制的吹管樂器和打擊樂器構(gòu)成多種鼓吹形式,如橫吹、騎吹、黃門鼓吹等等。它們或在馬上演奏,或在行進(jìn)中演奏,用于軍樂禮儀、宮廷宴飲以及民間娛樂。現(xiàn)代尚存的民間吹打樂,當(dāng)有漢代鼓吹的遺緒。在漢代還“百戲”出現(xiàn),它是將歌舞、雜技、角抵(相撲)合在一起表演的節(jié)目。漢代律學(xué)上的成就是京房以三分損益的方法將八度音程華劃為六十律。這種理論在音樂實(shí)踐上雖無意義,但體現(xiàn)了律學(xué)思維的精微性。從理論上達(dá)到了五十三平均律的效果。三國(guó)、兩晉、南北朝由相和歌發(fā)展起來的清商樂在曹魏**的重視,設(shè)置清商署。兩晉之交的戰(zhàn)亂,使清商樂與南方的吳歌、西曲融合。從而成為流傳全國(guó)的重要樂種。這時(shí),傳統(tǒng)音樂文化的**性樂器古琴趨于成熟,這主要表現(xiàn)為:在漢代已經(jīng)出現(xiàn)了題解琴曲標(biāo)題的古琴專著《琴賦》。三國(guó)時(shí)***的琴家嵇康在其所著《琴賦》一書中有“徽以中山之玉”的記載。這說明當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)知道古琴上徽位泛音的產(chǎn)生。當(dāng)時(shí),出現(xiàn)了一大批文人琴家相繼出現(xiàn),如嵇康、阮籍等,《廣陵散》。雨花區(qū)本地音樂噴泉設(shè)備銷售設(shè)備在這個(gè)時(shí)期中,歐洲的傳統(tǒng)音樂開始成型。

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    浪漫主義音樂已經(jīng)更加注重人的精神境界和主觀的情感表達(dá),對(duì)于自然景物的表現(xiàn)更加突出了,對(duì)于民族和民間的音樂利用也更加頻繁,可以說是真正趨向大眾化。其實(shí)在古典音樂學(xué)派貝多芬、羅西尼等作曲家的晚期作品中,就已經(jīng)透露出浪漫主義音樂的色彩,1800年前后出生的音樂家們則形成了初期浪漫主義的中心。隨后浪漫主義音樂經(jīng)過孟德爾松、舒曼、肖邦和威爾第等為世人所熟知的音樂家完善,在柴可夫斯基、李斯特和瓦格納時(shí)代達(dá)到了***,他們構(gòu)成了浪漫主義音樂的**。當(dāng)然晚期的浪漫主義音樂人**、拉赫瑪尼諾夫的貢獻(xiàn)亦不容小覷。在過渡到音樂浪漫主義時(shí)期之前的音樂時(shí)期里,即從20世紀(jì)初期到浪漫主義時(shí)期也不過百年時(shí)間,但是這也是古典音樂向現(xiàn)代音樂逐漸進(jìn)化的時(shí)期,在這個(gè)短暫的時(shí)期中曾出現(xiàn)過多種音樂形式,還能稱之為古典音樂形式的有印象主義音樂、表現(xiàn)主義音樂和新古典主義音樂。表現(xiàn)主義音樂和新古典主義音樂一般被稱為新音樂,泛指印象派音樂之后發(fā)現(xiàn)起來的新型音樂形式。這些音樂同浪漫時(shí)期以及之前的古典音樂相比,已經(jīng)有了本質(zhì)的區(qū)別,古典音樂過渡到現(xiàn)代音樂已經(jīng)成為必然的趨勢(shì)。印象主義音樂印象主義音樂時(shí)期大約在19世紀(jì)末20世紀(jì)初期之間。

    包括1825年貝多芬的格羅斯·弗格弦樂四重奏,1900年代初的早期爵士樂和鐵桿朋克在1980年代。[1]中文名音樂外文名music(英文)musique(法文)形式藝術(shù)形式基本分類古典音樂、民間音樂、流行音樂、搖滾作用舒緩人心情、放松、享受、宣泄等拼音yīnyuè類型分為爵士,搖滾,古典音樂,鄉(xiāng)村音樂,民族音樂,華爾茲,現(xiàn)代音樂,R&B學(xué)科代碼76015[3-4]目錄1歷史發(fā)展?西方音樂史?中國(guó)音樂史2基本含義?聲音藝術(shù)?聽覺藝術(shù)?情感藝術(shù)?時(shí)間藝術(shù)3基本分類?按表達(dá)方式?按旋律風(fēng)格4基本要素5主要樂器6記譜方法?簡(jiǎn)譜?五線譜音樂歷史發(fā)展編輯語(yǔ)音音樂人類社會(huì)究竟從什么時(shí)候開始有了音樂,已經(jīng)無法考察。但是早在人類還沒有產(chǎn)生語(yǔ)言時(shí),就已經(jīng)知道利用聲音的強(qiáng)弱等來表達(dá)自己的意思和感情。隨著人類勞動(dòng)的發(fā)展,逐漸產(chǎn)生了統(tǒng)一勞動(dòng)節(jié)奏的號(hào)子和相互間傳遞信息的呼喊,這便是**原始的音樂雛形:當(dāng)人們慶賀收獲和分享勞動(dòng)成果時(shí),往往敲打石器、木器以表達(dá)喜悅、歡樂之情。音樂(17張)古代音、樂有別。《禮記·樂記》:“凡音之起,由人心生也。人心之動(dòng),物使之然也,感於物而動(dòng),故形於聲。聲相應(yīng),故生變,變成方,謂之音。比音而樂之,及干戚、羽旄,謂之樂”。例如:節(jié)奏、曲調(diào)、和聲,以及力度、速度、調(diào)式、曲式、織體等。

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    兩種不同音樂風(fēng)格的作品南北交相輝映成趣。周代時(shí)期民間音樂生活涉及社會(huì)生活的十幾個(gè)側(cè)面,十分活躍。世傳伯牙彈琴,鐘子期知音的故事即始于此時(shí)。這反映出演奏技術(shù)、作曲技術(shù)以及人們欣賞水平的提高。古琴演奏中,琴人還總結(jié)出“得之于心,方能應(yīng)之于器”的演奏心理感受。***的歌唱樂人秦青的歌唱據(jù)記載能夠“聲振林木,響遏飛云”。更有民間歌女韓娥,歌“余音饒梁,三日不絕”。這些都是聲樂技術(shù)上的高度成就。周代音樂文化高度發(fā)達(dá)的成就還可以一九七八年湖北隨縣出土的戰(zhàn)國(guó)曾侯乙墓葬中的古樂器為重要標(biāo)志。這座可以和埃及金字塔媲美的地下音樂寶庫(kù)提供了當(dāng)時(shí)宮廷禮樂制度的模式,這里出土的八種一百二十四件樂器,按照周代的“八音”樂器分類法(金、石、絲、竹、匏、土、革、木)幾乎各類樂器應(yīng)有盡有。其中**為重要的六十四件編鐘樂器,分上、中、下三層編列,總重量達(dá)五千余公斤,總音域可達(dá)五個(gè)八度。由于這套編鐘具有商周編鐘一鐘發(fā)兩音的特性,其中部音區(qū)十二個(gè)半音齊備,可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào),從而證實(shí)了先秦文獻(xiàn)關(guān)于旋宮記載的可靠。曾侯乙墓鐘、磐樂器上還有銘文,內(nèi)容為各諸侯國(guó)之間的樂律理論,反映著周代樂律學(xué)的高度成就。在周代,十二律的理論已經(jīng)確立。但是卻更多的融入了人們的情感,在兩者之中達(dá)到了統(tǒng)一。寧鄉(xiāng)大規(guī)模音樂噴泉設(shè)備銷售批發(fā)價(jià)

不同類型音樂可能會(huì)強(qiáng)調(diào)或忽略其中的某些元素。望城區(qū)自動(dòng)化音樂噴泉設(shè)備銷售信息推薦

    后稱“音樂”,指用有組織的樂音表達(dá)人們的思想感情、反映社會(huì)生活的一種藝術(shù)。《三國(guó)·吳志·周瑜傳》:“瑜少精意於音樂,雖三爵之后,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧”。《前漢書平話》卷下:“帝至棘門,左翼將徐邁以音樂迎之,送帝至霸陵橋上”。溫承訓(xùn)《動(dòng)人的音樂》詩(shī):“真的,音樂是人們感情的語(yǔ)言”。音樂西方音樂史西方音樂史是指西方音樂的發(fā)展歷程,詳細(xì)的時(shí)代可分為:古希臘羅馬時(shí)期音樂、中世紀(jì)時(shí)期音樂、文藝復(fù)興時(shí)期音樂、巴洛克音樂、古典主義音樂、浪漫音樂、現(xiàn)代音樂等。宗教音樂時(shí)期歐洲的古典音樂是在中世紀(jì)的伊利莎白時(shí)期發(fā)展而來的,這個(gè)時(shí)期的音樂主要以格里高利宗教音樂占主導(dǎo)地位。當(dāng)時(shí)人們對(duì)于基督教的崇拜和信仰完全不像這樣。中世紀(jì)時(shí)期的歐洲教會(huì)的權(quán)力要高于國(guó)家和一切的社會(huì)形勢(shì),宗教是直接影響到***和音樂的。所以當(dāng)時(shí)的音樂只是純粹的宗教用途,在教堂中演唱,并沒有樂器伴奏,但這個(gè)時(shí)期的音樂卻對(duì)后來的音樂發(fā)展起到了非常重要的作用。文藝復(fù)興時(shí)期到了1450年后,歐洲進(jìn)入了文藝復(fù)興時(shí)期,因?yàn)楫?dāng)時(shí)歐洲***不穩(wěn)定,教會(huì)的威信與勢(shì)力已經(jīng)逐漸減弱,資產(chǎn)階級(jí)也開始萌芽。為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展和人們的新思想。望城區(qū)自動(dòng)化音樂噴泉設(shè)備銷售信息推薦

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