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來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-12-30

    是與印象主義運(yùn)動同時(shí)期的音樂風(fēng)格。印象主義音樂已經(jīng)不像浪漫主義時(shí)期的音樂那樣強(qiáng)調(diào)主觀情感的表現(xiàn),而是更注重氛圍和色彩的營造,以呈現(xiàn)出一種抽象、超現(xiàn)實(shí)的色彩,成為進(jìn)入現(xiàn)代音樂的開端。印象主義音樂給人以朦朧、撲朔迷離的感覺,暗示性較重,創(chuàng)作題材常取自于自然景物和詩畫等題材。德彪西和拉威爾是印象主義音樂中的**人物。表現(xiàn)主義音樂表現(xiàn)主義音樂是否劃分到古典音樂尚未定論。這種盛行于20世紀(jì)初期的音樂形式與傳統(tǒng)的音樂完全相反,表現(xiàn)主義音樂忽視音樂創(chuàng)作總的各種調(diào)性規(guī)律,并且反對印象主義的客觀性,主張更直接表現(xiàn)人類的精神世界,這種音樂是以表現(xiàn)主觀的自我為主體的。表現(xiàn)主義的音樂無調(diào)可言,節(jié)奏和旋律都難以捉摸,讓人感覺焦躁、瘋狂、恐懼和不安,但是卻擁有一種奇特的空間感和絢麗的色彩。表現(xiàn)主義音樂的**人物是勛伯格以及他的兩個(gè)學(xué)生韋伯恩和貝爾格。新古典音樂新古典主義音樂盛行于20世紀(jì)20年代末,這種音樂形式主張音樂的創(chuàng)作應(yīng)該保持客觀性和嚴(yán)肅性,主張以浪漫主義的手法集成古典音樂的形態(tài)。新古典主義音樂不但否定浪漫主義音樂的主觀性,也否定后浪漫主義的夸張表現(xiàn),而希望以現(xiàn)代的手法再現(xiàn)出古典時(shí)期音樂。在這個(gè)時(shí)期中,歐洲的傳統(tǒng)音樂開始成型。望城區(qū)庫存音樂噴泉設(shè)備檢修

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    他的**作有《變化之樂曲》、《鋼琴管弦樂隊(duì)協(xié)奏曲》、《幻想景色》以及鋼琴曲《4分33秒》等德國作曲家斯托克豪森的木管五重奏《節(jié)奏》、《鋼琴片斷》、《一個(gè)打擊樂器演奏者的套曲》、《三個(gè)演奏者的疊句》等,也是偶然音樂中有影響的作品。電子音樂電子音樂是用電子技術(shù)獲得音源,而產(chǎn)生的各種類型的音樂因此它是音樂的表現(xiàn)手段,它突破了傳統(tǒng)樂器的限制和人的演奏能力的局限,給作曲家隨心所欲進(jìn)行創(chuàng)作提供了方便。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和磁帶錄音機(jī)的問世,音樂探索者們還在不斷尋求20世紀(jì)50年代更加靈活在美國出現(xiàn)了,60年代電子計(jì)算機(jī)又進(jìn)入了電子音樂領(lǐng)域。集成電路的相繼問世,更為電子音樂的繼續(xù)發(fā)展開辟了廣闊的前景。電子音樂既是一種表現(xiàn)手段,但同時(shí)也形成一種流派,**初的電子音樂作品是西德電臺的技師艾默詩和作曲家拜厄合作的《交響習(xí)作音練習(xí)I、II》,而影響**大的則是西德的斯托克豪森,他寫有《電子音樂練習(xí)曲I、II》、《青年之歌》、《獨(dú)奏》、《話筒》等電子音樂作品。此外,美國的巴比特、烏薩切夫斯基、日本的松夏真一、代敏郎、荷蘭的貝汀斯、德國的庫電涅克、卡格爾等等,也是電子音樂的**人物。音樂中國音樂史古樂中國古代“詩歌”是不分的。開福區(qū)直銷音樂噴泉設(shè)備價(jià)格走勢構(gòu)成音樂的形式要素,就是音樂的表現(xiàn)手段。

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    在音樂、文化各個(gè)領(lǐng)域中都開始了文藝復(fù)興運(yùn)動。在這個(gè)時(shí)期中,歐洲的傳統(tǒng)音樂開始成型。音樂在這時(shí)也不只有宗教音樂,世俗音樂也開始產(chǎn)生,各種樂器也產(chǎn)生并豐富了許多,為即將到來的巴洛克音樂時(shí)期做出了鋪墊。巴洛克時(shí)期巴洛克時(shí)期(約1600年—1750年)是古典音樂早期的一個(gè)重要形式,這個(gè)時(shí)期的音樂以復(fù)調(diào)音樂為主,華麗且復(fù)雜。雖然巴洛克音樂已經(jīng)突破了宗教音樂完全的秩序和純真的表現(xiàn),變得更加豐富了,但是在整個(gè)古典音樂的發(fā)展中,這個(gè)時(shí)期的音樂仍然受著很多宗教音樂的影響,透露出一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍庀ⅰ2贿^巴洛克時(shí)期的音樂相對于之前的音樂形式更加自由化了,各種音樂類型的出現(xiàn)以及樂器的成熟,使這個(gè)時(shí)期的音樂充滿著一種特殊的氣息,為后人所追捧。在巴洛克時(shí)期的音樂家們是比較多的,并且相對現(xiàn)代的音樂家來說也要多產(chǎn)得多。在巴洛克時(shí)代**重要的人物應(yīng)該是亨德爾、維瓦爾第、巴赫三位音樂家。亨德爾和巴赫都是以那個(gè)時(shí)代的鍵盤樂器管風(fēng)琴和羽管鍵琴見長,但作曲形式稍有不同。亨德爾在歌劇方面的成就較多,而巴赫則一直專注于各種器樂的創(chuàng)作,為后人留下了大量經(jīng)典的器樂作品。這一時(shí)期的小提琴音樂已經(jīng)接近成熟,維瓦爾第的貢獻(xiàn)不可忽視。

    五聲階名(宮、商、角、徵[zhi三聲]、羽)也已經(jīng)確立。這時(shí),人們已經(jīng)知道五聲或七聲音階中以宮音為主,宮音位置改變就叫旋宮,這樣就可以達(dá)到轉(zhuǎn)調(diào)的效果。律學(xué)上突出的成就見于《管子-地員篇》所記載的“三分損益法”。就是以宮音的弦長為基礎(chǔ),增加三分之一(益一),得到宮音下方的純四度徵音;徵音的弦長減去三分之一(損一),得到徵音上方的純五度商音;以次繼續(xù)推算就得到五聲音階各音的弦長(波長)。按照此法算全八度內(nèi)十二個(gè)半音(十二律)的弦長(波長),就構(gòu)成了“三分損益律制”。這種律制由于是以自然的五度音程相生而成,每一次相生而成的音均較十二平均律的五度微高,這樣相生十二次得不到始發(fā)律的高八度音,造成所謂“黃鐘不能還原”,給旋宮轉(zhuǎn)調(diào)造成不便。但這種充分體現(xiàn)單音音樂旋律美感的律制一直延續(xù)。秦、漢時(shí)期秦漢時(shí)開始出現(xiàn)“樂府”。它繼承了周代對采風(fēng)制度,搜集、整理改變民間音樂,業(yè)績終了大量樂工在宴享、郊祀、朝賀等場合演奏。這些用作演唱的歌詞,被稱為樂府詩。樂府,后來又被引申為泛指各種入樂或不入樂的歌詞,甚至一些戲曲和氣越也都稱之為樂府。漢代主要的歌曲形式是相和歌。它從**初的“一人唱,三人和”的清唱。不同類型音樂可能會強(qiáng)調(diào)或忽略其中的某些元素。

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    兩種不同音樂風(fēng)格的作品南北交相輝映成趣。周代時(shí)期民間音樂生活涉及社會生活的十幾個(gè)側(cè)面,十分活躍。世傳伯牙彈琴,鐘子期知音的故事即始于此時(shí)。這反映出演奏技術(shù)、作曲技術(shù)以及人們欣賞水平的提高。古琴演奏中,琴人還總結(jié)出“得之于心,方能應(yīng)之于器”的演奏心理感受。***的歌唱樂人秦青的歌唱據(jù)記載能夠“聲振林木,響遏飛云”。更有民間歌女韓娥,歌“余音饒梁,三日不絕”。這些都是聲樂技術(shù)上的高度成就。周代音樂文化高度發(fā)達(dá)的成就還可以一九七八年湖北隨縣出土的戰(zhàn)國曾侯乙墓葬中的古樂器為重要標(biāo)志。這座可以和埃及金字塔媲美的地下音樂寶庫提供了當(dāng)時(shí)宮廷禮樂制度的模式,這里出土的八種一百二十四件樂器,按照周代的“八音”樂器分類法(金、石、絲、竹、匏、土、革、木)幾乎各類樂器應(yīng)有盡有。其中**為重要的六十四件編鐘樂器,分上、中、下三層編列,總重量達(dá)五千余公斤,總音域可達(dá)五個(gè)八度。由于這套編鐘具有商周編鐘一鐘發(fā)兩音的特性,其中部音區(qū)十二個(gè)半音齊備,可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào),從而證實(shí)了先秦文獻(xiàn)關(guān)于旋宮記載的可靠。曾侯乙墓鐘、磐樂器上還有銘文,內(nèi)容為各諸侯國之間的樂律理論,反映著周代樂律學(xué)的高度成就。在周代,十二律的理論已經(jīng)確立。在音樂、文化各個(gè)領(lǐng)域中都開始了文藝復(fù)興運(yùn)動。望城區(qū)庫存音樂噴泉設(shè)備檢修

由這些基本要素相互結(jié)合,形成音樂的常用的“形式要素”。望城區(qū)庫存音樂噴泉設(shè)備檢修

    這時(shí)的樂舞已經(jīng)漸漸脫離原始氏族樂舞為氏族共有的特點(diǎn),它們更多地為奴隸主所占有。從內(nèi)容上看,它們漸漸離開了原始的圖騰崇拜,轉(zhuǎn)而為對征服自然的人的頌歌。例如夏禹治水,造福人民,于是便出現(xiàn)了歌頌夏禹的樂舞《大夏》。夏桀無道,商湯伐之,于是便有了歌頌商湯伐桀的樂舞《大蠖》。商代巫風(fēng)盛行,于是出現(xiàn)了專司祭祀的巫(女巫)和覡(男巫)。他們?yōu)榕`主所豢養(yǎng),在行祭時(shí)舞蹈、歌唱,是**早以音樂為職業(yè)的人。奴隸主以樂舞來祭祀天帝、祖先,同時(shí)又以樂舞來放縱自身的享受。他們死后還要以樂人殉葬,這種殘酷的殉殺制度一方面暴露了奴隸主的殘酷統(tǒng)治,而在客觀上也反映出生產(chǎn)力較原始時(shí)代的進(jìn)步,從而使音樂文化具備了迅速發(fā)展的條件。據(jù)史料記載[2],在夏代已經(jīng)有用鱷魚皮蒙制的鼉鼓。商代已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有木腔蟒皮鼓和雙鳥饕餮紋銅鼓,以及制作精良的脫胎于石樺犁的石磐。青銅時(shí)代影響所及,商代還出現(xiàn)了編鐘、編鐃樂器,它們大多為三枚一組。各類打擊樂器的出現(xiàn)體現(xiàn)了樂器史上擊樂器發(fā)展在前的特點(diǎn)。始于公元**千余年的體鳴樂器陶塤從當(dāng)時(shí)的單音孔、二音孔發(fā)展到五音孔,它已可以發(fā)出十二個(gè)半音的音列。根據(jù)陶塤發(fā)音推斷。望城區(qū)庫存音樂噴泉設(shè)備檢修

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