是指智力、情感、意志、品質、性格的發展，即整個個性的發展。主要觀點：***，課程內容應有必要的難度。第二，要重視理論知識在教材中的作用，把規律性的知識教給學生。第三，課程教材的進行要有必要的速度。第四，教材的組織要能使學生理解學習過程，即讓學生掌握知識之間的相互聯系，成為自覺的學習者。第五，課程教材要面向全體學生，特別要促進差生的發展。活動課程與分科課程相對，它是打破學科邏輯組織的界限，以學生的興趣、需要和能力為基礎，通過學生自己組織的一系列活動而實施的課程，它也常常被稱之為“兒童中心課程”、“經驗課程”等。一般來說，活動課程起源于19世紀末20世紀初歐美的“新教育運動”和“進步教育運動”，其發展歷史較分科課程要遲上千年。在活動課程的發展歷史中，杜威常被認為是**人物之一。分科課程與活動課程是學校教育中的兩種基本的課程類型，我們可以把兩者看作是一種相互補充而非相互替代的關系。分科課程將科學知識加以系統組織，使教材依一定的邏輯順序排列，以便學生在學習中可以掌握一定的基礎知識、基本技能。但是，它由于分科過細，只關注學科的邏輯體系，容易脫離學生生活實際，不易調動學生學習的積極性。掌握一些解決社會問題的基本技能。虹口區推廣自招精品班誠信互利

    而更基本的通過社會成員的教育去實現人們共同生活的目標。因此，在他們看來，教育必須專心致志于創造一種新的社會秩序，必須在人們的心靈中引起一場意義深遠的變革。于是他們倡導一種“以未來為中心”的教育**，其目的是通過說服而不是強制的辦法來實現“社會改造”，以“社會改造”為**來構建**課程，打破原有分科課程的界限。有些人看來，**課程之真正特點乃是注重社會需要及以生活為中心。**課程除了學科間的綜合并構成一個“**”之外，它還有另一***特征，即這種課程是要每個學生都要掌握的，是需要所有學生共同學習的。這樣就產生了一些問題：一是社會生活的需要是多種多樣的，哪部分課程需納入“**課程”？二是隨著新學科的不斷涌現，這些學科的擁護者都極力希望納入到課程中來，并且有的學科也的確需要在**課程中得到反映。這就又使得課程選擇與設計中的古老問題——時間和可利用資源——反映了出來。在這種情況下，如同分科課程自身的缺失造就了活動課程一樣，與**課程互補的**課程也就應運而生了。**課程指**課程以外的課程。它是為不同的學習對象準備的，它不同于照顧大多數學生、面向所有學生的**課程，而是以學生存在的差異為出發點，它也不像**課程那樣穩定。寶山區品質自招精品班價目同時也要包括學生以后繼續學習所必需的技能和能力。

    由此課程就是為不同學生設計的不同軌道，從而引出了一種傳統的課程體系；而“Currere”的動詞形式是指“奔跑”，這樣理解課程的著眼點就會放在個體認識的獨特性和經驗的自我建構上，就會得出一種完全不同的課程理論和實踐。課程內涵編輯語音課程即教材，課程內容在傳統上歷來被作為要學生習得的知識來對待，重點放在向學生傳遞課程知識這一基點上，而知識的傳遞是以教材為依據的。所以，課程內容被理所當然地認為是上課所用的教材。這是一種以學科為中心的教育目的觀的體現。教材取向以知識體系為基點，認為課程內容就是學生要學習的知識，而知識的載體就是教材，其**人物是夸美紐斯。課程課程即活動編輯語音這種課程的主要**人物是杜威。杜威認為“課程**大流弊是與兒童生活不相溝通，學科科目相互聯系的中心點不是科學，而是兒童本身的社會活動”。通過研究成人的活動，識別各種社會需要，把它們轉化成課程目標，再進一步把這些目標轉化成學生的學習活動。這種取向的重點是放在學生做些什么上，而不是放在教材體現的學科體系上。以活動為取向的課程，注意課程與社會生活的聯系，強調學生在學習中的主動性在泰勒看來課程內容即學習經驗，而學習經驗。

    而是隨著環境條件的改變、年代的不同及其他差異而作出相應的變化。**課程與**課程的差異，如同一般與特殊、抽象與具體的一樣，是相輔相成的。國家課程、地方課程與校本課程從課程開發的主體來看，可以將課程分為國家課程、地方課程與校本課程。國家課程亦稱“國家統一課程”，它是自上而下由****負責編制、實施和評價的課程。課本課程是由學校全體教師、部分教師或個別教師編制、實施和評價的課程。地方課程介于國家課程與校本課程之間，指由國家授權，地方根據自身發展需要開發的課程。就國家課程來說，體現的形式是不一樣的。在澳大利亞、美國等實施教育地方分權的國家，國家課程是由各州**負責編制、實施和評價的。通常，學校教師在國家課程的編制和評價方面沒有或者幾乎沒有什么發言權或自**，但他們必須成為國家課程的實施者。在實施國家課程的過程中，學生往往需要參加國家統一考試。校本課程是相對國家課程而言的，它是一個比較籠統的和寬泛的概念，并不局限于本校教師編制的課程，可能還包括其他學校教師編制的課程或校際之間教師合作編制的課程，甚至包括某些地區學校教師合作編制的課程。與國家課程相比，在校本課程的開發過程中。如果適宜用信息技術作為其載體的，要充分利用信息技術來加以傳播；三是信息技術并非***技術。

    課程編制、課程實施和課程評價呈“三位一體”的態勢，形成統一的三個階段，并由統一批教師負責承擔。一般來說，**集權的國家比較強調課程的統一性，較多地推廣國家課程，而地方分權的國家比較強調課程的多樣性，較多地推廣地方課程、校本課程。越來越多的國家**已經認識到，雖然國家課程與地方課程、校本課程是不同的課程形式，但它們之間是相輔相成、互為補充的關系。在推廣國家課程的同時，應該允許開發一定比例的地方課程、校本課程，而推行地方課程、校本課程的學校，也不應該貶低或排斥國家課程。顯性課程與隱形課程顯性課程是學校情境中以直接的、明顯的方式呈現的課程，是教育者直接地表現出來的，如課程表中的學科。隱形課程包括除上述課程之外的一切有利于學***展的資源、環境、學校的文化建設、家校社會一體化等。研究中有很多類似的名稱,如隱蔽課程（hiddencurriculum）、潛在課程（latencurriculum）非正規課程（informalcurriculum）、未研究的課程（unstudiedcurriculum）、未預期的課程（unanticipatedcurriculum）。指學生在學校情景中無意識地獲得經驗、價值觀、理想等意識形態內容和文化影響。也可以說是學校情境中以間接的內隱的方式呈現的課程。主要策略有以下三個方面：一是要將信息技術作為課程內容，并且要確立和加強；二是其他有價值的課程內容。寶山區無障礙自招精品班技術指導

因此，所選擇的課程內容應該包括使學生成為社會中一名合格公民所必備的基礎知識和基本技能。虹口區推廣自招精品班誠信互利

    他認為“教育的基本手段是提供學習經驗，而不是向學生展示各種事物。”這種觀點強調學生是主動參與者，學生是學習活動的主體，學習的質和量決定于學生而不是課程，強調學生與外部環境的互相作用。教師的職責是構建適合學生能力與興趣的各種情境，以便為每個學生課程，包括文化課程、活動課程、實踐課程、隱性課程。文化課程包括國家課程、地方課程、校本課程，活動課程包括陽光體育、大型活動、興趣小組生會、團委等學生團體組織的自主活動、綜合實踐活動，隱性課程包括除了上述幾類課程，一切有利于學***展的資源、環境、學校的文化建設、家校社會一體化等。分科課程與活動課程分科課程也稱文化課程，是一種主張以學科為中心來編定的課程。主張課程要分科設置，分別從相應科學領域中選取知識，根據教育教學需要分科編排課程，進行教學。20世紀60年代以來關于學科課程的理論主要有：即美國教育心理學家布魯納（Bruner，.）的結構主義課程論、德國教育學家瓦根舍因（Wagenschein，M.）的范例方式課程論、前蘇聯教育家贊科夫（Bahkob，.）的發展主義課程論。①布魯納的結構主義課程論。基本觀點：首先，主張課程內容以各門學科的基本結構為中心。虹口區推廣自招精品班誠信互利

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