【慧聰教育網(wǎng)】教育部信息化,**使我們的信息化進(jìn)一步的推進(jìn),原來(lái)上課,一個(gè)老師面對(duì)幾個(gè)同學(xué)的局面,現(xiàn)在可以是一對(duì)多的進(jìn)行輔導(dǎo)。網(wǎng)上教學(xué)設(shè)計(jì),現(xiàn)實(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)獲得重視,信息化就提前到來(lái),這里我也講到信息化促進(jìn)教育公平,另外那個(gè)如果沒(méi)有信息化,這些東西要靠政策來(lái)促進(jìn)與信息化,那么信息化是更加進(jìn)一步的。班級(jí)授課,在班上也面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生針對(duì)一個(gè)側(cè)面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),進(jìn)行講解分析提問(wèn)和學(xué)生活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)類(lèi)型來(lái)看,有的同學(xué)呢是語(yǔ)言學(xué)習(xí)型為主,有的呢是與文字型學(xué)習(xí)為主,有的同學(xué)呢是音頻和視頻結(jié)合起來(lái)的,學(xué)習(xí)型的也有幾種兼顧。對(duì)老師來(lái)看,現(xiàn)在的多媒體設(shè)備呢,可以綜合采用音頻視頻文字講解以及多種情況接觸,那么可以照顧到大部分的學(xué)生。從講解這一塊那可以照顧到大部分的學(xué)生,但是我認(rèn)為,這還不是我們信息化要達(dá)到的深度。從我們的政策上層建筑的設(shè)計(jì)來(lái)看,立足教育的公平,像具體的有分片招生,配額到什么一些指標(biāo)招生之類(lèi)的分片招生,其主要目的是想教育公平化,教育公平是我們黨***和比較大惠民的一個(gè)政策。怎樣通過(guò)現(xiàn)在的信息技術(shù)手段是我們的教育公平,深入化***化,我曾經(jīng)聽(tīng)到一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),教育**講過(guò)這樣一句話,我們的教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。父母?jìng)兿M_(dá)到自己的目標(biāo),需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),改善教育思維、提高教育能力、增加教育付出。河北中考智慧教子觀咨詢(xún)
[1]教育定義編輯“教育”是以知識(shí)為工具教會(huì)他人思考的過(guò)程,思考如何利用自身所擁有的創(chuàng)造更高的社會(huì)財(cái)富,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的體現(xiàn)。在教育學(xué)界,關(guān)于“教育”的定義多種多樣,可謂仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。一般來(lái)說(shuō),人們是從兩個(gè)不同的角度給“教育”下定義的,一個(gè)是社會(huì)的角度,另一個(gè)是個(gè)體的角度。前蘇聯(lián)及我國(guó)一般是從社會(huì)的角度給“教育”下定義的,而英美國(guó)家的教育學(xué)家一般是從個(gè)體的角度給“教育”下定義的。從社會(huì)的角度來(lái)定義“教育”,可以把“教育”定義區(qū)分為不同的層次:(1)廣義的,凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能,影響人們的思想品德的活動(dòng)都是教育。“教育”看成是整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng),分配著且承擔(dān)著一定的社會(huì)功能。教育**本質(zhì)性的理解,就是社會(huì)對(duì)人們思想的知識(shí)灌輸和行為指導(dǎo);一,教育的對(duì)象是人;二,內(nèi)容必須是良性的有意義的。從而使人民去改造社會(huì)。(2)狹義的:指?jìng)€(gè)體精神上的升華。這種定義方式強(qiáng)調(diào)社會(huì)因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。把從個(gè)體的角度來(lái)定義“教育”,往往把“教育”等同于個(gè)體的學(xué)習(xí)或發(fā)展過(guò)程。(3)更狹義的,主要指學(xué)校教育,指教育者根據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的要求,有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者身心施加影響。一對(duì)一智慧教子觀答疑解惑對(duì)孩子而言,其自信首先來(lái)自于他信,家長(zhǎng)相信TA,是TA產(chǎn)生自信的保障;
其實(shí)“管理”的**不在乎“管”,而在乎“理”,理明方向、理清思路、理順?lè)椒ú襟E、理出學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展的科學(xué)路徑,從哲學(xué)的角度來(lái)說(shuō),這就是世界觀和方法論的問(wèn)題。寫(xiě)在紙上、做出規(guī)定讓大家如何去做,這是制度;不用寫(xiě)在紙上、不用做出規(guī)定大家都知道該如何去做,這就是教育。教育法律名單中華人民共和國(guó)教育法中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法中華人民共和國(guó)民辦教育促進(jìn)法相關(guān)教育法律中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法教育行政法規(guī)全國(guó)中、小學(xué)勤工儉學(xué)暫行工作條例***征收教育費(fèi)附加的暫行規(guī)定掃除文盲工作條例幼兒園工作條例學(xué)校體育工作條例學(xué)校衛(wèi)生工作條例禁止使用童工規(guī)定教學(xué)成果獎(jiǎng)勵(lì)條例殘疾人教育條例教師資格條例地方性教育法規(guī)河北省漢語(yǔ)言文字應(yīng)用管理?xiàng)l例河北省實(shí)施《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》辦法河北省實(shí)施《中華人民共和國(guó)教師法》辦法河北省實(shí)施《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》辦法河北省實(shí)施《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》辦法河北省在職職工教育條例河北省義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)籌措使用管理?xiàng)l例教育行政規(guī)章及其他規(guī)范性文件幼兒園工作規(guī)程小學(xué)管理規(guī)程特殊教育。
可將一種**客觀的理解教予他人,而后在自己的生活經(jīng)驗(yàn)中得以自己所認(rèn)為的價(jià)值觀。教育,是一種提高人的綜合素質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)。中文名教育外文名Education拼音jiàoyù廣義影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)狹義專(zhuān)門(mén)組織的學(xué)校教育目錄1語(yǔ)源?漢語(yǔ)?西方2歷史3定義?不同看法?內(nèi)涵?本質(zhì)4功能5教育類(lèi)型?家庭教育?幼兒教育?正規(guī)教育?成人教育?分類(lèi)大全6教育機(jī)構(gòu)7教育方法?層次?節(jié)奏?實(shí)施8存在弊端9馬克思主義教育觀10中國(guó)法律?目的?公共投入?養(yǎng)成?職業(yè)培養(yǎng)?法律名單11教育學(xué)專(zhuān)業(yè)12職業(yè)資格考試13中西差異教育語(yǔ)源編輯教育漢語(yǔ)始見(jiàn)于《孟子·盡心上》:“君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。”許慎在《說(shuō)文解字》中解釋?zhuān)敖蹋纤滤б病保弧坝B(yǎng)子使作善也”。“教育”成為常用詞,則是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的事情。19世紀(jì)末,辛亥**元老中國(guó)現(xiàn)代教育奠基人何子淵、丘逢甲等有識(shí)之士開(kāi)風(fēng)氣之先,排除頑固守舊勢(shì)力的干擾,成功創(chuàng)辦和推廣新式學(xué)堂。隨后清**迫于形勢(shì)壓力,對(duì)教育進(jìn)行了一系列**,于1905年末頒布新學(xué)制,廢除科舉制,并在全國(guó)范圍內(nèi)提倡新式學(xué)堂。而母慈子孝的母子親情,才是共性的目標(biāo)。
IQ)的提高為目的教育行為。家庭教育:指對(duì)學(xué)生情商(EQ)的提高為目的教育行為。社會(huì)教育:指對(duì)學(xué)生德商(MQ)的提高為目的教育行為。自我教育:個(gè)人以提升個(gè)人綜合素質(zhì)為目的的教育行為。四個(gè)層面相互交融、重疊和互補(bǔ),形成了完整的教育體系。狹義的教材就是教科書(shū)。教科書(shū)是一個(gè)課程的**教學(xué)材料。教育是指在一定的社會(huì)條件下,依據(jù)社會(huì)的需要,有組織,有目的,有計(jì)劃地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的教育和訓(xùn)練,開(kāi)發(fā)其體力和智力的活動(dòng)。通常所說(shuō)的教育,都是指校園教育,具有通用的區(qū)域或國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)教材,有指定的教師,進(jìn)行課堂口授講述,輔之以板書(shū)和作業(yè),結(jié)合測(cè)驗(yàn)、抽查考試、期中和期末考試,加上升學(xué)考試,再進(jìn)入職業(yè)生涯。在信息化發(fā)達(dá)的時(shí)代,先進(jìn)的教育,已不會(huì)再用私塾和一對(duì)一這樣的落后的、高成本的、低效率的教育手段了!互動(dòng)、快樂(lè)、學(xué)校指定和學(xué)生自選課程等都是比較先進(jìn)的教育技術(shù)手段,至于案例教學(xué),則是職業(yè)教育中比較成功的手段。借助信息化,把教育中可能遇到的種種技術(shù)和管理問(wèn)題,更加精確地描述,讓更多的人才在先進(jìn)的教育技術(shù)條件下,更快的、更多的、一生學(xué)習(xí)接受科學(xué)知識(shí)和物質(zhì)財(cái)富。教育節(jié)奏0-3歲:培養(yǎng)內(nèi)在秩序,培養(yǎng)目標(biāo)以“專(zhuān)注”為本。第二,是共性的目標(biāo);特色智慧教子觀咨詢(xún)
第三,是知識(shí)的趣味。河北中考智慧教子觀咨詢(xún)
違背人性。學(xué)習(xí)不能與勞動(dòng)相結(jié)合,反而與考試相結(jié)合。7、社會(huì)教育的大染缸性質(zhì),釀成重重社會(huì)問(wèn)題。不能與學(xué)校和家庭教育有效結(jié)合,無(wú)縫連接。8、教育產(chǎn)業(yè)化(私有化)對(duì)教師本身的剝奪和對(duì)教育平等的嚴(yán)重?fù)p害。9、教師未能起到真正的傳道授業(yè)解惑的職責(zé),也未能真正做到因材施教。10、教育的社會(huì)功能未能與其他社會(huì)問(wèn)題的解決相互關(guān)聯(lián),如老齡化問(wèn)題等。11、素質(zhì)教育仍需采取措施實(shí)施。教育馬克思主義教育觀編輯從19世紀(jì)40年代起,馬克思和恩格斯的許多著作就提出了馬克思主義教育觀的初步原理(比如《資本論》第1卷,第13章;《德意志意識(shí)形態(tài)》第1卷,第1部分;《哥達(dá)**批判》第4部分;《**主義基本原理》)。正是在這一基礎(chǔ)上逐步形成了較系統(tǒng)的教育理論。十月**及其對(duì)馬克思主義教育實(shí)踐的需要,**推動(dòng)了這一理論的發(fā)展(列寧、克魯普斯卡婭、勃朗斯基、馬卡連柯)。實(shí)際上,馬克思主義的教育理論基本是一種實(shí)踐的理論。對(duì)此做出貢獻(xiàn)的一些重要人物有倍倍爾、饒勒斯、蔡特金、李卜克內(nèi)西、葛蘭西、郎之萬(wàn)、瓦倫、塞夫。許多研究者當(dāng)前正致力于進(jìn)一步發(fā)展這一理論。該理論的主要組成部分有以下幾點(diǎn):(1)對(duì)所有兒童一律實(shí)行義務(wù)**公共教育。河北中考智慧教子觀咨詢(xún)
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