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當(dāng)天地分開(kāi),晦明有秩,日月星辰,山川河流,鳥(niǎo)、獸、人文開(kāi)始成形之時(shí),便有了場(chǎng)所。所以場(chǎng)所使無(wú)變?yōu)橛校瑥臒o(wú)秩走向有秩,所以場(chǎng)所的形成在于對(duì)世界的組織,將世界分化為性質(zhì)上各有區(qū)別的獨(dú)特的中心,并使其有結(jié)構(gòu)以反映和引導(dǎo)人們的體驗(yàn)。而要獲得場(chǎng)所,感覺(jué)到場(chǎng)所的存在,則依賴(lài)于人的體驗(yàn),這決定于兩個(gè)方面:即:定位和認(rèn)同,前者說(shuō)明人是否感覺(jué)到以某地方為中心或節(jié)點(diǎn)的秩序的存在,后者則表明人自身秩序是否能與客觀的秩序發(fā)生共鳴與和諧。如果兩者是肯定的,則場(chǎng)所是有意義的,或者說(shuō)是有場(chǎng)所感的。否則,要么是在空間和茫茫宇宙中人不知所在,無(wú)所適從;要么所從不適,而茫然不知所去,這便是場(chǎng)所感的喪失。景觀設(shè)計(jì)的使用注意點(diǎn)大盤(pán)點(diǎn)。甘肅地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)方案
雕塑是固定陳列在各個(gè)不同環(huán)境之中的,它限定了人們的觀賞條件。因此,一個(gè)景觀雕塑的觀賞效果必須事先做預(yù)測(cè)分析,特別是對(duì)其體量的大小、尺度研究,以及必要的變形和錯(cuò)覺(jué)的校正。人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對(duì)像高度兩倍至三倍以遠(yuǎn)的位置上比較適當(dāng),如果要求將對(duì)象看得細(xì)致些,那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。米開(kāi)朗基羅在1644年改建的羅馬卡比多廣場(chǎng),體現(xiàn)了一部分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X(jué)構(gòu)成關(guān)系。它從中軸線看過(guò)去,廣場(chǎng)中心的馬可·奧蘭科斯雕塑開(kāi)始是以北面建筑的人口為背景的,直到觀賞雕塑達(dá)到27度角度時(shí)視整體關(guān)系十分完整。當(dāng)轉(zhuǎn)入觀賞雕塑自身時(shí),突破了27度角時(shí),背景已變?yōu)閺膶傥恢谩>坝^雕塑的觀賞的視覺(jué)要求主要通過(guò)水平視野與垂直視角關(guān)系變化還加以調(diào)整。江蘇綠化景觀設(shè)計(jì)景觀設(shè)計(jì)公司哪個(gè)好?上海悉迅告訴您。
這種風(fēng)格既保留了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時(shí)代特色,突破了中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格中沉穩(wěn)有余,活潑不足等常見(jiàn)的弊端。其特點(diǎn)是常常使用傳統(tǒng)的造園手法、運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)韻味的色彩、中國(guó)傳統(tǒng)的圖案符號(hào)、植物空間的營(yíng)造等來(lái)打造具有中國(guó)韻味的現(xiàn)代景觀空間。中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)種類(lèi)很多,有中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥物:青龍、白虎、朱雀、玄武、鳳、貔貅、雙魚(yú)、蝙蝠、玉兔等;有五行的金、木、水、火、土;還有中國(guó)傳統(tǒng)的寶相植物:牡丹、荷花、石榴、月季、松、竹、梅等。
植物景觀類(lèi)型的選擇與布局是總體景觀方案設(shè)計(jì)的重要組成部分,更多地帶有美學(xué)創(chuàng)作的因素,相對(duì)來(lái)說(shuō),是一項(xiàng)習(xí)慣性,發(fā)揮性多于程序性的工作。該流程工作完成后一般會(huì)產(chǎn)生如下資料:植物景觀類(lèi)型規(guī)劃布局、圖植物景觀類(lèi)型統(tǒng)計(jì)表、植物景觀類(lèi)型構(gòu)成分析表植物配置好比文章寫(xiě)作,植物景觀類(lèi)型的選擇與布局問(wèn)題類(lèi)似文章寫(xiě)作中的文章構(gòu)思和文章綱要草擬階段。文章寫(xiě)作的時(shí)候,我們首先考慮的是寫(xiě)什么樣的內(nèi)容,什么風(fēng)格,段落結(jié)構(gòu)如何編排布局,中心主題如何展開(kāi)表達(dá)等等問(wèn)題,而不是首先考慮用什么字、詞或語(yǔ)句等問(wèn)題。同樣在植物景觀配置設(shè)計(jì)中,首先考慮的植物景觀類(lèi)型選擇與布局,而不是植物個(gè)體的選擇與布局。尋找景觀設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)廠家,上海悉迅告訴您。
與環(huán)境藝術(shù)(甚至大地藝術(shù))的主要區(qū)別:景觀設(shè)計(jì)學(xué)的關(guān)注點(diǎn)在于用綜合的途徑解決問(wèn)題,關(guān)注一個(gè)物質(zhì)空間的整體設(shè)計(jì),解決問(wèn)題的途徑是建立在科學(xué)理性的分析基礎(chǔ)上的,而不僅依賴(lài)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)靈感和藝術(shù)創(chuàng)造。景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容根據(jù)出發(fā)點(diǎn)的不同有很大區(qū)別,大面積的河域治理,城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理,生態(tài)角度出發(fā);中等規(guī)模的主題公園設(shè)計(jì),街道景觀設(shè)計(jì)常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā);面積相對(duì)較小的城市廣場(chǎng),小區(qū)綠地,甚至住宅庭院等又是從詳細(xì)規(guī)劃與建筑角度出發(fā);但無(wú)疑這些項(xiàng)目都涉及景觀因素.通常接觸到的,在規(guī)劃及設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)景觀因素的考慮,通常分為硬景觀(hardscape)和軟景觀(softscape)。據(jù)我理解硬景觀是指人工設(shè)施,通常包括鋪裝,雕塑,涼棚,座椅,燈光,果皮箱等等;軟景觀是指人工植被,河流等仿自然景觀,如噴泉,水池,抗壓草皮,修剪過(guò)的樹(shù)木等等。尋找景觀設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)廠家。上海悉迅告訴您。江蘇綠化景觀設(shè)計(jì)
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又有半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,城鎮(zhèn)化的深入和蔓延,信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來(lái)的生活方式的改變,全球化趨勢(shì),都將提出新的問(wèn)題和挑戰(zhàn),都將要求重新定義景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的內(nèi)涵和外延。可持續(xù)理論、生態(tài)科學(xué)、信息技術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)理論和思潮又都將為新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)提供新的解決途徑和對(duì)策。我們既沒(méi)有必要用新瓶子去賣(mài)老酒,更不應(yīng)該用老瓶子去裝新醋。但無(wú)論學(xué)科如何發(fā)展,景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的一些根本的東西是不變的,那就是熱愛(ài)土地與自然的倫理(天地)、人文的關(guān)懷(人)和對(duì)待地方文化與歷史的尊重,對(duì)待腳下土地的敬畏、歸屬與認(rèn)同(神)。甘肅地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)方案
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