3、開放式/封閉式發酵開放式發酵：把酒賠深埋與窖中，吸天氣之陰氣，又叫陰發酵。封閉式發酵：把酒賠堆放與地面，吸天地之陽氣，比較大限度的吸收微生物的數量，種類，活力，又叫陽發酵。4、蒸餾化天地之精氣神韻，五谷的精華營養為玉液，萬物又歸于一。5、勾兌醬香型白酒的勾兌是不添加任何其他成分，完全是酒勾酒。6、儲存窖中方一日，世上以千年，用時光釀酒，**醬酒都少不了5年的時間才可出廠。7、中國傳統文化和醬香型白酒工藝的體現中國傳統文化和醬香白酒的工藝是相互融的，相互促進的，相得益彰的。醬香型白酒工藝中體現了儒家的積極進取，仁愛和諧的思想；體現了佛家的慈善含蓄，空靈大關的思想，體現了道家的：天人合一，道法自然的思想。大唐盛世會喝酒的人和經常喝酒的人通過這種香氣就能鑒別出醬香白酒的好壞。美酒河習酒大唐盛世

醬香型白酒品鑒時的要求：（1）喝入少量樣品(約2mL)于口中。（2）酒液入口后，使酒液接觸舌尖，舌邊，并平鋪于舌面和舌根部，全部接觸味蕾，然后再用舌鼓動口中酒液，使之充分接觸上顎、喉膜、頰膜進行大方面辨味。以味覺才能仔細品嘗，記下口味特征。（3）品味酒的醇甜、醇厚、豐滿、細膩、柔和、諧調、凈爽及刺激性等情況。（4）2—3秒鐘后，可將酒咽下，然后使酒氣隨呼吸從鼻孔排出，檢查酒氣是否刺鼻及香氣的濃淡，判斷酒的回味。茅臺鎮百年糊涂大唐盛世醬香型白酒推薦醬酒國家標準中明確規定，醬香型白酒不得添加食用酒精及非白酒發酵產生的呈香呈味呈色物質。

赤水河，它從云南鎮雄出發，流經貴州畢節、大方、金沙、仁懷，猛然向北進入四川古藺，再蜿蜒返回貴州赤水，在川黔交界崇山這是一首生命的贊歌，在崇山峻嶺間潤澤著西南大地，滋養著沿岸人民，更成就了輝煌的醬酒黃金地帶。正是天然的屏障、豐富的物種、良好的生態和相對先進的生產力，貴州**古老的原生土著民族彝族部落得以長期發展，彝族**與**王朝長期和諧共處，直至清朝才真正被取締。彝族**的鼎盛時期，以烏蒙山區為**，**范圍覆蓋***的四川西部、云南大部和貴州北部及西北部，現在仁懷茅臺鎮一帶也屬其彝族十三部的其中一部。正是在那個輝煌的時期，隨著生產力的發展和貴族生活的需要，釀酒技藝得到了鼎盛的發展，彝族地區出產的“枸醬酒”成為了現在醬香型白酒**原始的雛形。大自然造就了烏蒙山良好的生態，也賜予了人們釀酒的神奇技藝，代代傳承。大唐盛世

乙酸作為醬香酒中含量比較高的酸類，對身體的健康能起到重要的作用，這一點看食醋就能知道。乳酸在醬香白酒中可以說位居于酸類第二位，也是是人體必需的有機酸，其功效類似于常說的乳酸菌。丁酸是醬香白酒中的另一對人體健康有益的酸，其作用為多在腸胃上有所展現。這些原因其實就是很多人在***次喝醬香白酒會覺得酸的主要原因，其實這是一種正常的現象，所以如果沒有喝過醬香白酒的話盡量不要一下入口太多，只有慢慢品味才可以。但是如果喝習慣之后，你就會發現醬香白酒的獨特風味，并且被醬香白酒的口感所折服，大唐盛世進入茅臺鎮，整個鎮的空氣中都彌漫著釀酒糧食酒發酵的氣味。

醬香型白酒在各輪次的蒸酒過程中，窖內不同層次的酒體風格也不盡相同，一般來說，上層酒醬香較好，中層酒比較醇甜，而下層酒窖底香較好，故在蒸酒時應分層蒸酒。根據不同輪次，不同類型的原酒要分開貯存于容器中，分別貯存。經過三年陳化使酒味醇和，綿柔。經貯存三年后的原酒，經精心勾兌而成“醬香濃郁，醇厚凈爽，幽雅細膩，回味悠長”的醬香型白酒”。這酒“微黃透明、醬香突出、幽雅細膩、酒體醇厚、回味悠長、空杯留香持久 ”。一般來說，沒有五年貯存的白酒做基酒，都談不上好酒。遵義國臺大唐盛世

喝過優良醬香白酒的人都知道，在酒咽下去之后，會有回甜，苦辣之分。美酒河習酒大唐盛世

跟歷史環境有關系。醬香型白酒是純糧釀造的，在上世紀，中國的溫飽問題本來就是國家**頭疼的事，吃都成問題，更不可能拿糧食來大規模生產醬香型白酒，據了解，茅臺酒當時也出現了沒有糧食生產的情況。所以中國就研究出了用食用酒精勾兌的白酒，即液態釀造法、固液態釀造法。當時那個環境下，大部分人多是喝的酒精勾兌酒，而能喝到糧食釀造的醬香型白酒很少，因此對醬香型白酒的認識也就了解少了。醬香型白酒產量低，中國醬香型白酒的主產區在赤水河沿岸，其中以茅臺鎮的醬香型白酒**為質量，出了茅臺鎮，是產不出茅臺醬香型白酒的。除此之外，還有一個重要原因，茅臺鎮醬香型白酒的生產周期長，五年才出產一批酒，這也導致醬香型白酒的產量不高。供不應求，自然能喝到的人也就少了。大唐盛世美酒河習酒大唐盛世

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