1、跳丸跳丸也叫“弄丸”或“飛丸”，是雜技藝人用手熟練而巧妙地拋接玩弄丸鈴的一種游戲bai。表演者快速地用兩手把若干個丸鈴連續拋接，一個在手，多個在空中。當時已有能拋接九個丸鈴的技巧。又有拋接劍的，稱為“跳劍”，技術高的可拋接七把劍。這類雜技流傳至今，成為手技的組成部分。

2、走索繩技，中國古老雜技的一種。俗稱走索。中國的繩技，由西域傳入。天竺國人舍利，不但是魔術祖師，而且還是繩技的祖師爺。在《晉書·樂志》里，便有舍利玩繩技的記載。記載說：“后漢天子受朝賀，舍利從西來，戲于殿前，以兩大繩兩柱頭，相去數丈，兩倡女對舞，行于繩上，相逢切肩而不傾。”據此可見，當時舍利還訓練到“倡女”踏繩索歌舞。但這卻無非只是雜技表演而已，不足為異。

3、戲獅中國傳統的地面獅，若依整套舞法來說，則從獅出洞說起來，配合大頭獅俏皮又可愛的動作，整個劇情表演下來，需要將近一個小時，儼然就如一出舞臺劇。而常看到的舞獅表演，往往只是將整套表演當中的一部份，擷取出來，至于如何組合運用，全看舞獅者的智能。傳統地面獅包括：基本舞法、戲獅、過橋、采青、睡醒等。 雜技表演項目名稱有哪些？徐匯區雜技團

上海云芝解說：空竹何物

空竹，古稱胡敲、空鐘、空箏，俗稱嗡子、響鈴、轉鈴、老牛、悶葫蘆、風葫蘆、響葫蘆、天雷公公等，屬于漢族民間傳統玩具。

典型的空竹有單輪和雙輪之分，雙輪的空竹形如腰鼓，以竹或木制成，兩頭為兩只扁平狀的圓輪，輪內空心，輪上挖有四五個小孔，孔內放置竹笛，兩輪間有軸相連；單輪的空竹則形如陀螺，一側有輪。因其輪內空心而有竹笛，故名“空竹”。

空竹游戲一般稱為抖空竹，也叫抖空鐘、抖空箏、抖嗡子，江南又稱之為扯鈴。不過，一般大都簡稱為“空竹”。是中國漢族傳統文化苑中一株燦爛的花朵。流行于全國各地，天津、北京及遼寧、吉林、黑龍江等地尤為盛行。

春晚雜技鼎板凳上海雜技的歷史是什么？

雜技抖空竹動作常見的有如下幾種：

一、雞上架

即待空竹急轉之后，將繩扣解開并把空竹拋起，用棍接住，使之在棍上跳滾或轉到另一棍上；

二、仙人跳

用腳踏在繩的中段，使在腳一側轉動的空竹由腳背上躍過至另一側；

三、滿天飛

將空竹拋起，然后用繩接住，再抖或再拋擲；

四、放捻轉

*單軸適合此玩法，即把軸端（尖頭）放落到平滑的地面，輪面朝上，使之旋轉，待轉速減慢時救起再抖。

抖空竹深受廣大中老年人喜愛。空竹價格低廉，易于學練，也不受場地限制。空竹抖起來嗡嗡作響如牛鳴，十分悅耳，同時還能做出很多花樣招式，具有很強的技巧性和觀賞性，故而使不少人樂此不疲。

學習抖空竹，須先從抖雙頭空竹學起，然后再學抖單頭空竹。掌握基本功之后，再增加難度做花樣招式。只要肯于鉆研，勤練不輟，必有收益。不*可以做到抖、撈自如，而且還可以達到手、眼、身、法、步中規中矩，挑、扔、背、跨、盤身手不凡，成為抖空竹的高手。

    包括各種體能和技巧的表演藝術，《簡明不列顛百科全書》稱它是“一種有悠久歷史的專門藝術，包括跳、身體技巧和平衡動作，較晚時又使用長桿，獨輪自行車、球、桶、繃床及吊架等器械”。古代娛樂形式之一種1.古代娛樂形式之一種，包括百戲、雜樂、歌舞戲、傀儡戲等。又稱“雜戲”。《漢書·武帝紀》“三年春，作角抵戲”顏師古注引漢文穎曰：“名此樂為角抵者，兩兩相當角力，角技藝射御，故名角抵，蓋雜技樂也。”《魏志·樂志》：“六年冬，詔太樂、總章、鼓吹增修雜伎，造五兵、角觝、麒麟、鳳皇、仙人、長蛇、白象、白虎及諸畏獸、魚龍、辟邪、鹿馬仙車、高絙百尺、長趫、緣橦、跳丸、五案以備百戲。”《隋書·音樂志中》：“且西涼、龜茲雜伎等，曲數既多，故得隸於眾調，調各別曲。”宋蘇軾《集英殿春宴教坊詞·小兒致語》：“廣場千步，方山立於眾工；大樂九成，固海涵於雜技。”參閱任半塘《唐戲弄》第二章四。過去泛指技藝表演2.過去泛指手技、口技、車技、馴獸和魔術等技藝表演，系從古百戲演變而成。現代雜技特指演員靠自己身體技巧完成一系列高難動作的表演性節目（如單臂倒立），馴獸（馬戲）、魔術從雜技中分出，單獨分類。 上海云芝擁有強大陣容和豐富多彩的創新節目。

空竹的歷史：空竹在中國有著悠久的歷史。據考證，空竹**早是由漢族民間游戲用具“陀螺”演變而來的。陀螺是遠古時代就出現的玩具，在新石器時代的河姆渡文化遺址和常州圩墩遺址中，就出土了木陀螺，而山西夏縣西陰村遺址中出土了陶陀螺。

后來，為延長陀螺的旋轉時間，人們改用鞭子抽擊這些木制或陶制陀螺；再后來，改用竹制陀螺，并在上面開口利用空氣沖擊發出哨聲，即“鳴聲陀螺”，后來“鳴聲陀螺”漸漸有了“空竹”的別稱。

但是，由于歷史文獻中有關空竹的資料貧乏，其起源之說還存有很大爭議：一說三國時期曹植就曾作過一首《空竹賦》，如果這算是有關空竹**早的記錄，那它的歷史至少有1700年了，但我們對曹植《空竹賦》的內容已經無法考證；一說宋代百戲雜技項目中的“弄斗”為抖空竹的前身；一般認為空竹源于明代的“空鐘”。

抖空竹又名（俏花旦） 是中國傳統文化苑中 一株燦爛的花朵。單人雜技之鄉

頂缸”是我國的傳統雜技項目，雜技演員具有高超的技術，能輕松地用頭頂接住從高處落 下的壇子。徐匯區雜技團

    第五是超人的力量和輕捷靈巧的跟斗技藝相結合。《疊羅漢》的底座負重量是驚人的。唐代《載竿》有一人頂十八人的記載。現藏日本，作為國寶級文物的唐代漆畫彈弓，弓背上就有一個頂六人的形象。近世的《千斤擔》一位老演員手舉腳蹬同時舉起四付石擔和七、八個演員，負重達千斤以上，表現了超人的力量。傳統的“拉硬弓”、“耍關刀”都是負重極大的節目。第六是大量運用生活用具和勞動工具為道具，富于生活氣息。碗、盤、壇、盅、繩、鞭、叉、竿、梯、桌、椅、傘、帽等等，這些平凡東西，在中國雜技藝人手里，變幻萬狀，顯示了中國雜技與勞動生活的緊密關系，有些節目就是勞動技能和民間游戲結合的產物。如繩技、神鞭等，就是牧民套馬、趕車和兒童跳繩的藝術化。 徐匯區雜技團