北獅的造型與真獅相似,不像南獅大頭,北獅皮毛醇厚,宛如真獸一般。表演者全獅武裝,跑起來頭鈴叮叮作響,口咬聲聲震耳,如若真獅下界。北獅表演一般以雙獅為主,以撲、跌、翻、滾、跳等形式來傳達獅子的喜怒哀樂。南獅發展于廣東南海等地,早的南獅就像電影《黃飛鴻》里面那樣,一個的獅頭外加上一層薄薄的獅皮?,F今由于經濟的發展南獅的裝備也更加的齊全,現在的南獅全身毛茸茸的甚是可愛。南獅表演主要以神為主,一顰一蹙之間展現獅子的喜、靜、驚、疑。南北獅的表演風格雖大相徑庭,卻各有趣味。奮迅毛衣擺雙耳,如從流沙來萬里。"詩中描述的是當時舞獅的情景。公司活動舞龍舞獅開業
早在漢代(公元前205—公元219),就有雜記記載了這樣的壯觀場面:為了祈雨,人們身穿各色彩衣,舞起各色大龍。漸漸地,舞“龍”成為了人們表達良好祝愿、祈求人壽年豐必有的形式,尤其是在喜慶的節日里,人們更是手舞長“龍”,宣泄著歡快的情緒。據漢代董仲舒的《春秋繁露》記載,當時在四季的祈雨祭祀中,春舞青龍,夏舞赤龍和黃龍,秋舞白龍,冬舞黑龍;每條龍都有數丈長,每次五~九條龍同舞?!稘h儀》記述的百戲場面更大,舞龍也更壯觀,龍長30米,由一隊人協力合舞。在舍利獸、比目魚的表演之后,舞龍以恢宏的氣勢,把演出推向高潮。
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龍乃中國四靈,(龍、鳳、麒麟、龜乃中國四靈)中國人對之敬而且畏。龍被視為中華民族的象征,龍是能行云布雨、消災除疫、祥瑞降福的神物。龍是吉祥的象征,是呼風喚雨的主宰,它的力量,就連兇猛的野獸也不能匹敵。龍既是水中的主宰,在中國沿海一帶,漁民皆立廟祭祀,以求風調雨順。龍在歷史文籍的記載中出現的時間極早,而且“舞龍”包含“風調雨順國泰民安”,原有“祈年”的意思。傳說,早在黃帝時期,在一種《清角》的大型歌舞中,就出現過由人扮演的龍的頭鳥身的形象,其后又有六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。
各地、各族人民的舞龍表演,種類繁多,各具特色。常見的有火龍、草龍、人龍、布龍、紙龍、花龍、筐龍、段龍、燭龍、醉龍、竹葉龍、荷花龍、板凳龍、扁擔龍、滾地龍、七巧龍、大頭龍、夜光龍、焰火龍等近百種之多。龍燈的節數一般為7節,9節和13節。經過幾千年的流傳和發展,全國的舞龍有上百種,表現的形式更是多種多樣。民間傳說:“七八歲玩草龍,十五六歲耍小龍,青年壯年舞大龍”。耍龍的時候,少則一兩個人,多則上百人舞一條大龍。為普遍的叫“火龍”,舞火龍的時候,常常伴有數十盞云燈相隨,并常常在夜里舞,所以“火龍”又有一個名稱叫“龍燈”。據說,在新年里看到舞龍舞獅,一年都會萬事如意!舞龍舞獅在中國,原是一種以自發性、娛樂性、隨意性為特點的民間傳統文體活動。
三皇五帝后,“夏”朝開國位君主——禹,與龍的傳說也很多。據傳說禹本身就是龍,而他治水得成功亦是得龍的協助。禹的兒子啟,也是耳朵掛著兩條青龍,駕兩條龍的?;实郾徽J為是龍的化身,穿的衣服稱“龍袍”,睡的床稱“龍床”,皇后懷胎的胎亦叫“龍胎”,因此龍就成為中國一種神圣而尊貴的靈物了。燈節雖始于漢初,盛于唐宋,但“舞龍”的習俗,應是承繼殷周“祭天”舞龍的遺風?!抖Y王制》稱:“宗廟之祭,春曰鑰,夏曰禘,秋曰嘗,冬曰烤”。有人相信新年的“開燈”,就是“春祭”。所以,“舞龍”初應是一種祭祀,而非娛樂,成為助慶娛樂應是漢唐以后的事。舞龍舞獅活動是中國對世界文明的創造, 各族人民一直很喜愛這項活動。新年舞龍舞獅藝人
舞獅人們在喜慶日子里用舞獅龍來祈禱獅子的保佑。公司活動舞龍舞獅開業
龍燈也稱火龍、金龍。燈節中的花燈種類繁多,諸如花卉、蟲鳥、百獸,應有盡有,唯其中特出而又巨大的,則數“龍燈”。用竹篾扎成龍的頭、龍身和龍尾,三~十多節不等,節數多為單數。節與節之間以100~170厘米綢布相連,再用色彩繪成龍的形象。每節中都燃有燈燭,節下裝有木柄,供舞時握持。舞蹈時,一人手拿“寶珠”(球形的彩燈),在龍的頭前領舞,表現龍搶寶珠。龍燈的動作有“龍擺尾”、“金龍蟠玉柱”等。龍燈多在節日之夜舞弄,有些地區還同時施、爆竹,在鼓、鑼、鈸、嗩吶等樂器的伴奏下,顯得氣勢更加雄偉、舞姿更加生動。公司活動舞龍舞獅開業