提線木偶是指在表演時(shí)藝人通過提拉絲線來控制木偶做出各種演出動(dòng)作。提線木偶高約兩尺(1尺約為0.33米),由四肢、偶頭、籠腹、偶衣以及提線和勾牌等組成,偶頭多以柳木、樟木等為原料雕制,中空,內(nèi)部有聯(lián)動(dòng)裝置,可以操控偶頭做出閉眼、張嘴等表情;籠腹多為竹制,主要是為減輕重量。手有舞弄棒和揮扇走筆的“文”、“武”之分,腳按有無鞋襪等分為旦、赤、靴等種類;提線平均長3尺,長可達(dá)6尺,線數(shù)5-16條、多者可達(dá)30條;勾牌是藝人通過提線操縱木偶關(guān)節(jié)活動(dòng)的終端。提線木偶以流行閩南地區(qū)的泉州木偶戲?yàn)橛忻薪z戲、懸絲傀儡、加禮、嘉禮等名稱。“加禮”是指福建地區(qū)在婚嫁等隆重節(jié)日中,以表演提線木偶戲?yàn)榇蠖Y。國內(nèi)木偶動(dòng)畫片是由木偶戲發(fā)展起來的。靜安公司活動(dòng)木偶戲
陳團(tuán)長組建了團(tuán)隊(duì),研發(fā)自動(dòng)化木偶戲,利用程序控制木偶進(jìn)行表演。經(jīng)過不斷努力,陳團(tuán)長帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成功研發(fā)出“木偶機(jī)器人”,木偶可以做出鞠躬致謝等細(xì)微的動(dòng)作表情。移動(dòng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)上也比較大化做到便捷和智能,實(shí)現(xiàn)10分鐘內(nèi)完成整體舞臺(tái)的收裝。木偶機(jī)器人和移動(dòng)舞臺(tái)只是一個(gè)載體。陳團(tuán)長說“木偶是一個(gè)載體和平臺(tái),劇目和內(nèi)容才是木偶戲的主體。我們現(xiàn)在不只是在研發(fā)機(jī)器人和木偶藝術(shù)的一個(gè)結(jié)合,更關(guān)注的是故事的內(nèi)容,我們希望創(chuàng)作更多積極向上的中國元素故事和內(nèi)容傳播給廣大觀眾。才能讓更多的人喜愛木偶戲,更好地傳承中國傳統(tǒng)文化”。青浦木偶戲費(fèi)用根據(jù)操縱方式不同,木偶分為提線木偶和掌中木偶。
廣東木偶戲是一種非常古老的地方傳統(tǒng)戲劇。有700多年歷史,廣東的木偶戲種類很多,計(jì)有杖頭木偶、提線木偶、鐵枝木偶、布袋木偶等。各自分布在省內(nèi)粵語、潮語、客家話、雷州話等文言區(qū),各個(gè)種類的木偶雕刻制作、操縱技藝以及藝術(shù)風(fēng)格,彼此有異,豐富多彩,均是廣大**喜聞樂見的傳統(tǒng)藝術(shù)。被譽(yù)為“百年古傀儡,時(shí)代新經(jīng)典”的具有400多年歷史的高州木偶戲,今年被GUO務(wù)院列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。高州單人木偶曾赴法國、德國、港澳等地演出,備受歡迎。廣東木偶戲從歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、美學(xué)、戲劇等方面,都具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
平陽木偶戲早在宋代即從杭州傳入,尊崇唐代杭州府城鐵板橋頭“田都元帥”為祖師爺。其源頭是南宋臨安府的傀儡戲,南宋溫州戲文《張協(xié)狀元》第53出有一段木偶戲“舞鮑老”的表演場(chǎng)面可證。《平陽縣志》載:“南宋時(shí),平陽民間已有木偶戲活動(dòng)。”平陽還是南戲的發(fā)祥地之一,自古以來就流傳著“平陽出戲子”之說。平陽木偶戲初分提線、杖頭、人偶三種,均傳自南宋都城杭州,即周密《武林舊事》卷六‘諸色伎藝人’篇‘傀儡’下注云:‘懸絲”、“杖頭”、“肉傀儡”三種。布袋木偶則是后世創(chuàng)造的。上述四種木偶,融為一體,同臺(tái)表演,為平陽木偶藝人首先開創(chuàng),并且形成了獨(dú)特的演出習(xí)俗與禁忌。元明清以來,平陽木偶戲有了南戲的相互借鑒,從較原始較簡(jiǎn)單的歌舞語言表達(dá)逐步走向較完整演繹故事情節(jié)的戲劇藝術(shù)。從劇本移植、曲牌、音樂唱腔及表演程式等對(duì)南戲的大量吸收,平陽木偶戲藝術(shù)逐漸走向發(fā)展完善。要想演好木偶戲,臂力練習(xí)是項(xiàng)基本功。
1996年底,漳州布袋木偶戲首度赴臺(tái)演出。如今,劇團(tuán)書記洪惠君回憶起當(dāng)時(shí)的情景仍激動(dòng)萬分。中國臺(tái)灣擁有500多家的木偶劇團(tuán),然而,漳州木偶劇團(tuán)的到來卻引起轟動(dòng)。“中國臺(tái)灣許多小學(xué)生家里有木偶,看到我們演得入神,自己也拿出來爭(zhēng)相試鏡;一些木偶‘粉絲’還全程跟著我們,從臺(tái)南走到臺(tái)北……”洪惠君認(rèn)為“他們像是個(gè)吃螃蟹的人”。2001年,由漳州有線電視臺(tái)和漳州木偶劇團(tuán)聯(lián)合攝制的十二集兒童木偶劇《森林的故事》,榮獲"五個(gè)一工程"獎(jiǎng),為漳州兒童布袋木偶戲的發(fā)展開了個(gè)好頭,也讓人們看到了漳州布袋木偶戲的希望。為了讓漳州布袋木偶戲事業(yè)后繼有人,近年來,漳州市一直大力支持木偶學(xué)校的教育發(fā)展,為漳州乃至全國各地培養(yǎng)了一批年輕的布袋戲表演、舞美設(shè)計(jì)、木偶雕刻、音樂創(chuàng)作等專業(yè)人才,為漳州布袋木偶戲的發(fā)展奠定人才基礎(chǔ)。木偶戲是用木偶來表演故事的戲劇。奉賢生日木偶戲
木偶戲 早是叫“傀儡戲”,也可以說是傀儡戲的一種。靜安公司活動(dòng)木偶戲
傳統(tǒng)的布袋木偶戲根據(jù)表演的樂調(diào)、詞調(diào)與戲路劃分,可以分為南、北兩種不同的流派,它們之間主要的區(qū)別在于音樂唱腔和表演風(fēng)格上。南派盛行于泉州地區(qū),唱的是南調(diào),也就是傀儡調(diào),表演上采用梨園戲做派;漳州的布袋木偶戲則歸屬與北派,唱的是北調(diào),如昆腔、京調(diào)等,表演上采用的是京戲做派。如今,隨著布袋木偶戲的不斷發(fā)展與文化的不斷融合,南北兩派的特點(diǎn)也逐漸交融。現(xiàn)今,隨著漳州市木偶劇團(tuán)和木偶學(xué)校的蓬勃發(fā)展,漳州布袋木偶戲在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,走向更廣闊的世界。漳州人提起對(duì)布袋木偶戲的普遍印象,已不再是過去搬張小板凳到廟口搭設(shè)的木制彩樓下,引頸翹首看著演員們拿著手掌般大小的布袋木偶,上演著三國演義等傳統(tǒng)劇目了。如今的布袋木偶戲,不僅題材更加寬廣,形式也更加多樣。靜安公司活動(dòng)木偶戲