一件花團錦簇的藝術品，加入了喜、怒、哀、樂、動、靜、驚、疑各種神態，舞動起來，就變成一頭活生生的獅子，栩栩如生了。獅舞開場之前，一般都有一套武術表演，包括拳術和刀、、棍等器械。逗獅子的，是一個戴面具的大頭和尚，一手拿蒲扇，一手拿一撮樹葉。有的地方還有一個帶面具的猴子。獅舞除獅子表演跳躍、翻滾攀登上八仙桌之外，要在鑼鼓伴奏下，由獅子與和尚、猴子有節奏地表演一套程式，如拜山、出山、參獅、洗獅腳、洗獅身、種假青、種真青、吃青、挖井、飲水、睡獅、扇獅、逗獅、鎮獅、歸山等。加入了喜、怒、哀、樂、動、靜、驚、疑各種神態，舞動起來，就變成一頭活生生的獅子。淮安舞龍舞獅哪家好

每到元宵節，人們便有錢出錢、有力出力，購買，制造火龍，配以架、禹門等多種火焰表演。大街上，大龍、火龍，騰躍翻飛，魚燈、獅燈，往來如梭，龍爭虎斗，火樹銀花，一派升平景象。全城燈火輝煌，親朋賓客共歡呼。長的火龍長達40多米，表演時場面壯觀、驚險奇特，受到**的格外青睞。首先，它風味獨特、套路多變。交織的火花、炸鳴的鞭炮、激烈的打擊樂，濃郁的鄉土氣息，充分調動著人們的觀賞熱情。其次，貼近民間生活情趣。舞獅亦跟隨著華人移居海外而聞名世界，馬來西亞、新加坡等地相當盛行舞獅。聚居歐美的海外華人亦組成不少醒獅會，每年的春節或重大喜慶,他們都會在世界各地舞獅慶祝。

馬鞍山舞龍舞獅隊費用再配合龍珠及鼓樂襯托，成為一種集武術、鼓樂、戲曲與龍藝于一身的藝術樣式。

龍燈制造工藝細膩、精美。它用2米左右長的木板為底座，兩頭鑿圓孔，以棒槌穿孔一段一段接成長龍。長度可長可短，依據鄉民自發參加的段數而定，短的100余米，長的則達200余米。每段板座上用竹篾扎成龍的頭、龍身和龍尾的骨架，糊以彩紙，再飾以龍須、龍眼、龍角、龍珠，貼上龍鱗、龍鰭、繪貼花紋圖畫、剪紙等。每段龍身有4盞方形彩燈，彩燈上依據制造人的喜愛與風格，或剪紙、或彩繪，圖畫有花鳥蟲魚、吉禽祥獸、神話傳說、戲曲人物等，形象生動、色彩艷麗，舞龍舞獅歸納了許多民間美術工藝，交融了釋、儒、道三教文明及諸子百家思維。龍燈的制造沒有專業演員，龍的頭由村里的能人集體創作，龍身則各家各戶克己，集體傳承是其較大的特征

龍燈也稱火龍、金龍。燈節中的花燈種類繁多，諸如花卉、蟲鳥、百獸，應有盡有，唯其中特出而又巨大的，則數“龍燈”。用竹篾扎成龍的頭、龍身和龍尾,三～十多節不等,節數多為單數。節與節之間以100～170厘米綢布相連,再用色彩繪成龍的形象。每節中都燃有燈燭，節下裝有木柄，供舞時握持。舞蹈時，一人手拿“寶珠”（球形的彩燈），在龍的頭前領舞，表現龍搶寶珠。龍燈的動作有“龍擺尾”、“金龍蟠玉柱”等。龍燈多在節日之夜舞弄，有些地區還同時施、爆竹，在鼓、鑼、鈸、嗩吶等樂器的伴奏下，顯得氣勢更加雄偉、舞姿更加生動。舞龍舞獅 、扭秧歌、抬花轎……這種表演已經不多見了！

舞獅多在年節和喜慶活動中表演。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸。重慶銅梁“火龍”被冠為“龍舞”的領XIan者，這種舞以鐵水打金花，輔以不同材質的導引火、口中火、脊上火、腹中火、場中火、升天火等，組成一片狂熱的立體火陣，極為熱烈多彩。每到春節、元宵節等重要節日，人們便有錢出錢、有力出力，制造火龍，、禹門等多種火焰表演。大街上，大龍、火龍，騰躍翻飛，魚燈、獅燈，往來如梭，龍爭虎斗，火樹銀花，一派升平景象。全城燈火輝煌，親朋賓客共歡呼如今高臺舞獅的起源與盛行時間已經無從考證，但這一定離不開智慧和創造力，與對傳統本土文化的保護與熱愛。鹽城開業舞龍舞獅

一件花團錦舞獅子，是中國的民間藝術，每逢元宵佳節或會慶典，民間都以獅舞前來助興。淮安舞龍舞獅哪家好

北獅的造型與真獅相似，不像南獅大頭，北獅皮毛醇厚，宛如真獸一般。表演者全獅武裝，跑起來頭鈴叮叮作響，口咬聲聲震耳，如若真獅下界。北獅表演一般以雙獅為主，以撲、跌、翻、滾、跳等形式來傳達獅子的喜怒哀樂。南獅發展于廣東南海等地，早的南獅就像電影《黃飛鴻》里面那樣，一個的獅頭外加上一層薄薄的獅皮。現今由于經濟的發展南獅的裝備也更加的齊全，現在的南獅全身毛茸茸的甚是可愛。南獅表演主要以神為主，一顰一蹙之間展現獅子的喜、靜、驚、疑。南北獅的表演風格雖大相徑庭，卻各有趣味。淮安舞龍舞獅哪家好