干支歷的由來其形成有一個過程，它由紀日開始。干支紀日早在中國商代的時候就已經出現，春秋戰國時期已采用十二地支紀月，而十二地支加時制度至西漢時已被采用。西漢末至今，一直用干支來紀年。唐以后，五代歷書月名開始注以干支，北宋時又將十干十二地支配合以紀時，至此年月日時分別全以干支注記，干支歷日趨完整。干支歷以立春為歲首，年長即回歸年，用二十四節氣劃分出十二個月（即寅月、卯月、辰月等），每個月含有兩個節氣，沒有閏月。干支歷與地球環繞太陽的周期運動有關，它能反映出一年四季的氣候變化。自古以來，干支歷一直為中國官方和民間所普通認識，應用于天文、風水、命理、選擇術和中醫等學科上，并為歷朝官方歷書（即黃歷）所記載。以清朝官修史書《清實錄》為例，書中的干支紀年均以立春為分割點：如中華書局影印《清實錄》之第十七冊，乾隆實錄之第九冊，第573頁，乾隆二十七年十二月廿二日（庚戌）立春，《實錄》的記載是：“庚戌。是日癸未年立春。”另見清代《紅樓夢》第九十五回：“是年甲寅年十二月十八日立春，元春薨日是十二月十九日，已交卯年寅月”，這里更是明確地指出干支歷在紀年紀月時的轉換點。 一般客戶有這方面的需求，可以與所選擇的印刷廠家進行溝通，將需要印刷的成品效果給確定下來。普陀區臺歷印刷量大從優

    據史料記載，大約在1100年前唐順宗永貞元年，皇宮中已經在使用日歷了。當時的日歷又稱皇歷，不僅記錄著日期，而且是編修國史的重要資料。那時候的日歷與對于點兒相似，把一年分為12冊，按每月的天數來確定每冊的頁數，并將月份和日期寫在每一頁上，然后交給服侍皇帝的太監暫時保管，待太監在每日的空頁上記下皇帝的言行并在每月月終交皇帝過目批準后，送史官存檔，史官再將日歷的內容與朝廷，國內各地區的大事結合起來，經提煉、潤色后記錄下來，便成為國史。以后，由于日歷給生活帶來許多方便，就逐漸地進入了不少在朝大官的家庭，經過一番變動，編制成自家的日歷；再往后，隨著日歷向大眾化，家庭化的發展，人們也就把歷書上的干支月令；節氣及黃道吉日都印在日歷上，并留下供記事用的的大片空白。至于月歷以后又發展成掛歷、臺歷等各種形式，只是近一個世紀的事。臺歷款式從**初的簡單樣式，到許多變種樣式，是**近幾年來市場經濟以及互聯網的普及和發展都帶動了不同文化之間的交流，當然臺歷也在其中，**普遍的就是臺歷已經趨向于更小更精致。 虹口區臺歷印刷油墨日歷又稱皇歷，不僅記錄著日期，而且是編修國史的重要資料。

    時間可以如流水般逝去，個性臺歷卻永遠留在那里，一年前的，十年前，都在那里保留著。等著人們在想起的時候翻看一下。那些歲月也就沒有了蹤跡。舊年過去新年來臨，時間就在新舊交替間逝去。現在擁有個性臺歷真好。可以多種多樣的的個性定制臺歷，成為臺歷市場的新寵兒。以時尚新穎的卡片設計、清新簡約的展現臺歷展現形式和***的潮流風格開啟個性臺歷定制的新風潮。可以根據喜好將喜愛的照片印制在臺歷上，制成自己喜愛的風格。個性臺歷一改傳統臺歷無法拆卸的束縛，將臺歷與明信片、賀卡、記事卡多種功能玩集于一身，使插卡臺歷除了查看日期功能外，更增加了實用的禮物功能。還有貼心“小貼士”功能，可以讓生日、紀念日，各種重要日期有跡可循。歲月匆匆時光飛逝，時間是無形的東西，無法握住，已經使用過的日子會消失得了無痕跡，抓也抓不住。我便感受到了歲月的匆匆與人生的虛無。當青春已去，募然回首那一頁頁隨風飄蕩的個性臺歷時，也許就在那一刻你會明白生命的可貴與價值，懂得珍惜臺歷后面那無數個頁碼。保存臺歷的比較好方式就是腳踏實地對待每***，把每一頁日歷都繪成**的圖畫。我們要用情感、忠誠、愛心、責任感，以及創造性的勞動去書寫每***的日歷。

    企業臺歷印刷一般用的**多的還是銅板紙，主要是便宜，一般比較低的105g，比較高的400g，建議選擇的臺歷紙張用250到400g的效果好。銅板紙還分單面光滑和雙面光滑的，這個得按照自己的喜好來。臺歷里面還需要一個內襯，也就是支架，一般用雙灰紙板或單面白紙板，厚度一般是1000g左右，外皮可以包特種紙，然后再加些燙金燙銀之類的工藝，***出來的成品臺歷效果也會相當的不錯。通常臺歷印刷105g-300g克重的紙張都行，相對于通用的掛歷臺歷。選擇紙張厚度時要充分考慮紙張數。臺歷拼版時一定要小心，一定根據裝訂方式來拼版，書本式的臺歷拼版左右翻時正反是倒著的這一點不要怕麻煩，印前打個小樣做個成品看看。***就是印刷完成之后的工藝了燙金，凹凸，其中臺歷要制作底座，做完這些就可以進行臺歷掛歷裝訂了。專版臺歷的制作流程相對通用臺歷則多出了客戶確認專版制作需求并提供相關材料，簽訂合同并收取預付款，設計并確認風格小樣、印刷樣稿打印并確認等流程。 好看的日歷不僅可以幫助人們記錄時間，也能夠起到宣傳的作用。

    尺寸印刷成品的幅面和厚度大小直接影響其外觀、制作工藝和生產手段。在數量較大的任務，選擇材料應盡量按成品尺寸規格靠攏，才不致浪費材料（紙張）及招致額外的工序。拼合要求圖片的挑選、字體的運用及圖文的編排和組合將會影響**終印刷品的視覺形態、主題意識和整體的傳達效果。如何取舍和結合上述印刷品內容組成的原素，則視乎客戶希望通過印刷品給觀眾傳遞的信息和預期達到的溝通效果，及設計師提供的傳訊藝術手法。印刷方式除了選擇適當的印刷媒體（紙張）及油墨外，印刷品的**終效果還是需要通過適當的印刷方法完成。印刷種類有多款，方法不同，操作也不同，成本與效果亦各異。現行使用的印刷方法主要可分為凸版、凹版、平版及孔版印刷四大類：⑴凸版印刷，印紋高于非印紋⑵凹版印刷，印紋凹陷于版面⑶平版印刷，印紋沒有凸起或凹下⑷孔版印刷，油墨通過洞孔的印紋。 很多印刷廠在承接日歷印刷業務的時候，也會承接其它方面的印刷業務，基本上每個業務都是有時間安排的。靜安區臺歷印刷商家

高質量的材質能夠使臺歷使用足夠一年。在紙張選擇上應當選擇厚實，光滑，防水紙張。普陀區臺歷印刷量大從優

    日歷中的歷法又分為陰歷、陽歷和陰陽合歷，三種。陽歷亦即太陽歷，其歷年為一個回歸年，現時國際通用的公歷（格里高利歷）和中國的干支歷即屬于太陽歷這類。[1]陰歷亦稱月亮歷，或稱太陰歷，其歷月是一個朔望月，歷年為12個朔望月，其大月30天，小月29天，**歷即為陰歷的一種。陰陽歷的有非常明顯的平年和閏年之分，年天數差異較大，歷月為朔望月，因為12個朔望月與回歸年存在一定的差別（少11天左右），所以陰陽歷中設置閏月，用以協調回歸年和朔望月之間的關系，存在閏月的年份中一年為十三個月（朔望月），是閏年。一般每經過十九年就會有七個閏年。區別于一年有十二個朔望月的平年。因此這種歷法即與月相相符又與地球繞太陽周期運動相符合。中國采用格里高利歷中國使用格里高利歷是在公元1912年1月1日，中華民國成立之時。但由于歷史原因，依舊使用中華民國記年。類似的情況如日本至今還保持著天皇年號紀年，比如平成某某年。公元1949年10月1日，中華人民共和國成立，正式采用公元紀年法。 普陀區臺歷印刷量大從優

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