舞獅就是通過真人扮演獅子來進行表演,  以此來.達到一個喜慶，歡樂的表演效果。隨著時代的改變,現在依然有很多地方在把舞獅這個項目進行下去。因為不管是什么喜事，舞獅總能讓氣氛變得更加歡樂。所以經過時間的推移，慢慢的，舞獅這個項目也開始走向國際的,  很多外國人也開始學習我們表演舞獅來慶祝。舞獅是從很久以前從我國開始盛行的，由于我們以前有很多民間故事和傳說。相傳，以前大山里面住，著一頭怪獸，會來攻擊我們，  所以我們為了不被傷害，就裝成怪獸的顏值，在他面前敲鑼打鼓，舞獅助威，**終嚇跑了怪獸，而這種怪獸后來被稱之為獅子，而我們舞獅也就這樣流傳下來了。

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    舞獅表演、獅子舞點睛、獅子舞采青、南獅子舞慶表演獅子舞是亞洲民間傳統表演藝術，表演者在鑼鼓的音樂下扮成獅子的樣子，做獅子各種不同形態的動作。中國的民俗傳統認為獅子舞可以驅邪辟鬼。所以，喜慶的節日，如開店節、迎春比賽會等，都喜歡敲鑼打鼓、跳獅子助慶。獅子舞有南北之分。北獅的形狀和真正的獅子很像，獅子的頭比較簡單，全身都是金黃色的毛。獅子頭上紅結者為雄獅，綠結者為雌。獅子舞者(一般是兩人跳一頭)的褲子，鞋子披著毛，不會跳舞，已經看起來像維的了不起的獅子。北獅一般以雌雄一對的形式出現。由裝扮成武士的主人先導。一對北獅加一對小北獅，小獅子耍大獅子，大獅子樂在其中，發揚天倫。北獅表現出靈活的動作，強調與南獅的威懾力不同。舞蹈主要是擊球、跌落、翻動、滾動、跳躍、摩擦等動作。北獅的表演和雜耍很接近。音樂以京鉦、京鉦、京鼓為中心。南獅也被稱為醒獅，外形威武，跳舞時注重馬步。南獅主要是舞者的動作，呈威猛的獅子形狀，一般兩個人只跳一只。獅子頭參考戲曲臉譜，色彩鮮艷，制造研究。眼睛和嘴巴都動。嚴格來說，有些人認為南獅頭不太像獅頭，南獅更像年獸。傳統上。松江區**舞獅舞龍培訓機構舞龍舞獅表演時。需要注意什么？

對舞龍運動起源的探索，并不是一種純粹的歷史追求，而是從中找到舞龍運動中蘊涵的人文精神的淵源及對它的促進和影響。人文精神是文化活動的產物，作為以龍的祭祀祈雨為宗教形式的文化活動，龍文化中突現的人文精神顯而易見。舞龍運動正是這種人文精神外化的產物，是人文精神*生動、*豐富的外在表現形式之一- ，它融合鼓樂伴以歌、載以舞，假形于擁有馬頭(又說狼頭)、鹿角、蛇身、蟒鱗、鷹爪、魚尾等特征的神獸，借著身體語言強烈的爆發力和生命表現力，表達人內心的一種向往，一種企求，-種精神的超脫，-種與龍共舞的歡愉，一種對人的自我保護的憂患情懷。

關于發生在廣州的獅子發展、衍化過程，《羊城今古》中寫道，中國的獅子舞分為北獅子舞和南獅子舞兩種，獅子的形狀南北不同，舞蹈方式也不同。 廣州的醒獅在一定程度上定位為南獅舞蹈。 在廣州醒來的獅子，頭上有角。 這是一種非常獨特的形式，被稱為“獅子”。 其實不像獅子。 不像犀牛。 不像長頸鹿。 不像虎豹。 “四不像”。 廣東俗語經常出現在獅子舞的活動中。 獅子舞的活動在民間大規模進行，形成了許多門派，經常發生直接由獅子舞引起的矛盾，獅子頭碰撞獅子頭的爭執，在許多矛盾的場面中多次發生。 為此，一位獅子舞師傅說：“獅子頭上戴了個角，一開始是用鐵做的！ ”。 于是，出現了鐵角、藍鼻、獠牙、牙刷胡子的戰斗型獅子，在廣州，這頭獅子被稱為“張飛獅子”，也被稱為“武獅”。 后來，這個角成了南方獅子的裝飾品。觀看舞龍舞獅有什么注意點？

舞獅采青是開業舞獅表演中不可或缺的舞獅表演固定環節。而每當進入舞獅采青環節時，也都是意味著開業舞獅表演進入到了高潮。但是，大家知道開業舞獅表演采青時“青’選擇也是有-定講究的。

     舞獅是中華民族非常重要的傳統民俗文化活動之一，這種民間藝術貫穿著中國的發展，尤其是在佳節、慶典、喜事等場所中，經常能看到舞獅，而正所謂臺.上三分鐘臺下十年功，舞獅雖然是兩人合作表演，但其中需要的技巧和配合是我們常人難想象的，那究竟是有哪些技術。

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龍江文化站的公演開始，在一次現場鑼鼓喧天，來自龍江大街事務所各村的民間藝人們紛紛登場。 八條彩龍神采飛揚，虎虎生風，被靈氣所驅使而活。 六頭獅子威風凜凜，跳起來毫無威風。 彩蓮船，大秧歌，你們演好了再來。 在舞臺上，藝人們興高采烈地跳舞。 臺下，觀眾們集中精神，眼花繚亂……。

在演出現場，龍江文化站負責人告訴記者，龍江街道辦事處位于漢江和褒河的十字路口，千百年來這里的老百姓在舞龍舞獅祈求平安。 人們用柳條、竹籃編織水龍，用稻草扎草龍，用長凳子扎板龍，莊稼男光著膀子跳龍，過節龍江老小單手跳龍，讓獅子舞絕跡。

在黨領導的推動下，龍江鎮26個村莊建立了民間藝術表演隊，表演內容涵蓋舞龍、舞獅、社火、彩船、大秧歌、餐具室、桄卷戲等十余種，每年演出600多次，村村有鄉村大舞臺。近年來，隨著城鄉**精神水平的需求增長，龍江參與臘月23“小年”民俗社火活動的**越來越多，內容越來越豐富，而且風格獨特，他朋友們來到龍江后來到了漢臺農村。

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