西藏自治區的廣播電視每天藏語播出時間達20多小時。1999年10月1日西藏廣播電視臺藏語衛視頻道開播之后，每天都播放藏語節目和藏語譯制片。電影堅持面向基層、面向農牧區，每年保證有25部新譯制的藏語電影在各地放映。藏文圖書報刊發展很快，*1989年以來的10年間就出版藏文圖書441種，許多高質量的藏文圖書還在國內外獲獎。據統計，西藏現有藏文雜志14種，藏文報紙10種。《西藏日報》藏文版每天出版，大量稿件直接用藏語文采寫、編輯，此外還投巨資建立了計算機藏文編輯排版系統，結束了鉛字排版的歷史。《西藏科技報》和《西藏科技信息報》都創辦了藏文版，深受廣大農牧民歡迎。西藏所有文藝團體都用藏文創作節目，用藏語表演。青海學習藏語多少錢！西寧本地小學學習藏語口語教學平臺

   藏文書法有著悠久的歷史。早在3000多年前，藏族社會已有了文字，**早的藏文叫達斯奔益。在它的基礎上雍仲本教的創始人丹巴辛繞時期出現了大瑪爾文和小瑪爾文，還產生了天成文和斯益文。那時已有了書法藝術，并產生了藝術流派。公元七世紀中葉，吐蕃英主松贊干布的名臣吞彌·桑布扎以瑪爾文為藍本，并參照古印度的古巴達文創制現行的藏文，并確定了烏金(楷書體)和烏梅(行書體)兩大書體。在吐蕃王朝時期，先后產生了八大烏金體。吞彌·桑布扎創制的烏金體叫蟾蜍體。其后陸續出現了列磚體、串珠體、稞體、騰獅體、雄雞體、魚躍體和蜣螂體等。烏梅體則產生了丹體和黎體兩大流派。此外，在吐蕃第三十五代贊普赤德松贊時期出現了獨特的密文體、伏藏體、幻妙體等專門用于書寫密宗內容或用于伏藏的書體。字體多達40余種。赤德松贊時期的高僧努·桑杰益西也**了一種新書體。大約在前弘期和后弘期之間，大書法家瓊布玉遲參照繪制壇城的坐標原理規定了烏金體每個筆劃的位置、走向及長度，并一一定名，從而實現了烏金體的規范統一。從那時到***，雖然烏金體書寫流派有好幾派，然而其大的格局上相去不遠。前弘期至后弘期之間約100年，其間出現了帕薩體。后弘期以來。西寧市老人學習藏語專業藏語教課機構安多音標學習藏文平臺！

     藏文的歷史源遠流長。根據現代藏學研究的成果，藏文是公元７世紀前后由吐蕃王朝的大臣吞彌·桑布扎創制的。他根據梵文“蘭扎體”，結合藏文聲韻，創制藏文正楷字體，又根據“烏爾都體”創制藏文草書。藏文的創造，是藏族發展史上的重大事件。在藏文發展的歷史長河中，吉·曲周、彌德、薩迦索南孜摩、薩迦班智達、噶瑪司徒、扎德仁欽東珠、賽朵、章嘉·若必多杰、根登群培等諸位先賢也作出了重要的貢獻。為了方便喜歡藏語的同修學習藏語，特地開辟此專貼，力求將有關學習藏語的資源匯聚一處，希望大家多交流學習藏語的有關資源，更好的掌握藏文，為藏文典籍的漢譯做出自己的努力。

學習藏語像家人一樣，時時刻刻給人溫暖、鼓勵。學習藏語就像是：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”在我們迷惑的時候使我們恍然大悟！學習藏語又像是：“墻角一枝梅，凌寒獨自開。”給人一種堅強的意志。這也是學習藏語！每個人都能成功，每個人都能靠自己獲得成功。不懼前行，不怕碰壁，靠自己的能力把握絢爛的人生。有學習藏語的日子中，我們可以鍛煉自己。老師是給我們搭建舞臺的工程師，親朋好友則是為我們捧場的觀眾，讓我們有盡情發揮自己的時刻。與老師爭執藏文中的疑問，體會著自己辯論的風采，思維的靈敏；課后與同學們賽歌賽舞，唱出青春之歌，舞出自己的身姿；展現自己的特長。我們會懷戀有學習藏語的日子。西寧學習藏語多少錢！

   對城里孩子，漢語真的很容易學會，而母語藏語卻似乎成了外語。但它畢竟是母語，做父母的他們都會說，只要我們有這樣的觀念和行動，讓孩子學會，并不難。同時，他對學習語言有了自信和經驗，不象其它孩子，覺得學外語很難，有心里障礙或畏懼心理。很多事情，心態很重要。 族是個有著輝煌歷史的民族，文化方面 次于漢文化，在世界和中國的歷史上影響力巨大，好多人對藏族人特別的尊重，特別羨慕。如果你的孩子很有出息，將來的舞臺在世界，那，懂得自己的民族的語言，民族的文化，會讓他(她)得到更多人的尊重，飛的更高，走的更遠。連自己民族的語言文化都不懂的人，就象自己嫌棄自己母親一樣，在很多人的潛意識里，不會是相當***的人，也會看不起不會自己母語的人。康巴音標學習藏語線上平臺！西寧市老人學習藏語專業藏語教課機構

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藏族有著悠久的歷史，有著**文字的民族；輝煌的歷史都是用藏語記載，一代一代傳下來的；你想真正了解自己的民族，只有用母語才能讀懂它，才能細細品味；品出它的滄桑；一個真正了解民族的人，才會知道他(她)的根在哪里。一個知道珍惜的人，才會有一切，祖宗給我們留下的處了物質以外，****寶貴的就是文字和美好的禮節，我們能往下傳嗎?難到這么輕易的遺失?人來到世上都是過客，這個民族給了你什么?你又給了這個民族什么?有答案我們才算有良知的人。西寧本地小學學習藏語口語教學平臺

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