每次學一種新的語言,就像打開了一扇門,學習藏文讓你看到全新的世界。也能讓你用一種全新的方式來審視自己的母語以及其他曾經學過的語言。學習藏語當然也不例外,許多人因出于喜歡而學某個東西。但喜歡只是**某一個時間節點的短暫情緒,唯有堅持到底,就是勝利。這世上還真沒有天才,只有堅持,堅持,再堅持。都說“強者談堅持”。只有不斷學習上進的人,才能走上美好的人生之路。海涅說過“春天不播種,夏天就不能生長,秋天就不能收割,冬天就不能食用。”我們要趁著自己的青春年華加緊學習藏語、弘揚藏族***文化,傳承多元素文化。取其精華,去其糟粕當我們需要運用時,就能用所學的知識來充實自己。俗話說:“活到老,學到老。”只有不斷學習藏文化才能充實自己,才能使人生之路充滿陽光。安多學習藏文線上平臺!安多幼兒口語學習藏語口語教學平臺
勤勉是通往勝利的必經之路。很多人在學藏語的道路上,要是由于膽怯艱難而去另覓佳徑,效果只能是既費時又沒有勝利,再聰慧的人也沒法成學成藏語。因為學習藏語要刻苦要發奮圖強。此刻學習藏語的學者向前吧、努力吧,蕩起生命之舟,不必依戀和信泊,破浪的船自會一路開放常新的花.青年時代的我們該努力一把學習藏語了,太放縱青春期的我們就會失去心靈的滋潤,太節制就會變成死腦筋。盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。加油吧學習藏語學者。青海省西寧小學學習藏語專業藏語教課機構青海學習藏語多少錢!
學習藏語的活力是無窮的;你認為你自已不行,不能學好藏語那么就會精神萎靡。人生的路,說長也很長,說短也很短。偶遇不幸或挫敗只能證明某一時候某一方面的不足或做得不夠。當你的才華還撐不起你的野心時,那你就應該靜下心來學習。學習藏語為樂觀的人能重整旗鼓東山再起,為悲觀的人因缺乏自信,往往一敗涂地。為此學習藏語的目標和信念給人以持久的動力,它是人的精神支柱。學好藏語并走向成功的秘訣在于堅持自已的目標和信念。世界上只有一個人阻礙你的成長——你自己。**言敗是追究者的比較好心態。我依舊相信努力的意義,奮斗的價值,因為那是本質問題。謙虛的人更能認清自已。信心孕育信心,從勝利走向勝利。
對城里孩子,漢語真的很容易學會,而母語藏語卻似乎成了外語。但它畢竟是母語,做父母的他們都會說,只要我們有這樣的觀念和行動,讓孩子學會,并不難。同時,他對學習語言有了自信和經驗,不象其它孩子,覺得學外語很難,有心里障礙或畏懼心理。很多事情,心態很重要。 族是個有著輝煌歷史的民族,文化方面 次于漢文化,在世界和中國的歷史上影響力巨大,好多人對藏族人特別的尊重,特別羨慕。如果你的孩子很有出息,將來的舞臺在世界,那,懂得自己的民族的語言,民族的文化,會讓他(她)得到更多人的尊重,飛的更高,走的更遠。連自己民族的語言文化都不懂的人,就象自己嫌棄自己母親一樣,在很多人的潛意識里,不會是相當***的人,也會看不起不會自己母語的人。康巴學習藏文平臺哪家好!
輔音字母每4個字母為一組,共7組半。每個字母的實際讀音古今有別、方言有異,但均附帶有一個元音a。元音字母,意為”悅耳的字”,是相對于輔音字母而言的。因元音發音時無阻礙,悅耳動聽而得此名。標點符號,意為“分界線”或“分界符號”。藏文標點符號形體簡單、種類極少,而且,其使用規則也與其他文字的標點符號有別。藏文標點符號共有6種形式,其中音節之間的隔音符號使用頻率比較高。此外,還有云頭符,用于書題或篇首;蛇形垂符,用于文章開頭處;單垂符,用于短語或句終;雙垂符,用于章節末尾;四垂符,用于卷次末尾。隨著社會的發展,為便于更加準確地表達語義,藏文中已開始借鑒并使用西方文字的標點符號。青海學習藏文多少錢!康巴小學學習藏語專業藏語教課班
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藏文書法有著悠久的歷史。早在3000多年前,藏族社會已有了文字,**早的藏文叫達斯奔益。在它的基礎上雍仲本教的創始人丹巴辛繞時期出現了大瑪爾文和小瑪爾文,還產生了天成文和斯益文。那時已有了書法藝術,并產生了藝術流派。公元七世紀中葉,吐蕃英主松贊干布的名臣吞彌·桑布扎以瑪爾文為藍本,并參照古印度的古巴達文創制現行的藏文,并確定了烏金(楷書體)和烏梅(行書體)兩大書體。在吐蕃王朝時期,先后產生了八大烏金體。吞彌·桑布扎創制的烏金體叫蟾蜍體。其后陸續出現了列磚體、串珠體、稞體、騰獅體、雄雞體、魚躍體和蜣螂體等。烏梅體則產生了丹體和黎體兩大流派。此外,在吐蕃第三十五代贊普赤德松贊時期出現了獨特的密文體、伏藏體、幻妙體等專門用于書寫密宗內容或用于伏藏的書體。字體多達40余種。赤德松贊時期的高僧努·桑杰益西也**了一種新書體。大約在前弘期和后弘期之間,大書法家瓊布玉遲參照繪制壇城的坐標原理規定了烏金體每個筆劃的位置、走向及長度,并一一定名,從而實現了烏金體的規范統一。從那時到***,雖然烏金體書寫流派有好幾派,然而其大的格局上相去不遠。前弘期至后弘期之間約100年,其間出現了帕薩體。后弘期以來。安多幼兒口語學習藏語口語教學平臺
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