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(一)八大烏金體蟾蜍體：吞彌桑布扎在創(chuàng)制新的藏文時(shí)，確定了烏金體和烏梅體兩種書體。吞彌桑布扎確定的烏金體叫做蟾蜍體。藏文創(chuàng)制以來，十分注重書法藝術(shù)，*在吐蕃時(shí)期就產(chǎn)生了八大烏金體，即蟾蜍體、列傳體、稞體、串珠體、雄雞體、魚躍體、雄獅體和蜣螂體。有八大烏金體的碑文或巖刻文，文獻(xiàn)中有記載，只是至今只找蟾蜍體和串珠體的所在地與石刻文。(二)丹體在吐蕃時(shí)期，烏金體產(chǎn)生了兩大書體，即丹體和黎體。丹體是在八世紀(jì)由大譯師丹瑪孜芒**的。后來，丹體成為規(guī)范書體，流傳至今。迄今一切烏梅體都是由丹體派生出來的。而黎體則失傳了。(三)密文體、伏藏體、幻妙體吐蕃時(shí)期還產(chǎn)生了密文體、伏藏體、幻妙體等許多書體。佛教分為顯宗和密宗兩大修行范疇。密宗傳人吐蕃是在公元八世紀(jì)，是印度佛教大師蓮花生傳人吐蕃的。密文體蓮花生和他的吐蕃密妃康卓益西措杰創(chuàng)新的專門用于記錄書寫密宗典籍的特殊書體。雖然，其形狀與通行的藏文書體不太一樣，但是其拼寫讀法、文法、正字法等均與通行的藏文一樣。因此，密文體是藏文的一種特殊的書體。西寧市少兒學(xué)習(xí)藏文專業(yè)藏語教課班安多音標(biāo)學(xué)習(xí)藏語線上平臺(tái)！
伏藏體佛教的傳播過程中，常常遇到挫折。因此，為了避免佛法失傳，佛教徒常將佛教典籍埋入地下，稱為伏藏。其目的是以備日后的佛教徒掘藏佛經(jīng)，繼續(xù)宏傳佛法。伏藏體正是專門用于書寫伏藏經(jīng)文的特殊的藏文書體。伏藏體也有十幾種書體。幻妙體幻妙體是一種秘密的字體。它也有十幾種字體。此外，一些高僧、譯師和班智達(dá)(精通五明的大學(xué)者)創(chuàng)立了一些獨(dú)特的書體。比如，努桑杰益西書體等。(四)瓊體吐蕃時(shí)期，八大烏金體等多種書體，但是沒有形成具有**性的規(guī)范的烏金體。針對(duì)這一情況，吐蕃時(shí)期末或前弘期初，***高僧兼學(xué)者瓊布猶赤依據(jù)繪制壇城的坐標(biāo)法對(duì)烏金體進(jìn)行了規(guī)范。規(guī)定了每個(gè)筆畫的起止位置、走向、長度和粗細(xì)等。這種書體被稱為瓊體。
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藏文書法飄逸秀氣，富于美感。據(jù)說藏文是結(jié)合古印度文字和藏族文化衍生而來，形成八大書法體系。藏文如今是**非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，位置可見一斑。藏文創(chuàng)制年代，有兩種觀點(diǎn)。一種認(rèn)為，藏文創(chuàng)制于公元七世紀(jì)，即吐蕃贊普松贊干布時(shí)期由吞彌桑布扎所創(chuàng)制。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，藏文產(chǎn)生于向雄即今阿里地區(qū)，產(chǎn)生于丹巴辛繞創(chuàng)立雍仲本教時(shí)期，即藏文創(chuàng)制到***至少有兩千多年的歷史。***藏漢甘南州崗吉教育咨詢有限公司小編要說的，是藏文歷史及八大書法體系。安多學(xué)習(xí)藏文哪家好！海南成人學(xué)習(xí)藏文線上平臺(tái)
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藏文的書寫工具及材料藏文是硬筆即竹筆寫的。竹筆分為圓竹筆和三棱竹筆，不論是哪一種均選用質(zhì)地堅(jiān)韌的竹子，將其風(fēng)干后削制。特別是用以制做三梭竹筆的竹子，還需炊煙熏制。藏文《丹珠爾經(jīng)·工巧部》中有專門論述制做筆、墨、紙和刀等的卷函，也有單獨(dú)論述四寶的專著。在這些著作中對(duì)筆、墨等的選材、制作或研磨，工藝要求等作了詳細(xì)論述一從墨的種類而言，有黑、紅、藍(lán)、黃、白、灰、褐等，從原料來講有碳質(zhì)的和金銀、珊瑚、珍珠等八及汞礦等。青海省學(xué)習(xí)藏文專業(yè)藏語教課機(jī)構(gòu)
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