安靈主家辦完安葬后，立靈堂于正屋廳堂，早晚上香，從立靈之日起，逢七日燒紙祭奠，“三七”和“五七”請道士做道事，滿七七（四十九天）道士做道事，把靈堂的一切搬到門外焚燒，死者生前的用具和衣物，無用的焚燒，有用的則在化靈的“火焰”中拋過，謂之“過火河”。主家大！脫孝服、更新衣，女的換紅頭繩，并備紅棗、餅食、果品，由道士將死者“靈魂”送入宗祠神位，謂之“祖憲”。至此，喪事完結。使用靈車進行遺體運送時，通常需要遺體袋、棺材和棺材罩。上海寶山殯儀館的接尸車24小時電話是多少？上海地區殯儀館殯葬一條龍24小時服務中心熱線

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殯葬是人類自然的淘汰，是對死者遺體進行處理的文明形式，是社會發展的產物，也是文化傳統的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞。殯一作停柩解，如《禮記》：夏后氏葬于東階之上殷人殯于兩楹之間周人殯于兩階之上；一作葬解，如《荀子》：三月之殯。葬作藏解，如《禮記》：國子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見也。是故，衣足以飾身，棺周于衣，槨周于棺，土周于槨。現在的殯葬指的是處理死者遺體的方法和對死者哀悼形式，包括發訃告、向遺體告別、開追悼會、致悼詞、送花圈挽聯、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項。

遺體袋：是為了更快、方便、快捷的移走尸體和對逝者的尊重，殯儀館、醫院、消防、公安等單位必不可少的裝運工具，具有攜帶方便，承重強度高、密封性好、防滲漏等特點。具有使用強度好、防滲漏、耐寒冷、保溫、環保、方便裝入和抬運、制作美觀大方、攜帶方便等特點。棺材：分為紙棺和木棺。紙棺：采用強度瓦楞紙及蜂窩紙制品，外觀莊重典雅，無毒無害，性能質感都與國內傳統木棺相似。木棺：傳統木棺。殯葬服務提示：由于不同殯儀館的火化爐對棺材有不同的要求，因此選購前務必先了解清楚。棺材罩：棺材罩也叫靈棚，棺材外面的一個布套，出喪時用以遮蔽棺材之物。寶山殯儀館接尸車電話號碼是多少？

生態公墓遵循可持續發展原則，多方位體現節約能源、節省資源、保護環境、以人為本的基本理念，創造高效低耗、無廢無污、健康舒適、生態平衡的殯葬環境，提高公墓的功能、效率與舒適度。生態公墓的殯葬經濟生態化即公墓建設與發展保持經濟高效，主要表現為采用可持續的生產和消費模式，在經濟發展上追求質量與效益的提高，努力提高資源的再生和綜合利用水平。按照生態經濟原理，應用生態工程的方法，模擬自然生態系統建成具有完整的生命周期、高效的代謝過程及和諧的生態功能的園區，其目的是消除殯葬污染，提高資源的再生和綜合利用水平，將環境保護融入殯葬活動和消費中，將廢物的處理寓于利用中達到生態、社會及經濟效益的多重目標。上海楊行殯儀館的接尸車電話是多少？上海寶山殯儀館二十四小時服務中心

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