在當今社會，小品已經走進春晚，成為供大眾娛樂的一種重要的文化形式，也是大眾喜聞樂見的文化載體。在眾多的小品題材中，我們發(fā)現很多都是取材于生活的，很多都是反映生活的點點滴滴，婆媳關系是一個常見的小品題材。婆媳關系，從家庭走到臺前，不只反映了在生活中的矛盾性，也反映了婆媳關系是令大眾頭疼的一個關系。小品中，通常是以兩個人為一對婆媳，以特定的環(huán)境特定的背景下呈現兩個人之間的矛盾，折射出婆媳關系存在的種種問題。婚姻的含義別無其他，只是男女通過合法手續(xù)明確關系，得到包括父親在內的家庭成員的認可，成為一員。上海婚姻關系教育平臺

再恩愛的夫妻也會因為意見不同而發(fā)生爭吵，特別是那種倔老公，你是不是覺得拿他一點辦法都沒有，一個人脾氣再好也會有脾氣不好的時候，男人也不能免俗，像這種性格的老公他也只是跟小孩一樣鬧鬧就沒事了，你只要耐心的對待就行了。倔度達50%,這種男人跟你吵過之后馬上就不會理你了，而且這種冷戰(zhàn)他是不會主動去打破的，這個時候你不能放任不管，這很容易使矛盾加劇，而是要找出原因再對癥下藥。倔度達80%,在這種老公面前你就得服軟了，有什么決定得和他商量，吵架時不要和他爭，讓他發(fā)泄，等他冷靜之后再表達你的觀點。河北婚姻關系對青少年的影響人的欲望在婚姻之外可以得到滿足。

婚姻就是男女雙方在平等自愿的基礎上建立的長期契約關系。婚姻泛指適齡男女按照婚姻法在經濟生活、精神物質等方面的自愿結合，并取得法律、倫理、醫(yī)學、等層面的認可，雙方共同生產生活并組成家庭的一種社會現象。形成人際間親屬關系的社會結合或法律約束。根據觀念和文化不同，通常以一種親密或性的表現形式被承認，以婚禮的方式來宣告成立。結婚的原因很多，如法律、情感、經濟、精神信仰、社會、個人生活、生理心理的需要。通常，婚姻是組成家庭的基礎和根據。雙方家長稱“親家”或“姻親”。

朋友關系。朋友關系在婚姻中的位置變得不再那么重要。很多女人甚至因為家庭而放棄了朋友。這點當然也是不可取的。處理好了朋友關系對婚姻是一個潤滑劑。古時漢族成婚的年齡，各朝代并不相同。春秋時期，男子20加冠，女子16及笄，即可結婚；又謂“男30而娶，女20而嫁”，是為不失時。《漢書·惠帝紀》中就明文記載：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”“五算”就是罰她繳納五倍的賦稅。其實，中國古代早婚的現象也很嚴重，宋代曾有“凡男年15，女年13，并聽婚嫁”的規(guī)定。《后漢書·班昭傳》中就記載：班昭“年十有四，執(zhí)箕帚于曹氏”。《漢書·上官皇后傳》中甚至有“月余遂立為皇后，年甫六歲”的記載。但一般都是在20歲前后。家庭成員間應當敬老愛幼，互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系。

現代的婚姻家庭，要求以愛情為基礎，而男女的單獨，尤其是經濟的單獨，消解了經濟結合體是必需的形式，女性也不再從屬于男性，而同時，愛情也并不一定能夠持續(xù)。一夫一妻制是指一名男性與一名女性結為夫妻的婚姻制度，雙方同時只有一名配偶，是現時世界上多國家奉行的婚姻制度。若干兄弟和若干姊妹相互集體通婚，在古代普遍流行過。中國古代婦女結婚后稱公婆為“姑舅”，是這個制度存在過的證明。現存的馬來式親屬制也是證據。在前者的基礎上產生出來。若干姊妹是他們彼此丈夫的共同配偶，若干兄弟是他們彼此妻子的共同配偶。它建立了土蘭尼亞式親屬制度和加諾萬尼亞式親屬制度。綜合看來，婚姻是自然的法則，違背這一法則的人，會給自己帶來一些煩惱。浙江夫妻婚姻關系培養(yǎng)方式方法

婚姻就是男女雙方在平等自愿的基礎上建立的長期契約關系。上海婚姻關系教育平臺

一個人，如果在心愛的人面前，都不愿袒露自己的心聲，不愿說出自己曾經受過的傷，那么不是她不夠信任丈夫，就是還不想原諒自己。事實上，一個無法向對方說出自己感受的人，其實也是無法坦誠接受自己的人。在婚姻里，如果一個人總想隱瞞什么，這樣的婚姻注定是走不下去的。婚姻里讓人感到孤獨的是什么？不是原本就沒有這個人，而是有這個人，他卻不用你期望的方式對你。婚姻是一個封閉的山洞，孩子、父母、第三者，都在山洞外面。所謂夫妻就是要經歷‘不理想的生活。上海婚姻關系教育平臺