在長(zhǎng)期運(yùn)用中,逐漸脫離了與生活的聯(lián)系而具有的形式美價(jià)值。程式化和虛擬化是舞蹈動(dòng)作的基本規(guī)定。程式化是舞蹈發(fā)展到較為成熟階段的產(chǎn)物,是遵循形式美法則而在實(shí)踐中完成的。如中國(guó)古典舞中的“串翻身”、“點(diǎn)步翻身”,芭蕾舞中的“空轉(zhuǎn)”和各種腳尖動(dòng)作,均有嚴(yán)格的規(guī)范與程式。程式化豐富和提高了舞蹈動(dòng)作的表現(xiàn)手段,使舞蹈動(dòng)作顯得規(guī)范整齊,活潑自然,并較為穩(wěn)定地傳達(dá)一定的情感意蘊(yùn),也有助于舞蹈風(fēng)格的形成與穩(wěn)定。虛擬化是以藝術(shù)的假定為前提的,它使舞蹈動(dòng)作克服了再現(xiàn)性的成分而成為表現(xiàn)性動(dòng)作。如《飛奪瀘定橋》中仰攀鐵索前進(jìn)的動(dòng)作,《洗衣歌》中藏族姑娘洗衣的動(dòng)作,都是按虛擬原則設(shè)計(jì)的。舞蹈構(gòu)圖是舞蹈表演在一定空間與時(shí)間內(nèi),對(duì)色、形、線等各個(gè)方面關(guān)系的合理布局,包括舞蹈隊(duì)形的變化形成的圖案和靜態(tài)造型形成的畫面。構(gòu)圖是形式美法則的運(yùn)用,對(duì)表現(xiàn)主題、創(chuàng)造意境、渲染氣氛和形象塑造均具有重要意義。上述三要素不是孤立的,而是以人物內(nèi)在情緒和心靈貫穿起來(lái),構(gòu)成有機(jī)的藝術(shù)整體,從而實(shí)現(xiàn)“舞以宣情”的目的。 這里是表演的藝術(shù)殿堂!學(xué)魔術(shù),舞蹈,播音?銅仁高中學(xué)劇本創(chuàng)作多少錢
播音是通過(guò)傳輸設(shè)備利用電波進(jìn)行傳遞的,所以要求播音發(fā)聲,聲音集中、均勻、對(duì)比適度,純凈度要求很高。音高音強(qiáng)的變化,這個(gè)幅度不要過(guò)大,但是在其它聲音背景當(dāng)中應(yīng)該具有比較強(qiáng)的穿透力。播音語(yǔ)言信息覆蓋密度大,受眾的層次不同、收聽(tīng)收視的環(huán)境也各不相同,這樣就要求播音發(fā)聲吐字清晰準(zhǔn)確,同時(shí)還要求圓潤(rùn)流暢。由于播音員主持人的特殊身份,在節(jié)目中出現(xiàn),對(duì)社會(huì)有一定影響,受眾對(duì)他們的發(fā)聲也有著比較高的要求,要求親切自如,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),力強(qiáng),并且具有比較鮮明的特色。播音發(fā)聲是源于生活中口語(yǔ)的發(fā)聲,但是絕不能等同于生活中口語(yǔ)的發(fā)聲,它們是生活當(dāng)中口語(yǔ)發(fā)聲的規(guī)范、提煉和升華。六盤水高中學(xué)藝術(shù)費(fèi)用多少藝考初試時(shí)這些小細(xì)節(jié)請(qǐng)一定注意!您有任何疑問(wèn)詢〔中傳力天〕。
那么我們對(duì)播音發(fā)聲的要求,我想可以歸納成這樣幾句話:準(zhǔn)確規(guī)范,清晰流暢;圓潤(rùn)集中,樸實(shí)明朗;剛?cè)岵?jì),虛實(shí)結(jié)合;色彩豐富,變化自如。由于發(fā)聲條件不同,每個(gè)播音員主持人的聲音都有自己的特色和個(gè)性,我們只能在自己發(fā)聲條件的基礎(chǔ)上發(fā)揮所長(zhǎng)克服所短,逐步擴(kuò)展自己的發(fā)聲能力,找到自己比較好的聲音,用好自己的聲音,由于每個(gè)人的發(fā)聲都各不相同,那么在音高上就體現(xiàn)出每個(gè)人的音域范圍的不同。一般人的音域范圍大約在一個(gè)半到兩個(gè)八度之間,這叫自然音域。
播音技巧1、呼吸,要有一定的呼吸儲(chǔ)量,要口鼻共同呼吸。呼吸要深,要用丹田呼吸,將兩肋打開(kāi),小腹收緊,肚皮始終是硬的,這就是氣息支撐。不要管自然條件多么困難,也要把氣沉下去。胸腔共鳴能產(chǎn)生磁性的聲音。練習(xí)24個(gè)葫蘆48個(gè)瓢。2、緊張實(shí)際是口唇的緊張,在朗誦之前要做些口唇練習(xí),如:將舌頭在口腔內(nèi)360度大循環(huán)十五次左右。3、正確的呼吸,氣息短,坐姿不正確會(huì)造成緊張。坐如鐘,頭背,雙腳自然垂直,深呼吸時(shí)要深,不要聳肩。4、補(bǔ)氣的方式:偷氣,搶氣,就氣。邊聽(tīng)邊讀邊體會(huì)。5、停頓除為了休息換氣外,更是為了充分表達(dá)朗讀者的思想情感。停頓包括語(yǔ)法停頓和語(yǔ)意停頓。語(yǔ)法停頓包括自然段落,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓,要顯示條理分明。掌握技巧,考編導(dǎo)專業(yè)不再難!
演員的創(chuàng)作是以劇本為依據(jù),并忠實(shí)于劇作家筆下所創(chuàng)造的人物。所謂“忠實(shí)“不是機(jī)械地翻版,而是包含著生機(jī)勃勃的“再創(chuàng)造”。一個(gè)稱職的演員正是通過(guò)“再創(chuàng)造”,給劇本中“死”的角色,賦予了“活”的生命,使他們樹(shù)立在舞臺(tái)和銀幕上,成為可視的形象。演員在表演過(guò)程中時(shí)時(shí)刻刻支配著角色的行動(dòng)為活動(dòng),角色舉手投足也滲透著演員對(duì)劇本中人物形象的理解、對(duì)生活的感知,所以沒(méi)有演員就沒(méi)有角色,沒(méi)有演員的二度創(chuàng)作就沒(méi)有角色的誕生。音樂(lè)是以聲音為物質(zhì)媒介,以時(shí)間為存在方式并且訴諸聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。音樂(lè)不像繪畫、雕塑等造型藝術(shù)那樣,能夠直接提供空間性并且在時(shí)間中凝固不變,它在時(shí)間中展開(kāi)并完成,具有時(shí)間上的連續(xù)性和流動(dòng)性。同時(shí),聲音對(duì)應(yīng)于主體的聽(tīng)覺(jué),人們對(duì)音樂(lè)的把握主要是靠聽(tīng)覺(jué)來(lái)完成的。所以,音樂(lè)又稱聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。 貴州藝考培訓(xùn),表演藝考學(xué)校.哪里好?已解決!黔西南高中學(xué)演出費(fèi)用多少
貴陽(yáng)用戶看過(guò)來(lái)!這里有你想要的表演,原來(lái)是在這里。銅仁高中學(xué)劇本創(chuàng)作多少錢
整理歸納在編導(dǎo)藝考中,文學(xué)常識(shí)的考試范圍比較,包含高中文學(xué)知識(shí)、影視作品知識(shí)、電影發(fā)展史、中外名著以及一些歷史性問(wèn)題。這里需要編導(dǎo)生有不錯(cuò)的積累,沒(méi)有相關(guān)知識(shí)積累的話,可以多做一些歷年文??碱},找出考官的出題規(guī)律和難易程度。然后查看相關(guān)書籍背誦相關(guān)藝考內(nèi)容。這里可以在藝考之前就進(jìn)行相關(guān)知識(shí)補(bǔ)充,學(xué)的時(shí)間越早,背誦的相關(guān)文常知識(shí)就越多。理清背誦思路在背誦文藝常識(shí)的時(shí)候,不能想到什么就背什么,這樣背誦太雜容易忘記。在背誦文藝常識(shí)的時(shí)候可以理清兩天線,一條是縱線,即從古至今的發(fā)展史,在這條線上按照發(fā)生事件的時(shí)間先后排列串聯(lián)起來(lái),誰(shuí)先誰(shuí)后,繼承發(fā)展的關(guān)系能做到了然于心。另一條線是橫線,即不同時(shí)代中的文學(xué)作家與作家之間的關(guān)系,事件發(fā)生之后的影響等等。 銅仁高中學(xué)劇本創(chuàng)作多少錢