在選擇雕塑的時候，主要分為抽象的雕塑和具象的雕塑。抽象的雕塑是指借助于大小、形狀、色彩以及比例等因素開始對于雕塑的設計，這類雕塑一般并不能直接的看出其表達的含義。且不同的人也可能理解出不同的含義，其更容易刺激人們展開自身的聯想，以此來挖掘雕塑中所蘊含的意義與哲理，其主要目標是為了與師生進行更高層次上的交流，以便更好的為師生服務。而具象的雕塑則是更直觀的表達設計者的含義，往往一眼就可以分辨出設計者的意圖，只是在表達的方式上沒有抽象雕塑具有創造性的設計。如果未能成功的表達其中的深意，通常會造成設計的空洞與乏味。為了有效的解決雕塑等景觀的夜間觀賞，人們主要通過設置燈光進行照明，然而對于燈光的設置也不是隨意進行的，在對雕塑進行夜間照明時，為了體現出雕塑的立體感，需要在不同的位置進行燈光的設置。且由于不同雕塑的材料的特殊性，對于夜間光照也提出了更高的要求。設計者往往需要根據不同的材料進行燈光設置的實驗，以此來選擇更為適宜的燈光種類與強度的設定。 必須有雕塑，而且必須以雕塑為主。昆明塑料景觀雕塑咨詢問價

    而是創造出經概括的形體，這些雕塑有一種厚實的分量感，從而達到了一種對質感、三維空間，以及紀念碑氣勢的表現。兩漢后佛教傳入中國，后又傳入日本等地。古希臘雕塑古希臘雕塑古希臘是公元前12世紀―公元前2世紀希臘半島和散布在地中海中的一些島嶼上的奴隸制城邦國家的總稱。**小小200多個城邦國家，它們之間有頻繁的文化、貿易交往，也有頻繁的***，但當外族**時，它們會聯合抵抗。雅典和斯巴達是其中兩個**有影響的國家。在每個城邦內部，實行著一種以公民大會為**高權力機關的奴隸制民主***，即：城邦的管理權直接歸全體自由民，而沒有一個凌駕于公眾（自由民）之上的統治者。這種制度賦予古希臘人思想上極大的自由，他們可以自由地討論***，從事哲學、藝術、自然科學的研究等等。在這樣自由、民主的氣氛下，產生了許多直到***仍影響著歐洲乃至整個世界的偉大哲人、科學家以及輝煌的藝術品（藝術家本人或缺記載入自由與民主賦予古希臘人類的睿智和對真善美的迫求，自由與民主使得古希臘人充分地享受生命，塑造生命。英雄神，即是完美的人，古希臘人把宇宙間的真善美直接表現在人本身上，特別是對人體美的漚歌，成為他們的美之藝術永恒的主題。經過漫長的歷史。高邑紀念景觀雕塑價格行情景觀雕塑紀念性紀念性景觀雕塑。

    在非洲文化中，雕塑是**重要的美術形式之一。黑非洲的浮雕和圓雕大都是木制的，但也有石材、金屬和陶瓷。它大致分為兩類：一類是民間美術，為宗教、魔法服務，也有表現自身生活的作品；另一類是為統治階級服務的宮廷美術。這兩類雕塑都內容豐富、形式多樣，富有裝飾性，富有表現力，視覺沖擊力強。至今黑非洲雕塑仍具有獨特魅力。古埃及文化是非洲文化長河中一顆燦爛的星星。古埃及雕刻是雕塑與建筑完美結合的藝術典范，具有歷史性紀念碑似的宏偉、博大和非常高的藝術成就。如某些浮雕為了保持建筑的平面性，壓縮體積與繪畫形式中的線的組合，達到了一種新奇的藝術效果。大洋洲和非洲有些文化是相似的。例如大洋洲的美術、雕刻也是為宗教和社會需要服務的。大洋洲雕塑中*****的是復活節島上的巨大石像。歐洲古典時期的藝術是一種在赤貧后產生的新的美術形式，這種美術形式給后來整個西方美術發展帶來了深遠的影響。希臘雕塑家努力地使他們的作品顯示出活力，他們努力并迅速地學習掌握了人體解剖結構，并逐漸取代了早期的“幾何”風格，形成了**重要的人體法則，即把人的重心放在一條腿上，另一條腿則保持松弛。從而利用這一動態的視覺錯覺。

    在無知覺的石頭上表現出形體外部的松緊和內部的運動。它標志了雕塑古典時期的真正來臨。同時，在古典時期浮雕也取得了很高的藝術成就。此外，古羅馬在藝術上深受希臘的影響，但仍保持其自身的特色。特別是在肖像雕塑上，他們更注重客觀對象，追求個性化，而非希臘的理想化。與宗教西方把這一時期稱為中世紀時期（也叫中間時期），它所包括的范圍是從古典時期結束起，直到文藝復興之前。這一漫長的日子被基督教統治著，所以形成了基督教美術。這一時期的雕塑，摒棄了關于自然比例的種種古典法則，而去尋求一種更適合基督教題材的、形式多樣的、比例被拉長了的形象。這種用抽象法式來處理的雕塑，使作品每個部分都充滿了生機。這種形式的雕塑，反映了雕塑家力求把身體和靈魂結合在一起的愿望，而這種美術風格上的創新竟成為13世紀偉大的哥特式雕塑的先軀。與此相同，東方也產生了一種宗教——佛教。佛教誕生在印度，佛教的誕生也帶動了佛教藝術特別是佛教雕塑的發展。就佛教雕塑而言，印度人在這方面的成就是顯而易見的。印度人對視覺藝術的探索基本上是三維的。在印度，雕塑、建筑甚至繪畫均能以被觸覺感知的三維立體的觀念來表現。他們制作雕塑不是有意模仿對象。所有環境要素和總平面設計都要服從雕塑的總立意。

    雕塑與環境景觀有著密切的聯系。歷史上，雕塑一直作為環境中的裝飾物而存在，即使到了現代社會，這一傳統依然保留。與其它類型的環境相比，雕塑在居住區環境中扮演著不可忽視的角色，它的形式與位置，以及數量的多少都對整個居住區環境氣氛的營造有著重要作用。因為，居住區環境與其它類型的環境不同，它更加著重于創造出一個人們愿意交流、充滿活力的場所。所以其中的雕塑也應順應這一主題。(1)在每一空間領域中的雕塑其主題應與該空間的文化內涵相契合。如在居住區環境中建一紀念性的雕塑在大多數情況下是不合適的。一般都以人們喜聞樂見的題材為主。(2)在針對不同的空間塑造中，要考慮到不同層次生活空間的尺度、圍合程度和通達性，建造不同尺度大小、不同比例與不同造型的雕塑。總的來說，私密性越強，尺度越小，圍合感宜強，通達性宜弱。如民間匠人經常對傳統四合院進門時的照壁精雕細刻，究其原因也就是其內的空間是完全的半私密空間。它是只供院內的居民所使用的，它應與其外的半公共空間和公共空間相區別。 以雕塑的形式來紀念人與事。昆明塑料景觀雕塑咨詢問價

紀念性景觀雕塑并不一定都是大型的，比較小型的紀念性景觀雕塑更為普遍。昆明塑料景觀雕塑咨詢問價

    時代的每次進步都會對人們的生活產生巨大的影響，而隨著我國在科學技術上的進步，更多的新型材料也被逐漸的運用到人們的日常生活中，這些新型的材料在雕塑方面也得到了充分的利用。傳統的雕塑材料多取自大自然之中，如原始的木雕與石雕相較于當代的雕塑設計，傳統的雕塑設計主要體現在對于意境的追求和雕刻技術的要求，更加注重雕塑本身的重要性而如今的雕塑，由于更多新型材料的引進，人們己經不在滿足于傳統的創作方式。設計者追求的往往是制作材料的本身質感，以及它帶給人們的實際感受。在這種種方面上，我們可以發現，人們的審美以及意識觀念的悄然轉變。雕塑也可作為兩個不同空間的分隔手段之一。這時雕塑起到了一種空間向另一種空間過渡的節點的作用。它應該向人們說明的是其內的空間是特定的一部分人所擁有的，而這部分人之外的不鼓勵進入，所以，這時雕塑起到了“門”的作用，但又不僅像門那樣“相對的拒絕”。這是一種很暖昧的關系，在造型與尺度，和主題的選擇上都有更高的要求。 昆明塑料景觀雕塑咨詢問價

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