"1989年《睢縣志·古建筑》:"袁家山(袁可立別業)，……周圍有淺水環繞，整個建筑望去如一船浮于水上。"折疊編輯本段歷史含義根據羅馬時代的建筑家維特魯威所著的現存**早的建筑理論書《建筑十書》的記載，建筑包含的要素應兼備用(utilitas，實用)、強(firmitas，堅固)、美(venustas，美觀)的特點，為了實現這些特點，應確立藝術的且科學的觀點。建筑的對象大到包括區域規劃、城市規劃、景觀設計等等綜合的環境設計構筑、社區形成前的相關營造過程，小到室內的家具、小物件等的制作。而其通常的對象為一定場地內的單位。在建筑學和土木工程的范疇里，"建筑"是指興建建筑物或發展基建的過程。一般來說，每個建筑項目都會由專案經理和建筑師負責統籌，由各級的承建商、分判商(Sub-contractor)、工程顧問、builder、工料測量師、結構工程師等專業人員(專業人士)負責監督。要成功地完成每個建筑項目，有效的計劃是必需的，無論設計以致完成整個建筑項目都需要充分考慮到整個建筑項目可能會帶來的環境沖擊、建立建筑日程安排表、財政上的安排、建筑安全、建筑材料的運輸和運用、工程上的延誤、準備投標文件等等。近10多年來，我國建筑行業高速發展。對建筑物的內外表面及空間進行的各種處理過程。常州一站式建筑裝修裝飾工程認真負責

    為了能夠預防和控制民用建筑工程的室內環境，從保護民眾的身體健康或是維護公共利益的角度出發，必須要對民用建筑工程加強管理，必須要從技術達標，經濟合理為基礎，從而確保安全適用的原則，制定相應的規范來進行強化落實。折疊編輯本段中國民居中國各地的居住建筑，又稱民居。居住建筑是**基本的建筑類型，是出現**早,分布**廣，數量**多的建筑群落。由于中國各地區的自然環境和人文情況不同，各地民居也顯現出多樣化的面貌。中國漢族地區傳統民居的主流是規整式住宅，以采取中軸對稱方式布局的北京四合院為典型**。北京四合院分前后兩院，居中的正房體制**為尊崇，是舉行家庭禮儀、接見尊貴賓客的地方，各幢房屋朝向院內,以游廊相連接。北京四合院雖是中國封建社會宗法觀念和家庭制度在居住建筑上的具體表現，但庭院方闊，尺度合宜，寧靜親切，花木井然，是十分理想的室外生活空間。華北、東北地區的民居大多是這種寬敞的庭院。中國古民居折疊堂屋和土樓中國南方的住宅較緊湊，多樓房，其典型的住宅是以小面積長方形天井為中心的堂屋。這種住宅外觀方正如印，且樸素簡潔，在南方各省分布很廣。在閩南、粵北和桂北的客家人常居住大型集團住宅，其平面有圓有方。如何建筑裝修裝飾工程口碑推薦是人類品味生活，品味人生的重要朋友。

    這一中國建筑史上特有的古代文化現象，影響一直延續到近代。折疊清代清代(公元1616-1911年)是中國**后一個少數民族**，這一時期的建筑大體因襲明代傳統，但也有發展和創新，建筑物更崇尚工巧華麗。清代的都城北京城基本保持了明朝時的原狀，城內共有20座高大、雄偉的城門，氣勢**為磅礴的是內城的正陽門。因沿用了明代的帝王宮殿，清代帝王興建了大規模的皇家園林，這些園林建筑是清代建筑的精華，其中包括華美的圓明園與頤和園。在清代建筑群實例中，群體布置與裝修設計水平已達成熟。尤其是園林建筑，在結合地形或空間進行處理、變化造型等方面都有很高的水平。這一時期，建筑技藝仍有所創新，主要表現于玻璃的引進使用及磚石建筑的進步等方面。這一時期，中國的民居建筑豐富多彩，靈活多樣的自由式建筑較多。風格獨特的藏傳佛教建筑在這一時期興盛。這些佛寺造型多樣，打破了原有寺廟建筑傳統單一的程式化處理，創造了豐富多彩的建筑形式，以北京雍和宮和承德興建的一批藏傳佛教寺廟為**。清代晚期，中國還出現了部分中西合璧的新建筑形象。山寨建筑當今中國的設計，盲目照抄照搬國外***建筑的例子已經不勝枚舉。日前。

    指人工建筑而成的資產，屬于固定資產范疇，包括房屋和構建物兩大類。房屋是指供人居住、工作、學習、生產、經營、娛樂、儲藏物品以及進行其他社會活動的工程建筑。與建筑物有區別的是構筑物，構建物指房屋以外的工程建筑，如圍墻、道路、水壩、水井、隧道、水塔、橋梁和煙囪等。折疊基本信息【詞目】建筑【拼音】jiànzhù(中國臺灣jiànzhú)【注音】ㄐㄧㄢˋㄓㄨˊ【英語】building折疊基本解釋[jiànzhù[Build;Construct;Erect]:指造房子，修路、架橋等，和傳統的泥瓦匠差不多。建筑雕刻。--蔡元培《圖畫》既視建筑。畫與建筑。或兼建筑。建筑一座高樓。建筑橋梁建筑jiànzhù[Building;Construction;Edifice;Structure]建筑物，如房屋、橋梁、水利、隧道等古老的建筑。折疊引證解釋1、建造;建立。清陳康祺《燕下鄉脞錄》卷七:"﹝年羹堯﹞建筑郃陽城堡，不行題請，擅發銀兩。"老舍《四世同堂》五十:"以特務支持**，等于把房子建筑在沙灘上。"巴金《還魂草》:"凡是把自己的幸福建筑在別人的痛苦上，用種種方法來維持自己的幸福，這樣的人是不會活得長久的。"2、指建筑物，如房屋、橋梁等。冰心《寄小讀者》十八:"假期中看不見什么，只看了幾座偉大的學校建筑。所以，在做家中裝飾時，一定要注意溫暖。

    這種建筑結構方式反映了古代宗法社會結構的清晰、有序和穩定。由于木質材質制作的梁柱不易形成巨大的內部空間，古代建筑便巧妙地利用外埠自然空間，組成庭院。庭院是建筑的基本單位，它既是封閉的，又是開放的;既是人工的，又是自然的，可以俯植花草樹木，仰觀風云日月，成為古人"天人合一"觀念的又一表現，也體現了中國人既含蓄內向，又開拓進取的民族性格。古代稍大一些的建筑都是由若干個庭院組成的建筑群，單個建筑物和庭院沿一定走向布置，有主有次，有重點有過渡，成為有層次、有縱深的空間，呈現出一種中國人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿、寺廟一類比較莊嚴的建筑，往往沿著中軸線一個接一個地縱向布置主要建筑物，兩側對稱的布置次要建筑物，布局平衡舒展，引人入勝。古人很早就能運用平衡、和諧、對稱、明暗軸線等設計手法，達到美觀的效果。中式建筑重藝術裝飾，但不復雜，只在主要部位作重點裝飾，如窗檐、門楣、屋脊等，布局多為均衡式方向發展，不重高層建筑，至佛教傳入后，出現了樓閣佛塔，高建筑才得以盛行。建筑的一切藝術加工也都是對結構體系和構件的加工，如色彩、裝飾與構件結合，構成了豐富絢麗的藝術成就，雕梁畫棟，形體優美而色彩斑斕。建筑裝飾是人們生活中不可缺少的一部分。常州一站式建筑裝修裝飾工程認真負責

建筑裝飾是為保護建筑物的主體結構。常州一站式建筑裝修裝飾工程認真負責

    這一時期的中國建筑經歷了以局部應用大屋頂為主要特征的復古風格時期、以國慶工程**建筑為**的社會主義建筑新風格時期、集現代設計方法和民族意蘊為一體的廣州風格時期，自上世紀80年代以來，中國建筑逐步趨向開放、兼容，中國現代建筑開始向多元化方向發展。現代建筑折疊帝制社會經過長期的封建社會，中國帝制建筑逐步形成了一種成熟的、獨特的體系，不論在城市規劃、建筑群、園林、民居、建筑空間處理、建筑藝術與材料結構的和諧統一、設計方法、施工技術等方面，都有***的創造與貢獻。直到***，這些方面仍可供我們創造現代化而又民族化的社會主義建筑參考和借鑒。折疊元代元代(公元1206-1368年)的中國是一個由蒙古統治者建立的疆域廣大的***帝國，但這一時期中國經濟、文化發展緩慢，建筑發展也基本處于凋敝狀態，大部分建筑簡單粗糙。元代的都城大都(今北京北部)規模宏大且形制得以沿續，明清兩朝皇城--北京的規模就是這一時期創建的。留存至今的元代太掖池萬歲山(今北京北海瓊島)也是元代的盛景。由于元朝統治者崇信宗教，尤其是藏傳佛教，這一時期的宗教建筑異常興盛。北京的妙應寺白塔就是一座由尼泊爾工匠設計建造的喇嘛塔。折疊明代明代(公元1368-1644年)。常州一站式建筑裝修裝飾工程認真負責

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