推拿按摩的特點在中醫臨床各科中是獨樹一幟的，具有廣闊的發展空間。任何一個學科，不確立自身的學科定位，不確立自身的發展模式就很難健康發展。如果我們一味的向現代醫學靠攏，過分依賴現代醫學的某些學說和檢查手段，就會逐漸失去自身的特點。推拿按摩學的學科建設要定位于中醫學體系之內，必須以中醫理論為指導。秉承中醫學四診合參、辨證論治思想，沿襲臟象、經絡、五體學說，氣血津液理論。抓住練功、手法這兩dafa寶，不斷挖掘整理前賢思想并不斷創新，才是推拿學學科發展的正確方向。整個學科建設需要我們不斷地添磚加瓦。“它山之石、可以攻玉”，我們也需要直接運用某些現代醫學先進的診斷技術，借鑒現代醫學的科研成果，來豐富完善推拿學的理論體系。推拿按摩美容的效果維持時間通常根據個體情況不同而存在差異。上海黃浦區推拿按摩正骨

劉焰剛教授為東直門醫院推拿科主任醫師，碩士生導師，他將現代解剖與物理療法的思維相結合，運用于宮廷理筋術推拿的內臟病zhiliao，認為輕柔和緩、深透有力的手法直接作用于患病部位，具有加快局部血液循環，促進代謝產物排泄，xiaoyan止痛，恢復神經功能的作用。而手法刺激內臟qiguan，可反射性地調節胃腸自主神經功能，使胃腸道副交感神經興奮性增強，胃腸蠕動加快，腺體分泌增多，從而調整內臟機能。對于聲門閉合不全、原發性痛經、慢性膽囊炎、反流性食管炎\中風后遺癥、代謝綜合征等療效明顯。付國兵教授為北京中醫藥大學東方醫院推拿理療科主任，主任醫師，碩士生導師，他對宮廷理筋術之振腹療法進行不斷完善及推廣將振腹療法zhiliao內臟病的手法進行了規范，現已廣運用于內、婦、兒科等相關疾病的zhiliao中。他認為振腹療法的操作中滲透了“以柔為貴”“筋喜柔不喜剛”的宮廷理筋術學術思想，并提出從命門―丹田―臍系統來理解振腹療法，從而創新了理論研究的思路。付教授認為命門―丹田―臍系統是元氣的shengfa之處、五臟六腑之本、氣血生化之源、十二經脈之根，可總督人體諸經百脈，內連五臟六腑，外達四肢百骸，為神氣通行之門戶，是人體氣機升降出入的重要樞紐。上海嘉定區振松推拿按摩服務推拿按摩的功效與作用.

推拿按摩與導引在形式上是相互聯系，相輔相成的，在作用上是相互補充，不可分割的。醫者通過練功所獲得的功力并在手法操作過程中體現出來、也就是說推拿按摩手法的操作所用的力是結合了意、氣、力、形的力，是配合呼吸和補瀉方法的力，是隨機而動，隨心而發的力。這是推拿按摩與導引相結合的結果，這是中醫推拿手法區別于其它按摩的較明顯特征。患者的自主鍛煉在某些疾病的zhiliao過程中甚至起到了主要作用，比如肩周炎以及腰背肌的勞損，專項的功能鍛煉才是保證和鞏固療效的關鍵，如能將工間操和自我按摩進行推廣，在預防保健領域將具有很強的現實意義，眼保健操就是一個很好的例子。推拿按摩學本在經絡、治在五體、調在氣血、通于五臟經絡是運hangqi血，聯絡臟腑肢節，溝通內外上下的通路。《素問·調經論》說“五藏之道，皆出于經隧，以行血氣，血氣不和，百病乃變化而生，是故守經隧焉。”經絡學說是推拿學的理論根源，是推拿按摩學診斷和zhiliao的關鍵，通經絡hangqi血是推拿較基本的zhiliao法則。

劉壽山正骨推拿按摩“治筋喜柔不喜剛”的特點劉壽山正骨推拿按摩“治筋喜柔不喜剛”的特點，不僅實踐證明是十分正確的，同時它也完全符合中醫理論的。《內經》臟象學中指出“肝主疏泄”，“肝藏血”，“肝主筋”，“肝主身之筋膜”，說明筋、筋膜與肝在生理病理上有著密切的關系。只有肝血充盈，使筋膜得到濡養，才能維持正常的生理活動和肢體運動。如肝血不足，筋脈失養，則可導致四肢抽搐，攣急作痛，運動障礙。由于跌撲損傷致氣血瘀滯，影響肝的疏泄使局部筋和筋膜失去濡養，必然出現異常。因此在使用手法治筋時，也必須符合治肝的法則，即治筋手法亦當以疏泄暢通為要。推拿按摩指的是以特定的手法作用于特定的部位,以達到,預防,保健的功效。

搖拔屈按手法操作：患者側臥，傷肢在上，患者雙手把住床邊。術者站在患者大腿的后方，一手扶其髖部，一手拿住踝關節上方，拿踝部之手將傷肢拿起進行搖晃6~7次，然后將傷側小腿夾在術者腋下，離心拔伸，再使傷側下肢屈曲，使膝關節接近胸部，足跟近臀部，同時扶髖之手改按在患側骶髂關節處，與扶膝部之手突然相對用力擠按（即歸擠），較將傷側下肢緩慢伸直。歸擠拍dashou法操作：患者坐在床邊，半仰半臥位。用助手二人。助手甲從背后扶住患者背部，防止其過度后仰；助手乙拿患者雙踝部，讓患者屈膝屈髖，并使雙大腿外展、外旋；術者前側抱住患者右側髖部，讓患者左手按在恥骨聯合部位；術者左手拿住患者的右手腕部。推拿按摩早已為人們所熟知,它具有疏通經絡、宣通氣血、調整人體各個功能的作用。上海松江區腹部推拿按摩傳承

推拿按摩推法:是指用指肚或手掌沿經絡進行推;上海黃浦區推拿按摩正骨

推拿按摩對“臍”或“神闕穴”的認識推拿按摩對“臍”或“神闕穴”的認識：神闕穴位居臍中，又有“臍中”、“氣舍”、“下丹田”、“命蒂”、“環谷”、“生門”等名，而神闕意指神氣通行之門戶，在先天為胎兒與母體相連的性命紐帶，后天則真元之氣聚于臍下，為生命的根本。《厘正按摩要術》對臍的重要性作出了高度評價，提到“人體之有臍，猶天之有北辰也，故名曰天樞，又曰神闕，是神氣之穴，保生之根”、“臍通五臟，真氣往來之門也，故曰神闕”。五臟六腑之本，十二經脈之根神闕穴位居中下焦之間，其上有脾、胃、肝、膽，下有腎、膀胱、女子胞，通過解剖關系、經絡聯系或三焦與五臟六腑相通。《厘正按摩要術》提到：“臍通五臟，真氣往來之門也，故曰神闕。”上海黃浦區推拿按摩正骨

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