推拿按摩奇葩：一指禪推拿流派之“禪”境“禪”，漢語(yǔ)意譯為“思維修”或“靜慮”，也有譯為“棄惡”或“功德叢林”者。在推拿按摩教材中及相關(guān)論文中均以少林寺達(dá)摩所創(chuàng)來解釋“禪定”、“思維修”、天龍和尚的“萬(wàn)法歸一”等。其實(shí)一指禪推拿用“禪”的更深一層意思是操作時(shí)，由于操作時(shí)間長(zhǎng)，操作者要安定，專注操作的穴位上。beicao作者也需安定，專注beicao作的穴位上。“一指禪”就是醫(yī)患雙方共同將散亂的心念集定于一處（在醫(yī)者為拇指之端，在患者為醫(yī)者拇指所點(diǎn)之穴），醫(yī)者調(diào)勻氣息，意念守一，凝全身的功力內(nèi)勁于拇指之端，潛心探究患者的疾病所在，然后循經(jīng)按穴，扶正祛邪，是一種推拿操作“意到氣到，氣到病除”的境界。一指禪推拿按摩歷經(jīng)數(shù)代傳承發(fā)展，已成杏林奇葩。禪于一指，必本于神，氣至病所，陰陽(yáng)乃和。一指禪推拿學(xué)術(shù)流派蘊(yùn)涵的“禪”學(xué)精深文化將成為其傳承發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力之一。識(shí)“禪”之理，是掌握一指禪推拿登堂入室之徑。推拿按摩:腸胃不消化可以按摩這里!上海浦東新區(qū)宮廷理筋術(shù)推拿按摩滾法

推拿按摩的作用主要是改善機(jī)體的功能推拿按摩的作用主要是改善機(jī)體的功能，但并代推拿按摩只能zhiliao功能性疾病，對(duì)器質(zhì)性疾病無能為力。推拿按摩zhiliao疾病，有的是直接改善qiguan的病變，是障礙的功能得到消除。有的是通過調(diào)整功能，使器質(zhì)病變得到恢復(fù)，推拿zhiliao器質(zhì)性疾病的途徑是后者。例如，胃及十二指腸潰瘍，這種器質(zhì)xingbing病，通過腹部和背部的推拿，改善胃腸的功能，從而使壁龕愈合。每次推拿按摩zhiliao之前，醫(yī)師均需對(duì)患者筋結(jié)特性加以診斷，并對(duì)筋結(jié)大小、硬度進(jìn)行準(zhǔn)確測(cè)量和記錄，按摩醫(yī)師可根據(jù)患者肌肉的具體筋結(jié)尺寸和僵硬度數(shù)來制定按摩療法方案，患者也可以更直觀詳細(xì)地了解到自己的病情。精細(xì)筋節(jié)診斷和記錄方法，可以讓醫(yī)生掌握患者肌肉僵硬病情更詳細(xì)、明確的具體變化情況。目前，在臨床上采用此法，患者和醫(yī)師都很直觀地了解到病情，且筋結(jié)大小的變化和患者感覺的變化一致的。浙江推拿按摩摩腹長(zhǎng)年累月不良動(dòng)作落下痛癥毛病?推拿按摩教你這一招,效果更好!

振動(dòng)腹部療法是中醫(yī)的一種理療，主要是為了改善身體各的一些功能性退行病變，但這種zhiliao需要專業(yè)技術(shù)人員的操作，如果自己盲目隨機(jī)使用可能會(huì)引起一些不適反應(yīng)，嚴(yán)重的內(nèi)臟也會(huì)受到損害。如果病人有病理?yè)p害，仍需要到醫(yī)院通過相關(guān)檢查，進(jìn)行有針對(duì)性的zhiliao。振動(dòng)性腹部療法利用自然的動(dòng)能，根據(jù)練習(xí)者和被試的身體素質(zhì)，運(yùn)用多種技術(shù)，根據(jù)主體的需要和不同的健身、運(yùn)動(dòng)經(jīng)絡(luò)，調(diào)節(jié)各內(nèi)臟和系統(tǒng)的作用，刺激體細(xì)胞，解除疲勞，快速消腫，調(diào)節(jié)血?dú)猓婢徏∪猓琷ihuo血液循環(huán)，平衡調(diào)節(jié)身體，促進(jìn)五臟六腑。

振腹療法對(duì)不寐有作用振腹療法已在臨床中的內(nèi)、外、婦、兒及男科等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，取得了諸多臨床成果，為更好地認(rèn)識(shí)和推廣振腹療法打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。不寐多因肝郁氣滯、痰熱內(nèi)擾或心虛膽怯、心腎不交導(dǎo)致機(jī)體陰陽(yáng)失調(diào)、陰不納陽(yáng)，在安靜環(huán)境下振腹療法能使患者放松，達(dá)到調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心狀態(tài)，具有調(diào)暢氣機(jī)、疏肝解郁、培補(bǔ)元?dú)狻⒔煌ㄐ哪I、寧心anshen、調(diào)和陰陽(yáng)的作用。安睿蓬將60例不寐患者隨機(jī)分為常規(guī)手法組和常規(guī)手法加振腹組進(jìn)行對(duì)照試驗(yàn)，zhiliao開始前、zhiliao過程中和zhiliao結(jié)束后分別填寫匹茲堡睡眠質(zhì)量指數(shù)量表（PSQI）。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，zhiliao后在睡眠時(shí)間、睡眠質(zhì)量，日間功能狀態(tài)及PSQI總評(píng)分等方面均有明顯改善，且常規(guī)手法加振腹組評(píng)分及zhiliao有效率高于常規(guī)手法組。歐妍對(duì)50名不寐患者振腹療法結(jié)合針刺zhiliao總有效率高達(dá)90%，但此試驗(yàn)未能分組，故無法判斷振腹和針灸在zhiliao過程中各起了多大作用，適合作為經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和交流。推拿按摩一指禪推法：是用大拇指的橈側(cè)緣沿經(jīng)絡(luò)進(jìn)行推；

振腹療法是臧福科教授“松振法”的基礎(chǔ)上,經(jīng)多年臨床探索形成的理、法、技、穴完備的一套臟腑推拿按摩療法,目前已廣泛應(yīng)用于內(nèi)、外、婦、兒科相關(guān)疾病中。振腹療法以“氣一元論”為hexin,以神闕為主要操作部位。神闕穴居于臍中,《厘正按摩要術(shù)》有云:“臍通五臟,真氣往來之門戶也,故曰神闕。”“神”即神氣,“闕”即門樓。由此可見,神闕為人體先后天神氣交匯之通道。研究表明,經(jīng)絡(luò)理論、生物全息觀點(diǎn)或是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的解剖以及細(xì)胞、分子水平等現(xiàn)daisheng物研究均已證明神闕穴可調(diào)百脈,連臟腑,和氣血陰陽(yáng)。“調(diào)氣”為振腹療法重點(diǎn)之一。振腹可通過調(diào)脾胃之氣以轉(zhuǎn)中樞氣機(jī)、疏肝膽之氣以開郁閉、暢行三焦氣機(jī)以升清降濁,從而調(diào)理臟腑氣機(jī)升降,同時(shí)輔以“調(diào)形”“調(diào)心神”,辨證取穴為用,以培元?dú)狻⒄{(diào)運(yùn)化、暢氣機(jī)為基本原則,從而恢復(fù)臟腑功能,zhiliao疾病。振腹主要作用于臍周,操作于中下焦之間,升清降濁,補(bǔ)下焦腎氣以推動(dòng)元?dú)獾纳伞⑦\(yùn)行及布散,推動(dòng)和調(diào)節(jié)臟腑的生理活動(dòng),五臟氣機(jī)升降得以復(fù)常,使三焦恢復(fù)“上焦如霧、中焦如漚、下焦如瀆”的狀態(tài)。且三焦為決瀆之官,只有三焦通暢,水液能夠正常代謝,人體才能正常行使升清降濁功能。推拿按摩揉法：用指肚在特定區(qū)域進(jìn)行輕柔的揉動(dòng)；安徽推拿按摩師

推拿按摩療法絕技之一:振腹療法。上海浦東新區(qū)宮廷理筋術(shù)推拿按摩滾法

宮廷理筋術(shù)推拿按摩追溯至清朝17世紀(jì)建立宮廷理筋術(shù)推拿歷史悠久，淵源可追溯至清朝建立的17世紀(jì)（雍正年間1725年），而從diyi代傳人文佩亭始，亦早已逾百年。它將民族醫(yī)學(xué)的精華與傳統(tǒng)中醫(yī)理論完美結(jié)合，又深深鑄下宮廷御醫(yī)的烙印。在流傳百年的過程中，宮廷理筋術(shù)推拿又融合西醫(yī)學(xué)知識(shí)，不斷發(fā)展，不斷完善，臨床效果明顯，百姓深得其福。從清初隨軍的蒙古族醫(yī)生到清中晚期的上駟院綽班，從民間開診的文佩亭老先生到北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門醫(yī)院推拿科，宮廷理筋術(shù)匯集了蒙族、滿族、漢族正骨理筋技術(shù)，具備了完整的理論和臨床學(xué)術(shù)體系，并且擁有自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想。通過幾代人不懈的努力，宮廷理筋術(shù)得以傳承和發(fā)展，其理論日益完善并有很大的創(chuàng)新，較終成為京城御醫(yī)學(xué)派之一，更成為全國(guó)推拿流派的daibaio，為中醫(yī)發(fā)展作出了的貢獻(xiàn)。上海浦東新區(qū)宮廷理筋術(shù)推拿按摩滾法

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