風景園林師（landscapearchitect）是以景觀規劃設計為職業的專業人員，他的終目標是使人的一切活動與生命的地球和諧相處。風景園林師的稱謂由美國景觀設計之父奧姆斯特德（olmsted）于1858年非正式使用，1863年被正式作為職業稱號，奧姆斯特德堅持用景觀設計師，而不用在當時盛行的風景花園師（或曰風景園林師，landscapegardener），這不僅是職業稱謂上的創新，而且是對該職業內涵和外延的一次意義深遠的擴充和革新。風景園林師有別于傳統造園師和園丁，對應于風景花園師或稱風景園林師。景觀設計給社會帶來了什么好處？杭州景觀設計概念

植物數量的確定:準確地說植物數量確定問題是一個跟栽植間距高度相關的問題。一般說來，植物種植間距由植株成熟大小確定。在實際操作過程中，可以根據植物生長速度的快慢適當調整，但決不能隨意加大栽植密度。在植物景觀類型結構中的位置定位:根據各景觀類型的構成和各構成植物本身的特性將他們布置到適宜的位置。在這個過程中，會較多涉及到基于植物個體的美學設計問題。從個體到構建植物景觀類型的群體組合，其實是一項十分繁雜的工作，在這個階段如果能夠借用一些景觀類型構成模塊，可以提高工作效率。模塊可以通過模擬自然、調查分析以前的設計或設計建模等方法獲得。模塊在入庫使用前必須是經過美學或生態檢驗論證過的。模塊如同工業品中經過系統檢驗有質量保障的部件或半成品。寧波低成本景觀設計景觀設計的好處有哪些？

首先關于定位，它主要和空間的結構特征相對應，中國文化景觀中的葫蘆模式，如以穴位為中心的四神獸風水圖式，便是一個傳統中國人的空間定位模式。基于這一模式，中國大地形成了一個多層次地方系統，或國土定位系統，在比較大尺度上的定位結構是仰觀天象、星座，地分經緯，以昆侖為祖山，長江、黃河、五岳為四至和環護，次級定位系統則圍繞州府、縣衙，辯龍山、龍脈，以分玄武朱雀，明朝山案山、水口，偶爾標以風水亭塔。都是在不同尺度上的空間定位坐標，使棲居者明白其在天地中的位置，猶如座胎于母親子宮中的胎兒，依偎于自然母親的懷抱中，獲得安寧的棲息。中國人的葫蘆模式是一個棲居的模式，是一個基于農業生產方式的空間定位模式。林奇的點線面模式則給運動于景觀中的人一個空間定位系統和參照，通過這些空間元素，形成整體城市的印象，指導人在城市中的運動。節點的向心性，道路的指向性以及空間的節奏和變化，都使場所的秩序感得以強化。

植物品種選擇的一般程序如下：(1)根據植物景觀類型布局圖、植物景觀類型統計表和植物景觀類型構成分析表等資料，綜合分析各景觀類型的結構，確定植物類型及要求，制定植物類型及要求工作表。(2)分析確定配置場地的氣候耐寒區，和主要環境限制因子。(3)根據場地的氣候耐寒區、主要環境限制因子、和植物類型及要求工作表來與植物庫數據配對搜尋，確定粗選的植物品種。(4)據景觀功能和美學的要求，進一步篩選植物品種。(5)確定各植物類型的主要品種主要品種是用于保持統一性的品種，是一種植物景觀類型的主體構架品種。一般來說，主要品種品種數量要少（比如說20%），相似程度高，但植株數量多（比如說80%）。主要植物品種的耐寒級別一定要比場地的氣候耐寒區級別高一個級別，同時能夠對場地主要限制因子有足夠的耐性。有哪些領域需要使用景觀設計？

當天地分開，晦明有秩，日月星辰，山川河流，鳥、獸、人文開始成形之時，便有了場所。所以場所使無變為有，從無秩走向有秩，所以場所的形成在于對世界的組織，將世界分化為性質上各有區別的獨特的中心，并使其有結構以反映和引導人們的體驗。而要獲得場所，感覺到場所的存在，則依賴于人的體驗，這決定于兩個方面：即：定位和認同，前者說明人是否感覺到以某地方為中心或節點的秩序的存在，后者則表明人自身秩序是否能與客觀的秩序發生共鳴與和諧。如果兩者是肯定的，則場所是有意義的，或者說是有場所感的。否則，要么是在空間和茫茫宇宙中人不知所在，無所適從；要么所從不適，而茫然不知所去，這便是場所感的喪失。上海嶼汀告訴您景觀設計的運用方式。杭州市政景觀設計圖

景觀設計，有哪些好處值得選擇？杭州景觀設計概念

植物景觀配置設計既是一門藝術又是一門實踐性的技術。相對于其他行業設計，植物景觀配置，無論是從藝術的角度還是從技術的角度來看，都是一個發展上比較滯后的領域：從藝術角度來說，它缺乏完整系統的設計理論指導；從技術角度來說，它缺乏明確的設計標準和結果評判標準。再加上植物景觀配置特有的生態問題和時空變化等特性。它們無疑都將增加植物景觀配置設計工作的難度，同時也會增加植物景觀配置設計工作的隨意性和不確定性。植物景觀配置設計中存在一些基本的設計流程乃至設計程序，它們可以用來減少植物景觀配置設計工作的隨意性和不確定性，增加設計結果的可判定性。同時還可一定程度地增加設計工作的系統性，有序性；提高工作效率，提高系統質量保障能力。杭州景觀設計概念